ВЫПУСКИ


№ 3(28) 2017 г.
Вышел 1.10.




№ 2(27) 2017 г.
Вышел 1.07.




№ 1(26) 2017 г.
Вышел 1.04.




№ 4(25) 2016 г.
Вышел 1.01.




№ 3(24) 2016 г.
Вышел 1.10.




№ 2(23) 2016 г.
Вышел 1.07.




№ 1(22) 2016 г.
Вышел 1.04.








Google Scholar


ПАРТНЕРЫ









№ 2(27) 2017: Коммуникации в культуре

Тема номера

Михаил Александрович СТЕПАНОВ

Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна, Россия
Институт бизнес-коммуникаций, Кафедра рекламы и связи с общественностью
Исполняющий обязанности заведующего кафедрой рекламы и связей с общественностью, доцент, кандидат философских наук
Старший научный сотрудник Центра фундаментальных исследований культуры Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва

Коммуникология Вилема Флюссера: между медиа и сообщением

Данная статья анализирует проблемное поле современных коммуникаций. Коммуникативные процессы сплетают ткань культуры, а различия в коммуникативных практиках маркируют многообразие культур. Вместе с Вилемом Флюссером можно смело утверждать, что проблематика коммуникаций есть сущностная проблематика человека. Коммуникация есть человеческое в человеке, поскольку в общении происходит его становление. Человеческая коммуникация есть процесс, благодаря которому информация сохраняется, перерабатывается и передается дальше, но также это и процесс создания новой информации, производства значений.
Сегодня коммуникационные аспекты бытия затрагиваются как в гуманитарных науках, таких как философия, культурология, социология, психология, так и в различных прикладных исследованиях – рекламе, связях с общественностью, маркетинге, журналистике, политологии. Проект Вилема Флюссера «коммуникология» – создание науки о коммуникации по аналогии с биологией и технологией, – предполагал развитие единой коммуникационной логики, которая объединила бы все аспекты феномена коммуникации. По сути, Флюссер в конце 1980-х гг. планировал завершить эпистемологическую кодификацию мира, соединив человека, природу и культуру в феномене коммуникации. Между тем, в настоящем можно наблюдать обратную ситуацию: спецификация и выявление различий коммуникативных моделей, практик и технологий в соответствии с социальным контекстом разводят дисциплинарные поля.

Ключевые слова: коммуникология, медиа, Вилем Флюссер, сообщение, коммуникация, культура.

Список литературы

  • Флюссер В. О положении вещей. Малая философия дизайна. М.: Ад Маргинем Пресс, 2016.
  • Флюссер В. О проецировании. / пер. с нем. М.А.Степанова. // Хора. Журнал современной зарубежной философии и философской компаративистики. 2009. № 3/4. (9/10). С.65-76.
  • Флюссер В. За философию фотографии. / Пер. с нем. Г. Р. Хайдаровой СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007.
  • Цилински, З. Набрасывать и выявлять. Аспекты генеалогии проекции. / пер. с нем. М.А.Степанова СПб.: Эйдос, 2013.
  • Flusser V. Eine neue Einbildungskraft // Schriften von Vilem Flusser. / Hrsg. von Stefan Bollmann; Bd. 1. Mannheim: Bollmann, 1994.
  • Flusser V. Vom Subjekt zum Projekt. Menschwerdung // Schriften von Vilem Flusser. / Hrsg. von Stefan Bollmann; Bd. 3. Mannheim: Bollmann, 1994.
  • Flusser V. Digitaler Schein. // Schriften von Vilem Flusser. / Hrsg. von Stefan Bollmann; Bd. 1. Mannheim: Bollmann, 1994.
  • Flusser V. Kommunikologie. 4 auf. – F.am M.: Fischer, 2007.

Юлия Дмитриевна АРТАМОНОВА

Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Россия 
Факультет политологии, кафедра истории и теории политики
кандидат философских наук, доцент

Контекст, идеальность, жест: три исторические модели коммуникации

В статье анализируются три модели коммуникации – непосредственное общение, культура письменного высокого текста, жестовость. Показывается, что понятия, выработанные в рамках анализа семиозиса и герменевтики текста, относятся к двум разным базовым моделям коммуникации – непосредственному общению и культуре письменного высокого текста. Модель семиозиса, ориентированная на непосредственное общение, предполагает исходно общий контекст диалога и действия, общую реальность в буквальном смысле слова. Ключевое для герменевтики текста понятие «смысл» опирается на «идеальность» художественного текста; именно поэтому предполагается возможность единства интерпретаций, устойчивость трансляции смысла, смысловая и иная связность текста; именно это позволяет считать ситуацию коммуникации, а также ее участников лишь вносящими искажения, которые должны быть преодолены. Обе модели являются принципиально разными и несводимыми друг к другу. Специфичность современной коммуникативной модели усматривается в жесте; показывается недостаточность обоих понятийных аппаратов для анализа современной коммуникации.

Ключевые слова: коммуникация, контекст, смысл, идеальность, интенция, схема, семиозис, знак, жест, медиальность.

Список литературы

  • Агамбен Дж. Заметки о жесте. [Электронный ресурс] URL: http://seance.ru/blog/chtenie/agamben/ (дата обращения 20.05.2017)
  • Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991.
  • Деррида Ж. О грамматологии. М.: Ad Marginem, 2000.
  • Деррида Ж. Письмо и различие. М.: Академический проект, 2007.
  • Деррида Ж. Позиции. М.: Академический проект, 2007.
  • Лакофф Д., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем, М. 2004.
  • Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб, изд-ва «Ювента», «Наука», 1999.
  • Моррис Ч. У. Основания теории знаков // Семиотика. Антология / Сост.Ю.С. Степанов. Изд. 2, испр. и доп. М., Академический проект; Екатеринбург, Деловая книга, 2001.
  • Остром Э. Управляя общим. Эволюция институтов коллективной деятельности. М.: Мысль, ИРИСЭН, 2011.
  • Пинкер С. Язык как инстинкт, М., УРСС, 2002.
  • Пирс Ч.С. Икона, символ, индекс. // Избр. Философские произведения. Пер. с англ. М., Логос, 2000.
  • Фуко М. Археология знания. Киев: Ника-Центр, 1996.
  • Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие СПб.: Наука, 2000.
  • Хаузер М. Мораль и разум. Как природа создавала наше универсальное чувство добра и зла М., Изд-во «Дрофа», 2008.
  • Fodor J.A. Concepts; Where Cognitive Science Went Wrong, Oxford University Press, 1998.

Олег Юрьевич АСТАХОВ

Кемеровский государственный институт культуры, Россия
Профессор кафедры культурологии, кандидат культурологии

Оксана Владимировна РТИЩЕВА

Кемеровский государственный институт культуры, Россия
Директор социально-гуманитарного института, доцент кафедры иностранных языков
Кандидат философских наук

Субъектное содержание коммуникационных процессов в условиях современной культуры

В статье рассматривается содержание коммуникационных процессов в аспекте реализации субъектных установок, связанных с актуализацией прагматического целеполагания. Эти установки обуславливаются популяризацией функционально-ролевой модели общения, направленной на выстраивание четких, ясных и конкретных форм коммуникации, привлекательностью таких характеристик современной личности, как практицизм, ориентированность на полезность мысли и действия. Поэтому в качестве основания для построения коммуникационных процессов принимается позиция самого субъекта, что приводит к утверждению значимости субъектных ценностей, порождающих игру интерпретационных значений в определении принципов смыслополаганий в культуре. И ярким примером тому является широкая сеть организации различных тренингов, ориентированных на развитие возможностей влияния на аудиторию в соответствии с достижением прагматических целей, необходимых для решения частных вопросов. Например, занятия Р. Гандапаса, известного бизнес-тренера в России по лидерству и ораторскому искусству, посвященные рассмотрению способов преодоления барьеров в коммуникации, в которых актуализируется роль ведущего субъекта в достижении поставленных целей, что отмечается в качестве главного принципа организации коммуникационных процессов. Однако рассмотрение барьеров в коммуникации может иметь другое значение, которое связано не с проблемой их преодоления, а идентификацией себя в культуре, способствующей закреплению ментальных черт сознания. И в этом случае сверхзадачей коммуникации с точки зрения реализации внутреннего культурообразующего содержания становится решение вопросов самоидентификации в культуре.

Ключевые слова: коммуникационный процесс, субъект коммуникации, барьеры коммуникации, цель коммуникации, функция и дисфункция коммуникации, манипуляция, прагматика, самоидентификация.

Список литературы

  • Астахов О. Ю., Двуреченская А. С. Специфика массовой коммуникации в контексте межкультурного диалога // Модернизация культуры: порядки и метаморфозы коммуникации: Материалы III Международной научно-практической конференции. Самара: Самарский государственный институт культуры. 2015. С. 138 – 142.
  • Астахов, О. Ю., Двуреченская, А. С. Формирование идентичности в условиях отечественной массовой культуры // Христианство и славянское культурное наследие: Сборник научных статей. Кемерово: КемГУКИ. 2013. С. 137 – 143.
  • Бахтин М.М., Эстетика словесного творчества. М.: Искусство. 1986. 445 с.
  • Гандапас Р. Как слово наше отзовется // Инициативы ХХI века. 2010. № 1. С. 11 – 14.
  • Гандапас Р. Харизма лидера. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2013. 224 с.
  • Лотман Ю. М. Семиосфера. С.-Петербург: «Искусство–СПБ». 2004. 704 с.
  • Ртищева О. В., Астахов О. Ю. Слово как символический образ культуры // Диалог культур и диалог в поликультурном пространстве: Сборник статей VIII Международной научно-практической конференции 3-5 ноября 2016 года. – Махачкала: ДГУ. 2016. С. 248 – 250.
  • Тер-Минасова С. Г. Война и мир языков и культур, М.: АСТ Астрель. 2007. 286 с

Николай Андреевич ХРЕНОВ

Государственный институт искусствознания Министерства культуры РФ, Москва, Россия
Главный научный сотрудник
Всероссийский государственный университет кинематографии им. С. А. Герасимова
Профессор кафедры эстетики, истории и теории культуры, доктор философских наук

Средства массовой коммуникации в ракурсе виртуальной реальности

Предмет рассмотрения в данной статье – виртуальная реальность, познание которой в наше время лишь начинается. Автор пытается понять, что в этой реальности является историей, а что – предысторией. В поле его внимания – аудиовизуальные средства массовой коммуникации (фотография, кинематограф, телевидение, интернет). Не соглашаясь с мнением, согласно которому виртуальная реальность началась с интернета, автор пытается представить аудиовизуальные средства массовой коммуникации фазами в становлении виртуальной реальности. Критикуя рассмотрение виртуальной реальности исключительно как технологического феномена, автор ставит вопрос о необходимости выявления в этой реальности антропологических, эстетических и культурологических аспектов.

Ключевые слова: виртуальная реальность, технологический аспект, антропологический аспект, эстетический аспект, фотография, кинематограф, телевидение, интернет, средства массовой коммуникации, история, чувственный опыт, органопроекция, культура, цивилизация, игровая сфера, проект модерна, реабилитация чувственного опыта, символические формы, мифологические формы.

Список литературы

  • Зиммель Г. Кризис культуры // Зиммель Г. Избранное., т. 1. Философия культуры. М., 1996.
  • Козырев А. Соловьев и гностики. М., Издатель Савин С. А., 2007., с. 24.
  • Краусс Р. Фотографическое: опыт теории расхождений. М. Ад Маргинем Пресс., 1914.
  • Кузнецов М. Виртуальная реальность - техногенный артефакт или сетевой феномен? // Виртуалистика: экзистенциональные и эпистемологические аспекты. М. Прогресс - Традиция. 2004.
  • Лосев А. Философия. Мифология. Культура. М., Издательство политической литературы. 1991.
  • Маклюен М. Понимание медиа: внешние расширения человека. М., Жуковский: «Канон –пресс-Ц». Кучково поле., 2003.
  • Орлов А. Виртуальная реальность. Пространство экранных культур как среда обитания. М., Издательство «Гео»., 1997.
  • Руйе А. Фотография. Между документом и современным искусством. СПб., Клаудберри., 2014.
  • Сонтаг С. О фотографии.М., Ад Маргинем Пресс., 2013.
  • Флоренский П. Органопроекция // Русский космизм: Антология философской мысли. М., Педагогика – Пресс., 1993.
  • Фромм Э. Психоанализ и этика. М. Республика., 1993.
  • Хайдеггер М. Вопрос о технике // Хайдеггер М. Время и бытие. Статьи и выступления. М., Республика. 1993.
  • Хейзинга Й. Тени завтрашнего дня. Человек и культура. Затемненный мир. СПб., 2010.
  • Хейзинга Й. Homoludens. В тени завтрашнего дня. М. 1992.
  • Хренов Н. Пределы эскалации коммуникативных технологий: ностальгия по площади // Культура и искусство. 2014., № 1-2.
  • Шрейдер П. Трансцендентный стиль в кино: Одзу, Брессон, Дрейер // Киноведческие записки. 1996., № 32.
  • Эйзенштейн С. Метод., т. 1. Grundproblem. М., Музей кино. Эйзенштейн – центр., 2002.

Екатерина Михайловна АНАНЬЕВА

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Институт философии, кафедра философской антропологии
Кандидат философских наук, старший преподаватель

Исследовательская программа теории межкультурной коммуникации и границы ее применимости

Теоретическая программа исследований межкультурной коммуникации рассматривается в полемике по отношению к концепции культуры, понятой как система норм и ценностей. В исследовательском подходе, заявленном теоретиками межкультурной коммуникации, акцент делается на обобщении эмпирических наблюдений над культурами, а не на дедукции культурных категорий из философских оснований.
В статье предпринимается попытка применить к данному теоретическому подходу тот же полемический ход – представить аргументы, сформулированные в современных дискуссиях о межкультурной коммуникации. Основной акцент делается на полемике вокруг единства и множественности «языков» культуры и границах предлагаемых культурных дифференциаций.

Ключевые слова: межкультурная коммуникация, философия культуры, герменевтика, культурная антропология.

Список литературы

  • Апель, К.-О. Трансформация философии. [Текст] Пер. с нем. / Перевод В. Куренной, Б. Скуратов. - М : «Логос» - 2001. - 344 с.
  • Асоян Ю. Малафеев А.Открытие идеи культуры: Опыт русской культурологии середины XIX - нач. XX веков [Текст] / Ю. Асоян, А. Малафеев. - [2. изд., испр. и доп.]. - М. : ОГИ, 2001. – 342 с.
  • Каган М.С.Человеческая деятельность: опыт системного анализа [Текст] // Каган М. С. Избранные труды в VII томах. Том II. Теоретические проблемы философии. — Санкт-Петербург: ИД «Петрополис», 2006 г. — 660 с.
  • Малиновский Б. Научная теория культуры [Текст] / Бронислав Малиновский ; Пер. с англ. И. В. Утехина ; сост . и вступ. ст. А К Байбурина . 2-е изд., испр . — М.: ОГИ, 2005 . — 184 с . — ( Нация и культура : Научное наследие: Антропология )
  • Наместникова И.В. Межкультурная коммуникация как социальный феномен. [Текст] Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук / Московский государственный социальный университет. Москва, 2003.
  • Степанов М.А. Дискурсы «мышления тела» [Текст] // Медиафилософия VIII. Медиафилософия: междисциплинарное поле исследований. / Под редакцией В. В. Савчука. – СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2012. С.99-134.
  • Blommaert J. How much culture is there in intercultural communication? [Текст] / The Pragmatics of International and Intercultural Communication Selected papers from the International Pragmatics Conference - Antwerp, August 1987 - Vol. 3: The Pragmatics of International and Intercultural Communication. – (Edited by Jan Blommaert and Jef Verschueren)
  • Blommaert, J. Different approaches to intercultural communication: A critical survey [Текст] // Plenary lecture in meeting on Lernen und Arbeiten in einer international vernetzten und multikulturellen Gesellschaft. Universität Bremen, Institut für Projektmanagement und Witschaftsinformatik (IPMI), 27-28 February 1998 (retrieved July 15, 2013 from http://www.cie.ugent.be/CIE/ blommaert1.htm
  • Blommaert J, Rampton B. Language and Superdiversity // Diversities vol.13, No.2, 2011. ISSN 2079-6595,www.unesco.org /shs/diversities/vol13/issue2/art1
  • Handbücher zur Sprach- und Kommunikationswissenschaft Vol. 2, Walter de Gruyter, Berlin, New York, 2005.
  • Hall E.T., Hall M.R.Understanding cultural differences. [Текст] Intercultural Press, 1990.
  • Halll E. T. The silent language. [Текст]- Doubleday & company, inc., Garden city, New York, 1959, 240.
  • Jaspers K., Antwort. Zur Kritik meiner Schrift «Wohin treibt die Bundesrepublik?» [Текст], München, 1967.
  • Kimmerle H Dialoge als Form der interkulturellen Philosophie [Текст] // Konversionen. Fremderfahrungen in ethnologischer und interkultureller Perspektive. Amsterdam, New York, 2004.
  • Ram Adhar Mall. Hans-Georg Gadamer’s Hermeneutik Interkulturell gelesen [Текст]. Traugott Bautz Nordhausen, 2005.

Елена Анатольевна КАВЕРИНА

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Высшая школа журналистики и массовых коммуникаций
Доцент кафедры рекламы, доктор философских наук, доцент

Событийные коммуникации в координатах современности

Статья посвящена осмыслению специфики и форм событийных коммуникаций в пространстве культуры XXI века. Событийные коммуникации являются разновидностью социокультурных коммуникаций, где основным способом и формой взаимодействия является символически выстроенное действо (нареченное в современной культуре «специальным событием»). Событийные коммуникации реализуются в многообразных формах символических действ. Архитектоника символически организованных действий трансформируется, следуя изменениям картины мира эпохи. Основания событийных коммуникаций уходят в недра человеческой культуры, опираются на обширный опыт ритуальных и церемониальных практик. Сегодня специальные события являются одной из актуальных и востребованных технологий маркетинговых коммуникаций, осознанно применяемым коммуникационным инструментом для достижения различных корпоративных и индивидуальных целей. Создание событий становится одной из индустрий современной культуры. Современные формы событийных коммуникаций демонстрируют цифровой, игровой, перфомансный характер; становятся одним из основных языков коммуникации в XXI веке.

Ключевые слова: событийные коммуникации, специальные события, событийный маркетинг, праздники, ритуалы, традиции, праздничная культура.

Список литературы

  • Каверина Е.А. «Событийные коммуникации в контексте культуры начала XXI века» Стратегические коммуникации в бизнесе и политике: матер.междунар. науч. конф., (23-24 ноября 2016 г.) / отв. ред.-сост. Д. П. Гавра. – СПб.: СПбГУ, 2016. №2. — 228 с., с. 140-151.
  • Хейзинга Й. Homo ludens: человек играющий — СПб.: Азбука-классика, 2007.
  • Апинян Т. А. Игра в пространстве серьезного: игра, миф, ритуал, сон, искусство и другие. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2003.— С. 98.
  • Липовецки Ж. Эра пустоты: эссе о современном индивидуализме / Ж. Липовецки. — СПб.: Владимир Даль, 2001. — С. 217.
  • Американцы подделали газету//Коммерсант.ru,[Электронный ресурс]. URL: http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1058161 (дата обращения: 05.03.2009)
  • Britart.com переворачивает бизнес с ног на голову // Креатив & Creativity. 2001. № 1. —21–23c.
  • «Танцующий Мэтт» — человек, реализовавший бесподобную мечту или все гениальное — просто!, [Электронныйресурс]. URL:http://www.evolutioncraft.ru/site.xp/055051124050056055.html (датаобращения: 28.10.2011).
  • Crazy PR — сумасшедший креатив на службе маркетинговых законов // NationalBusiness. 2007. № 12. — 17–21 c.
  • В Сербии разместили рекламу для самоубийц, [Электронный ресурс]. URL: http://3dig.ru/news/select/0/3924 (дата обращения: 28.10.2011)
  • Концерт фонда «Подари жизнь» впервые пройдет в Санкт-Петербурге//Подари жизнь, [Электронный ресурс].URL: http://www.podari-zhizn.ru/page.php?id=40743 (дата обращения: 11.10.2010)
  • Горбунова, М. Ю., Фиглин, Л. А. Эмоции как объект социологических исследований: библиографический анализ. // Социологические исследования. — 2010. — № 6. — 21с.
  • Канеман Д., Тверски А. Рациональный выбор, ценности и фреймы / Д. Канеман, А. Тверски // Психологический журнал. — 2003. — № 3. — 42 с.

Наталья Геннадьевна ФЕДОТОВА

Новгородский государственный университет им. Ярослава Мудрого, Великий Новгород, Россия
Кафедра теории, истории и философии культуры
Доцент, кандидат философских наук

Роль медиа-коммуникаций в формировании символического капитала места

В условиях глобальной конкуренции городов и регионов за социальные, креативные, экономические ресурсы сфера культуры становится ключевым источником символической репрезентации уникальности локального места. В связи с этим, культурные практики все чаще осмысляются в рамках проблемы символического капитала места, способного принести прибыль территории в виде ее узнаваемости, известности, престижности, а также доверия к ней со стороны различных социальных групп. В статье обосновывается значимость медиакоммуникаций в процессе накопления символического капитала места. Автор раскрывает роль медиа в символическом производстве территориальной образности, а также показывает особенности эмпирического анализа символического капитала места и медийные траектории его роста, что позволяет использовать данное знание в стратегиях развития российских территорий.

Ключевые слова: медиа, культура, медиа-коммуникации, медиадискурс, символический капитал места, символический капитала территории, образ места.

Список литературы

  • Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М., КАНОН-пресс-Ц. 2001. 333 с.
  • Архипова А.Э., Федотова Н.Г. Кинематограф как способ формирования символического капитала города (на примере Великого Новгорода) // Новгородика-2015. От «Правды Русской» к российскому конституционализму: материалы V межд. науч. конф. Ч. 2. В.Новгород: НовГУ, 2016. 399 с. С.146-154.
  • Архипова А.Э., Федотова Н.Г. Маркеры территориальной идентичности как символическая основа брендинга места // Ученые записки НовГУ. 2016. №6. URL: http://www.novsu.ru/univer/press/eNotes1/i.1086055/?id=1228534 (дата обращения: 15.04.2017).
  • Богдановская И.М. Медиа-коммуникация // Universum: Вестник Герценовского университета. 2011. № 8. С. 77-80.
  • Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: Добросвет, 2000. 387 с.
  • Бурдье П. Практический смысл. СПб.: Алетейя, 2001 г. 562 с.
  • Бурдье, П. О. телевидении. Эффект скрытой структуры. URL: http://www.situation.ru/app/j_art_1066.htm (дата обращения: 25.03.2017).
  • Гнедовский В.М., Аверченкова С.В., Гнедовский М.Б. Капитализируя гений места и дух времени: Стратфорд-на-Эйвоне – Веймар - Ясная Поляна: Культурное наследие как фактор устойчивого регионального развития. Тула, 2008. 80 с.
  • Дейк Т.А. ван. Язык. Познание. Коммуникация. М.: Прогресс, 1989. 312 с.
  • Каминская Т.Л. Символический капитал Великого Новгорода в отражении СМИ // Брендинг как коммуникативная технология XXI века. Материалы II Всеросс.научно- практ. конф. СПб: СПбГЭУ. 2017. 233 с. С. 90-93.
  • Кастельс М. Информационная эпоха: Экономика, общество, культура. М.: ГУВШЭ, 2000. 606 с.
  • Луман Н. Медиа коммуникации. М.: Логос. 280 с.
  • Лэндри Ч. Развитие городов через культуру. М., 2000. URL:
    http://www.cultura.kh.ua/images/stories/document/invest/___.pdf (дата обращения: 21.01.2017).
  • Маклюэн, Понимание медиа: Внешние расширения человека. М.: КАНОН-пресс-Ц, 2003. 464 с.
  • Рейнгольд Г. Умная толпа: Новая социальная революция. М.: Фаир-пресс, 2006. 416 с.
  • Серио П. Как читают тексты во Франции // Квадратура смысла: Французская школа анализа дискурса. М., 1999. 416 с. С.12-53.
  • Согомонов А.Ю. Современный город: стратегия идентичности // Неприкосновенный запас. 2010. № 2 (70). URL: http://magazines.russ.ru/nz/2010/2/so21.html (дата обращения: 15.03.2017).
  • Федотова Н.Г. Теория и культурные практики массовой коммуникации: Учеб.-метод. пособие. В.Новгород, 2008. 55 с.
  • Федотова Н.Г. Территориальная идентичность как символический ресурс региона // Вестник НовГУ. Серия «Гуманитарные науки». 2015. № 90. С.105-109.
  • Федотова Н.Г., Васильева Н.Ю. Символический капитал Великого Новгорода в дискурсе социальных медиа // Знак: Проблемное поле медиаобразования. 2017. №2 (24) С. 119-127.
  • Фуко М. Археология знания. Киев: Ника-центр, 1996. 208 с.
  • Шестеркина Л.П. Борченко И.Д. Основные характеристики новых социальных медиа // Ученые записки Забайкальского гос. университета. Сер.: Филология, история, востоковедение. 2014. Вып. 2. С.107-111.
  • Шмелева Т.В. Дискурс и исследовательский инструментарий медиалингвистики // Научные ведомости БелГУ. 2012. № 18 (137). Вып. 15. С.157-163.
  • Эко У. Отсутствующая структура. СПб: Symposium, 2004. 544 с.
  • Alexa, E.L.(2012) Using Culture in Defining City Brands. International Place Branding Conference. Manchester. URL:
    http://www.academia.edu/3711381/Using_Culture_in_Defining_City_Brands (Accessed 01 February 2017).
  • Zukin S. «Whose Culture? Whose City? The Paradoxical Growth of a Culture Capital», Cultures of World Cities Conference. Hong Kong, 2001 // URL:
    http://www.cpu.gov.hk/en/events_conferences_seminars/conference_20010731.html (дата обращения: 06.03.2017)

Теория культуры

Наталия Ивановна САЗОНОВА

Томский государственный педагогический университет, Томск, Россия
Кафедра истории России и методики обучения истории и обществознанию
Профессор, доктор философских наук, заведующая кафедрой

Феномен визуализации в культуре: к проблеме происхождения и развития

В статье рассматривается проблема возникновения феномена визуализации, процесс которой начинается в рамках традиционной культуры. На материале культуры России X- XVII в. анализируются культурные последствия возникновения визуально воспринимаемого текста – письменности, специфика порождения и понимания устного и письменного дискурса: особенности, связанные с разностью скорости письма и устной речи, проблемы отношений адресанта и адресата текста, и в целом специфика культуры с преобладанием устного слова и культуры с приоритетом письменного текста.
На примере культуры России показываются причины развития процессов визуализации, начинающихся с принятием христианства, анализируются основные черты процесса визуализации в культуре России X-XVII вв., связанные с переходным состоянием культуры, когда письменный текст понимается в качестве приоритетного, но еще не занимает соответствующего места в культуре, постепенным нарастанием роли письменного текста, и, наконец, формированием устойчивого представления о визуально воспринимаемом тексте как самостоятельном феномене, выделенном из культурного контекста.

Ключевые слова: визуализация, устный дискурс, письменный дискурс, культура России, христианство, христианизация, книжность, грамотность, книжная «справа», литургическая реформа патриарха Никона.

Список литературы

  • Голубцов А. П. Чиновники холмогорского Преображенского собора. Чтения Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете за 1903 г. Кн. 4. 288 с.
  • Данилевский И. Н. Повесть временных лет: герменевтические основы изучения летописных текстов. М.: Аспект-Пресс, 2004. 383 с.
  • Житие Константина-Кирилла // Библиотека литературы Древней Руси. XI–XII века Т. 2. СПб, 1999. С. 22-65.
  • Инишев И.«Иконический поворот» в теориях культуры и общества // Логос. 2012. Т. 85. № 1 С. 184-211.
  • Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров // Лотман Ю.М. Семиосфера. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки (1968–1992). СПб., Искусство-СПб, 2000. С. 151-276.
  • Макарий (Булгаков), митр. История Русской церкви. М.: Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1996. Т. 7. 672 С.
  • Маклюэн М. Галактика Гутенберга: Сотворение человека печатной культуры. Киев: Ника-Центр, 2004. 432 с.
  • Повесть временных лет / Под ред. В. П. Адриановой-Перетц. Изд. 2-е, испр. и доп. СПб., 1996. 670 с.
  • Повесть временных лет // Библиотека литературы Древней Руси. XI–XII века Т. 1. СПб, 1997. С.62-315.
  • Послание свт. Геннадия Новгородского // Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией. СПб., 1841. Т. 1. С. 146-148.
  • Румянцева В. С. Кружок Стефана Вонифатьева // Общество и государство в феодальной России. М.: Наука, 1975. С.178-188.
  • Савчук В. В. Иконический поворот // Философские науки. 2010. № 5. С. 134-139.
  • Савчук В.В. Философия фотографии. Изд-во СПбГУ, 2005. 256 с.
  • Сазонова, Н. И. У истоков раскола Русской церкви в XVII веке: исправление богослужебных книг при патриархе Никоне (на материалах Требника и Часослова) Томск: Изд-во ТГПУ, 2008. 296 с.
  • Симеон Полоцкий. Жезл правления, утверждения, наказания и казнения. Москва: Печ. двор, 10. II.–10.VI.1667. РГБ MK Кир. 2°50-6809721 154 лл.
  • Слово о житии и учении отца нашего Стефана [Электронный ресурс] // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 12. (Электронные публикации Пушкинского дома) / URL:
    http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=10091#
  • Стоглав. Казань: Типография Губернского Правления, 1862. 454 с.
  • Успенский Б.А. Раскол и культурный конфликт XVII века // Успенский Б.А. Избранные труды. М.: Гнозис, 1994. Т.1. С. 333-367.
  • Чейф У. Л. Значение и структура языка. Пер. с англ. Изд. 3. М. : Эдиториал УРСС, 2009. 424 с.

Инна Владимировна КАЛИТА

Университет им. Яна Евангелисты Пуркине, Усти над Лабем, Чехия
Педагогический факультет, кафедра изучения культуры Чехии
Научный сотрудник, доктор философии, кандидат филологических наук

«Свой» – «чужой» в координатах фразеологических стереотипов

Статья представляет анализ парадигмы «свой» – «чужой» сквозь призму фразеологии в четырех славянских языках – русском, беларусском, украинском и чешском. Основная цель – компаративный анализ фразеологизмов и паремий с компонентом-этнонимом. В качестве конкретного примера процесса языковой и культурной стереотипизации рассматривается образ цыгана. Анализ паремий с компонентом «цыган» проведен с учетом национального опыта – исторически сложившихся условий и современных реалий, национальной мифологии. Внимание уделено рассмотрению «подвижности» стереотипа – трансформации образов в процессе изменяющихся установок культуры. Данные рассмотренных фразеологических, этимологических и толковых словарей, изданных с конца XIX по начало XXI века, показывают, что образ цыгана полнее представлен в украинской и чешской языковой картине мира. Во всех рассмотренных языках в этом образе преобладают негативные характеристики. Наравне с общеславянскими фразеологизмами, каждый язык зафиксировал собственные единицы, базирующиеся на личном опыте контактов с этим народом.

Ключевые слова: фразеологизм, паремии, языковая картина мира, стереотип, русский, беларусский, украинский, чешский, «свой» – «чужой», этноним, псевдоэтноним, цыган.

Список литературы

  • Аксамітаў А. Прыказкі і прымаўкі. Мінск, 2002.
  • Бартош О.Э. Общественные традиции цыган Беларуси (вторая половина XX – начало XXI в.) // Веснік БДУ. Сер. 3. 2009. № 3. С. 20-24.
  • Белецкий, А. А. Лексикология и теория языкознания: ономастика. Киев, 1971.
  • Березович Е.Л., Гулик Д.П. Ономасиологический портрет "человека этнического": принципы построения и интерпретации // Встречи этнических культур в зеркале языка в сопоставительном лингвокультурологическом аспекте. М., 2002. С. 232-253.
  • Білоноженко В., Гнатюк С., Дятчук В., Неровня Н., Федоренко Т. Словник фразеологізмі в українскої мови. Київ, 2003.
  • Валодзіна Т., Салавей Л.М. Слоўнік беларускіх народных параўнанняў. Мінск, 2011.
  • Грищенко А.И. Лексическое значение этнонима – семантическое уравнение с двумя неизвестными // Функциональная семантика и семиотика знаковых систем. Ч. I. М.: РУДН, 2011. С. 437-443.
  • Грищенко А.И. Источники возникновения экспрессивных этнонимов (этнофолизмов) в современном русском и английском языках: этимологический, мотивационный и деривационный аспекты // Активные процессы в современной лексике и фразеологии. М. – Ярославль, 2007. С. 40-52.
  • Грищенко А.И., Николина Н.А. Экспрессивные этнонимы как приметы языка вражды // Язык вражды и язык согласия в социокультурном контексте современности. Вып. 20. Екатеринбург, 2006. С. 175-187.
  • Даль В.И. Пословицы русского народа. М., 1989.
  • Калита И. В. Очерки по компаративной фразеологии. Серая палитра в национальных картинах мира русских, беларусов и чехов. М., 2016.
  • Комлев Н.Г. Словарь иностранных слов. М., 2006.
  • Лобач У. Эрас у беларускай традыцыйнай культуры. // STUDIA MYTHOLOGICA SLAVICA VI, 2003.
  • Поляков А. С. К вопросу о содержании понятия «этноним» // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова. 2016. № 4, C. 125-129.
  • Никонов В. А. Этнография и ономастика // Советская этнография. 1971. №5. C. 25-36.
  • Попова Ю.Б. Русские коллективные прозвища и традиции этнонимии // Лингвистическая ретроспектива, современность и перспектива города и деревни. Пермь, 1999. С. 143-149.
  • Сироткина Т. Еще раз об этнонимах. // Филолог. 2011. Вып. 16.
  • Скоробогатова Т.И., Шкуратова Т.А. Этническая картина мира и этноидиоматика (на материале английского и французского языков) // Вестник Православного Свято- Тихоновского гуманитарного университета. Серия 3. Филология. 2007. №3(9).
  • Словник української мови в одинадцяти томах, СУМ-11 (1970-1980). Т. 11.
  • Суперанская, А.В. Групповые обозначения людей в лексической системе языка // Имя нарицательное и собственное. М., 1978.
  • Суперанская А. В. Общая теория имени собственного. М., 1973.
  • Сухадолаў А. Значэнне маскі цыгана ў абраднасці беларусаў. // Міфалогія – фальклор – літаратура: праблемы паэтыкі. Мінск, 2007. Вып. 5.
  • Членов, М.А. О некоторых индонезийских этнонимах (к вопросу об этнонимической классификации) // Этнонимы. М., 1970. С. 99.
  • Чэрвінскі Я. Татары і цыганы на тэрыторыі Вялікага княства Літоўскага: прававы і сацыяльны статус // Журнал международного права и международных отношений. 2008. № 3.
  • Vláda České republiky. [Электронный ресурс]. URL: https://www.vlada.cz/cz/ppov/zalezitosti-romske-komunity/dokumenty/zprava-
    o-stavu-romske-mensiny-za-rok- 2015-146576/ Dacewicz L. Этнонимы в русских и польских лексикографических работах. // STUDIA WSCHODNIOSŁOWIAŃSKIE. T. 14, 2014. С. 170-171.
  • Kalita I. Notes on the Life of Words. “Hairy (shaggy)” Dumplings [О жизни слов. «Волосатый (лохматый)» кнедлик] // XLinguae, 2016. Vol. 9, Issue 3. C. 5-6.
  • Flajšhans V. Česká přísloví [1911-13] / Olomouc, 2013.
  • Česko-německý slovník Fr. Št. Kotta. 1878-1893 / [Электронный ресурс]. Praha. Ústav pro jazyk český. Akademia věd ČR.
    [Электронный ресурс]. URL: http://kott.ujc.cas.cz

Визуальная культура

Виталий Григорьевич БЕЗРОГОВ

Институт стратегии развития образования Российской академии образования, Москва, Россия
Главный научный сотрудник, доктор педагогических наук, доцент

Иллюстрация в учебнике – коммуникация или ослепление?

В статье рассмотрена роль иллюстративного ряда в той коммуникации, которую моделирует учебная литература для начальной школы. С визуальной компонентой учебника знакомится каждый ученик, образы, запечатленные в рисунках, неизбежно оживают под его взглядом. Учебник становится «социальным зеркалом», и вот ребенок уже бежит к реальному зеркалу посмотреть, так ли он или она хорошо выглядит, как девочка или мальчик на картинке в книге. Он надевает предложенные учебником очки и выходит в них в социальный мир. Анализ некоторых конструкций таких «очков», осуществляющих «воспитание взгляда», предлагается читателю в данном материале. Рассмотрена невербальная компонента учебника как одной из самых массовых книг, ее информационная, методическая, воспитательная, дидактическая, эмоциональная, суггестивная, обучающая функции. Автор показывает, что вполне обоснованно изучение визуальной составляющей учебной книги, имеющей свою природу, свое назначение и призвание, свой голос, ведущий к тем явлениям мира, на которые педагогика момента считает важным обратить внимание школьника, учителей, родителей, и уводящий от тех, которые она не желает обсуждать ни с детьми, ни со взрослыми, их воспитывающими.

Ключевые слова: иллюстрация, коммуникация, учебник, текст, семантика, педагогика, начальное обучение, ментальная экипировка, иконографический опыт, педагогика и дидактика взгляда.

Список литературы

  • Бараннкова Н.Б., Безрогов В.Г., Макаревич Г.В. Глобализация и конструирование современного учебника для начальной школы // Педагогика и психология в России: вчера, сегодня, завтра. Сб.ст. Под ред.А.В.Головинова, Д.С.Петрова. Алейск-Барнаул: Сизиф, 2011. Вып.2. С.59-64.
  • Безрогов В.Г., Макаревич Г.В. Обложки школьных книг 1976-2006 годов: к вопросу о трансформации образа ребенка // Ребенок в истории и культуре: Труды семинара «Культура детства: нормы, ценности, практики». Вып.4. Под ред. А.С.Обухова, М.В.Тендряковой. М.: Библиотека журнала «Исследователь», 2010. С.9-29.
  • Безрогов В.Г., Макаревич Г.В., Сальникова А.А. Семантика образов советского детства на обложках «Родной речи» 1980-х годов // Педагогика и психология в России: вчера, сегодня, завтра. Сб.ст. Под ред.А.В.Головинова, Д.С.Петрова. Алейск-Барнаул: Сизиф, 2011. Вып.2. С.24-29.
  • «Букварь – это молот». Учебники для начальной школы на заре советской власти 1917 -1932гг. Сб. науч. трудов и материалов. Под ред. Т.С. Маркаровой, В.Г. Безрогова. М.: Тровант, 2011.
  • Гогиберидзе Г.М. Основы духовно-нравственной культуры народов России. 4-5 класс. М.: Мнемозина, 2012.
  • Зверева Г.И. Реальность и исторический нарратив: проблемы саморефлексии новой интелектуальной истории // Одессей. Человек в истории. 1996. М.: Наука, 1996. С.11-24.
  • Инишев И.Н. «Иконический поворот» в теориях культуры и общества // Логос, 1(85), 2012. С.193.
  • Климанова Л.Ф. и др. Уроки литературного чтения: Метод. пособие к учеб. «Родная речь. 2 кл.». М.: Просвещение, 2009.
  • Козлова М.М. Редакторская подготовка литературно-художественных изданий. Ульяновск: УлГТУ, 2000.
  • Режабек Е.Я. Конитивный подход в науке о культуре // http://www.hses-online.ru/2008/01/09_00_13/09.pdf.
  • Смирнов А.В. Возможна ли не-западная философия? // Философский журнал. 2011. № 1(6). С.5-9.
  • Федоров Б.И. Учебная информация как средство обучения и развития интеллекта // Философские науки, 10, 2009. С.81-96.
  • Флюссер В. За философию фотографии. СПб.: Изд-во СпбГУ, 2008.
  • Шэнь Фу. Шесть записок о быстротечной жизни. Пер. К.И.Голыгиной. М.: ГРВЛ Наука, 1979.
  • Alexander J. Iconic Experience in Art and Life. Surface/Depth Beginning with Giacometti's Standing Woman // Theory, Culture and Society, 25:5, 2008. P.1-19.
  • Hanks W.F. Language And Communicative Practices. N.Y.: Westview Press, 1995.
  • Matthes E., Teistler G. Von “Guck in die Welt” zum “Lesen und Lernen” – schulpolitische Entwicklungen in der SBZ am Beispiel der Fibel // Zeitschrift für Grundschulforschung, 1, 2008. S.116-132.
  • Morillas J.M.M. The contribution of cognitive anthropolinguistics to educational linguistics // Journal of English Studies, 1, 1999. P.119-144
  • Stürmer V. Erstlesefibeln in der SBZ/DDR. – Produktionsbedingungen und Ideologisierungsabsichten // Götz, M.; Ritzi, C.; Wiegmann, U. & Einsiedler, W. (Hrsg.): Die
  • Grundschule im historischen Prozess. Zur Entwicklung von Institution, Bildungsprogramm und Disziplin. Bad Heilbrunn: Klinkhardt, 2011. S. 259- 304.

Виктория Олеговна ВАСИЛЬЕВА

Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва, Россия
Факультет гуманитарных наук, Школа культурологии
Кандидат философских наук, доцент

«Пост-фотография» как визуальный артефакт и коммуникативная стратегия: новые перспективы для культурной антропологии

В статье рассматривается теоретический потенциал понятия «пост-фотографии» (часто ассоциируемого с понятием «цифровой фотографии») и приводятся основные подходы к ее анализу. В их числе выделяется направление, подразумевающее под «пост-фотографией» изображение, полученное в результате применения цифровых технологий фотографирования, редактирования и рисования. Данное направление, хотя и является наиболее широким, имплицитно содержит в себе возможность разъединения понятий «пост- фотографического» и «цифрового», что и проявляется в подходах отдельных исследователей и художников. Настоящая статья, помимо общего анализа теоретических перспектив вышеуказанных понятий, также ставит целью предложить иное направление проблематизации новейших явлений визуальной культуры и рассмотреть новое понимание «пост- фотографии» как изображения, которое служит признаком возникновения, развития и функционирования открытых сетевых сообществ. «Пост-фотография», понимаемая не как тип изображения, а как результат реализации набора определенных коммуникативных стратегий, реализуемых в Сети, становится очередным вызовом для социальной (культурной) антропологии, в той мере, в какой она ставит перед собой задачу изучить феномен социальной связанности нового типа. Среди разработанных в рамках социальной (культурной) антропологии подходов и методов выделяется антропология визуальной коммуникации – направление, которое инициировал в 1970-1980-х гг. американский фотограф и исследователь Сол Уорт (Sol Worth). Экстраполяция данного направления на область коммуникации и социальной интеракции в Сети представляется сегодня одной из наиболее перспективных опций для реализации исследований, связанных с разработкой понятия «пост-фотографии».

Ключевые слова: «пост-фотография», цифровой образ, визуальная коммуникация, сетевое сообщество, социальная связанность, социальная (культурная) антропология.

Список литературы

  • Barthes, Roland (1981), Camera Lucida: Reflections on Photography, New York: Farrar, Straus and Giroux.
  • Belting, Hans (2014), An Anthropology of Images: Picture, Medium, Body, Princeton, NJ: Princeton University Press.
  • Bolter, Jay David, and Grusin, Richard (2000), Remediation: Understanding New Media, Cambridge, MA: The MIT Press.
  • Bourdieu, Pierre (1996), Photography: A Middle-brow Art, Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Bourdieu, Pierre (dir) (1965), Un art moyen, Essai sur les usages sociaux de la photographie, Paris: Editions de Minuit.
  • Burke, Peter (2001), Eyewitnessing: the uses of images as historical evidence, London: Reaktion Books Ltd.
  • Chalfen, Richard (2008), Snapshot Versions of Life, Bowling Green, OH: Bowling Green State University Popular Press.
  • Edwards, Elizabeth (ed) (1992), Anthropology and Photography: 1860-1920, New Haven, Conn.: Yale University Press.
  • Foote, Nancy (2004), ‘Los Anti-fotógrafos’ / in: Douglas Fogle (ed), The last picture show: artistas que usan la fotografia. Tendencias conceptuales de 1960 a 1982. Catálogo de exposición, Minneapolis, Vigo: Walker Art Center, MARCO.
  • Lester, Paul Martin (2014), Visual Communication: Images with Messages, Boston, MA: Wadsworth Publishing Company.
  • Lipkin, Jonathan (2005), Photography Reborn: Image Making in the Digital Era (Abrams Studio), New York: Harry N. Abrams, Inc.
  • Manovich, Lev (2001), ‘Digital Cinema and the History of Moving Image’ / in: The Language of New Media, MA: MIT Press, pp. 293-308.
  • McLuhan, Marshall (1964), Understanding Media: The Extensions of Man, London and New York: The Mit Press.
  • Miller, Andrew D., and W. Keith Edwards (2007), ‘Give and take: a study of consumer photo-sharing culture and practice’ / In: Proceedings of the SIGCHI Conference on Human Factors in Computing Systems (San Jose, California, USA, April 28 - May 03, 2007), San Jose, California, USA: ACM, pp. 347-356, http://portal.acm.org/citation.cfm?id=1240624.1240682
  • Mitchell, William J. (1992), The Reconfigured Eye: Visual Truth in the Post-Photographic Era, Cambridge, Mass.: The MIT Press.
  • Murray, Susan (2008), ‘Digital Images, Photo-Sharing, and Our Shifting Notions of Everyday Aesthetics’, Journal of Visual Culture, 7.2 (2008): 147-163.
  • Marques, Rui Pedro Figueiredo, and Batista, Joao Carlos Lopes (eds), (2017), Information and Communication Overload in the Digital Age, Hershey, USA: IGI Global.
  • Musello, Christopher (1980), ‘Studying the Home Mode’, Studies in Visual Communication (1980): 23-42.
  • Ritchin, Fred (2008), After Photography, New York: Norton & Company Inc.
  • Ronzhyn, Alexander (2014), ‘Social Travelling: New Connected Mobility’ / Paper presented at the Conference ‘Anthropology and Photography’ (London, 29-31 May 2014), http://www.nomadit.co.uk/rai/events/rai2014/panels.php5?PanelID=2808
  • Ruby, Jay (1996), ‘Visual Anthropology’ / In: Encyclopedia of Cultural Anthropology, David Levinson and Melvin Ember (eds), vol. 4, New York: Henry Holt and Company, pp.1345-1351, http://astro.temple.edu/~ruby/ruby/cultanthro.html
  • Shore, Robert (2014), Post-Photography: The Artist with a Camera, London: Laurence King Publishing.
  • Sontag, Susan (1977), On Photography, New York: Farrar, Straus & Giroux.
  • Suler, John (2008), ‘Image, Word, Action: Interpersonal Dynamics in a Photo-Sharing Community’, CyberPsychology & Behavior 11.5 (2008): 555-560.
  • Schwab, Michael (2004), ‘The Digital Image: Photography and Photographics’ / in: Jane Harris/Mike Press (ed), ‘Pixel Raiders 2 conference proceedings’, CD- ROM, Sheffield Hallam University, http://www.seriate.net/PixelRaiders2_Photographics.pdf
  • Trachtenberg, Alan (2008), ‘Through a Glass, Darkly: Photography and Cultural Memory’, Social Research 75.1 (2008): 111-132.
  • Van Dijck, Jose (2013), The Culture of Connectivity. A Critical History of Social Media, Oxford: Oxford University Press.
  • Van Dijck, Jose (2008), ‘Digital photography: communication, identity, memory’, Visual Communication 7.1 (2008): 57-76.
  • Van House, N. A. (2007), ‘Flickr and public image-sharing: distant closeness and photo exhibition’ / in: Proceedings of the SIGCHI Conference on Human Factors in Computing Systems (San Jose, California, USA, April 28 - May 03, 2007), San Jose, California, USA: ACM, pp. 2717-2722, http://portal.acm.org/citation.cfm? id=1241068.
  • Van House, N.A. (2011), ‘Personal Photography, Digital Technologies, and the Uses of the Visual’, Visual Studies 25:1 pp. 125-134.
  • Van House, N.A. (2009), ‘Collocated photo sharing, story-telling, and the performance of self, International Journal of Human-Computer Studies, 67: 1073-1086.
  • Worth, Sol (1981), Studying Visual Communication, Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
  • Zingsheim, Jason, and Goltz, Dustin Bradley (eds) (2011), Communicating Identity: Critical Approaches, San Diego, CA: Cognella Academic Publishing.

Денис Юрьевич СИВКОВ

Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Москва, Россия
Школа актуальных гуманитарных исследований
Приглашенный исследователь, кандидат философских наук

Коммуникации технонауки и фантастики: освоение Луны в кинематографе до реализации программы «Апполон»

В статье показаны коллаборативные формы коммуникации между научными консультантами с одной стороны и продюсерами и режиссерами, – с другой. Существует ряд научно- фантастических фильмов, в которых отсутствует патафизическое вторжение в социальный порядок. Помимо предвосхищения технологических открытий, научная фантастика также ориентируется на текущие достижения технонауки. В этих фильмах совместная деятельность производителей кино и научных консультантов построена вокруг реалистичности полета с научной и технологической точек зрения. Предмет рассмотрения в данной статье – фильмы, в которых представлен полет на Луну, снятые до 1969 года, до реализации американской космической программы «Аполлон». Научно-фантастический нарратив испытывает ограничения со стороны существующих кинематографических кодов и конвенций. Кроме того, ограничения накладываются и преодолевается кинематографическими технологиями. Научно-технический реализм в фильмах про освоение Луны показывает нелинейный характер развития технологии в виде альтернатив решений технических проблем.

Ключевые слова: технонаука, научная фантастика, Луна, космос, научно-технический реализм, патафизика, социальный порядок, кинематограф, коды и конвенции, коллаборация.

Список литературы

  • Гарфинкель Г. Исследования по этнометодологии. СПб.: Питер, 2007. 336 c.
  • Грей Г. Кино: Визуальная антропология. М.: Новое литературное обозрение. 2014. 208 c.
  • Делез Ж. Критика и клиника, СПб.: Machina, 2011. 240 с.
  • Журавлев Н. «Космический рейс» — сказка моего детства // Техника – Молодежи. 1987. № 10. С. 18-21
  • Зиммель Г. Приключение // Зиммель Г. Избранное. Том 2. Созерцание жизни. М.: Юрист, 1996. С. 212-226.
  • Полонская А. Космос для кайзера: космические полеты второго рейха. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
    https://life.ru/t/947631/kosmos_dlia_kaiziera_kosmichieskiie_polioty_vtorogho_rieikha (дата обращения: 29.05.2017).
  • Раушенбах Б.В. Герман Оберт (1894-1989). М.: Наука, 1993. 227 с.
  • Харауэй Д. Манифест киборгов: наука, технология и социалистический феминизм 1980-х годов // Гендерная теория и искусство. Антология: 1970-2000, М.: РОССПЭН, 2005. С. 322-377.
  • Хьюгилл Э. ‘Патафизика. Бесполезный путеводитель, М.: Гилея, 2017. 432 с.
  • Циолковский К. К.Э. Циолковский читает сценарий // Искусство кино. 1959. № 3. С. 82-83.
  • Bijker W. Of Bicycles, Bakelites, and Bulbs: Toward a Theory of Sociotechnical Сhange. Cambridge (Mss.): MIT Press, 1995. 380 p.
  • Eisner L.H. Fritz Lang. New York: Da Capo Press, 1986. 416 p.
  • Brahdstetter T. Imaginning Inorganic Life: Crystalline Aliens in Science and Fiction // Geppert A. (eds.) Imagining Outer Space. European Astroculture in the Twentieth century. New York: Palgrave Macmillan, 2012. P. 65-88.
  • Haraway D. Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature. N.Y.: Routledge, 1991. P. 203–230.
  • Herrick. J.A. Scientific Mythologies: How Science and Science Fiction Forge New Religious Beliefs. Downers Grove: InterVarsity Press, 2008. 288 p.
  • Jalufka D., Koerbel Ch. Moonstruck: How Realistic is the Moon Depicted in the Classic Science Fiction fFlm // Earth, Moon and Planets. 2001. № 85-86. Р. 179- 200.
  • Kingsbury P. Science fiction and cinema: the hysterical materialism of pathaphysical space // Kitchin R., Kneale J. (eds.) Lost in space. Geographies of science fiction. London; New York: Continuum, 2002. P. 123-135.
  • Kierby D. Lab Coats in Hollywood. Science, Scientists and Cinema. Cambridge (Mss.): The MIT Press, 2011. 280 p.
  • Kolker R. A Cinema of Loneliness. 4th ed. Oxford: Oxford University Press, 2011. 568 p.
  • Magee G. Robert Altman’s Soundtracks: Film, Music and Sounds from M*A*S*H to a Prairie Home Companion. Oxford: Oxford University Press, 2014. 312 р.
  • McElhaney J. A Сompanion to Fritz Lang. N.Y.: Willey-Blackwell, 2015. 624 p.
  • Messeri L. Placing the Outer Space: An Earthly Ethnography of Other Worlds. Durham; L., 2016. 248 p.
  • Redfield P. Space in the Tropics: From Convicts to Rockets in French Guiana. Berkley. L.: University of California Press, 2000. 368 р.
  • Redfield P. The Half-life of Empire in Outer-space // Social Studies of Science. № 5-6(32). P. 791-825.
  • Solomon M. (eds.) Fantastic Voyages of the Cinematic Imagination: Georges Mellies's Trip to the Moon. New York: Sunny Press, 2011. 271 p.
  • Zukoff M. Robert Altman: Oral Biography. New York: Alfred A. Knopf, 2009. 576 p.

Медиатеория

Алексей Дмитриевич КРИВОЛАП

Полоцкий государственный университет, Новополоцк, Беларусь
Кафедра социально-гуманитарных дисциплин финансово-экономического факультета
Доцент, кандидат культурологии

Нормативная виртуальность как элемент культурной идентичности

Темой статьи стало рассмотрение использования понятия нормативной виртуальности в процессе конструирования культурной идентичности. В статье представлена история использования концепта нормативной виртуальности, начиная с того времени, когда интернета и виртуальности в сегодняшнем понимании просто не существовало. Сравниваются подходы к пониманию нормативной виртуальности Р. Барта и Ж. Пиаже. Отдельно рассматриваются особенности коммуникации в условиях культуры подключенности (Х. ван Дейк) и проблема конструирования нормы и нормальности (М. Фуко). Потребление медиа понимается как индивидуальная практика, направленная на конструирование культурной идентичности с соблюдением существующих культурных норм. В завершении рассматривается верификация пользователей как процесс, который противоречит возможности сохранения анонимности в виртуальном пространстве и эта деанонимазация включается в понятие нормативной виртуальности. Предложенные в статье наблюдения и выводы позволяют автору сформулировать идею о том, что нормативная виртуальность позволяет иначе рассматривать ситуацию развития новых информационных технологий и их влияние на процессы коммуникации в культуре общества потребления. И сегодня нормативная виртуальность конституируется не через запрет и ограничение доступа, а через контроль и дисциплинарные практики по отношению к пользователям.

Ключевые слова: нормативная виртуальность, новые медиа, культурная идентичность, коммуникация.

Список литературы

  • Батлер, Д. Гендерное регулирование // Неприкосновенный запас. – 2011.– № 2 (76) (Электронный ресурс) Режим доступа URL: http://www.nlobooks.ru/node/2458.
  • Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура / М. Кастельс, Москва : ГУ ВШЭ, – 2000.
  • Сартр, Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М.: "Политиздат", 1989.
  • Фрейзер, Н. Фуко о современной власти: эмпирические прозрения и нормативная путаница // Неприкосновенный запас. – 2013. – № 2 – (88). (Электронный ресурс) Режим доступа URL: http://www.nlobooks.ru/node/3422
  • Фуко, М. Ненормальные: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1974—1975 учебном году / М. Фуко, Санкт Петербург : Наука, 2005.
  • Фуко М. История сексуальности III : забота о себе / М. Фуко – Киев: Дух и Литера, 1998.
  • Barthes, R. The Language of Fashion. London: New York: Bloomsbury. - 2013 - с.25.
  • Bie P. de [и др.]. Tendances principales de la recherche dans les sciences sociales et humaines, pt. 1: Sciences sociales / P. de Bie, R. Boudon, J.
  • Bie P. de [и др.]. Main trends of research in the social and human sciences, pt. 1: The Social sciences / P. de Bie, R. Boudon, J. Bourgeois-Pichat, R.
  • Jakobson, P.F. Lazarsfeld [и др.]., Paris : The Hague, Mouton, – 1970. – 819 c.
  • Bourgeois-Pichat, R. Jakobson, P.F. Lazarsfeld [и др.]., Paris : The Hague, Mouton, – 1970. – 987 c.
  • Lyotard, J. F. The postmodern condition: A report on knowledge (Vol. 10). U of Minnesota Press. - 1984.
  • Piaget, J. La situation des sciences de l’homme dans le système des sciences. // Tendances principales de la recherche dans les sciences sociales et humaines, pt. 1: Sciences sociales / P. de Bie, R. Boudon, J. Bourgeois-Pichat, R. Jakobson, P.F. Lazarsfeld [и др.]., Paris : The Hague, Mouton, – 1970. – с.12.
  • Foucault, M. The History of Sexuality, Vol. 1: An Introduction / M. Foucault, New York : Pantheon Books, – 1990. – с.89.
  • Fierlbeck K. The Ambivalent Potential of Cultural Identity // Canadian Journal of Political Science. – 1996. – № 29 (1). – C. 21.
  • van Dijck, J. The culture of connectivity: A critical history of social media. - Oxford University Press. - 2013 – c.65.
  • Vattimo, G. The transparent society. Cambridge: Polity Press. 1992.
  • Wittel, A. Toward a Network Sociality // Theory, Culture & Society. – 2001. – № 6 (18). – C. 51–76.

Виктория Анатольевна КОНСТАНТЮК

Европейский гуманитарный университет, Вильнюс, Литва
Департамент медиа, преподаватель

Дигитальное опосредование и исчезновение фундаментальной виртуальности

Данная статья посвящена проблематике дигитального опосредования в перспективе социально-критической теории (С. Жижек, Ж. Бодрийяр, Дж. Дин). Социально-критическая теория, вслед за психоанализом, развивает вопрос о влиянии Другого на желания субъектов в зависимости от его конкретного исторического и социального характера. Киберпространство, интернет в рамках данной статьи – это не просто средства коммуникации, это коммуникация посредством Другого, символической структуры. Парадокс киберпространства и дигитального опосредования заключается в том, что оно не является достаточно виртуальным, угрожает фундаментальной виртуальности.

Ключевые слова: виртуальность, фундаментальная виртуальность, разрыв, нехватка, Другой, коммуникативный капитализм, коммуникативный индивид, дигитальное опосредование, социальные медиа, циркуляция.

Список литературы

  • Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака. М.:«Библион-Русская книга». 2003.
  • Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: «Добросвет», 2000. 387 c.
  • Горных А. Капитализм и тревога //Topos №1, 2013. С. 12-30.
  • Жижек С. Виртуальный капитализм. URL: http://chewbakka.com/brains/virtual_capital(дата обращения: 20.05.2017)
  • Жижек С. Киберпространство, или Невыносимая замкнутость бытия // Искусство кино, №2, Февраль 1998.
    URL: http://kinoart.ru/archive/1998/02/n2-article19 (дата обращения: 15.04.2017)
  • Жижек С. «Матрица», или Две стороны извращения // Искусство кино, №6, 2000. URL:
    http://kinoart.ru/archive/2000/06/n6-article16(дата обращения: 26.05.2017)
  • Жижек С. Устройство разрыва. Параллаксное видение. М.: Издательство «Европа». 2008. 516 c.
  • Жижек С. Цифровая демократия или цифровое варварство. URL:
    http://russ.ru/Mirovaya-povestka/Cifrovaya-demokratiya-ili-cifrovoe-varvarstvo(дата обращения: 18.05.2017)
  • Dean J. Blog Theory.Feedback and Capturein the Circuits of Drive. Polity, 2010.144 p.
  • Dean J. The Real Internet // International Journal of Zizek Studies,2010, Vol 4, No 1.
  • Digital anthropology. ed. H. Horst, D. Muller. L.: Berg, 2012.316 p.
  • McGowan T. Capitalism and desire: the psychic cost of free markets.Columbia University Press. 2016. 304 p.
  • Schulz W. Reconstructing mediatization as an analytical concept// European Journal of Communication, 2004. Vol. 19 (1), P. 87-101.
  • Zizek S. What Can Psychoanalysis Tell Us About Cyberspace? // The Psychoanalytic Review.Vol. 91, No. 6, December 2004. Р. 801-830.

Теория искусства

Антон Васильевич ВАЛЬКОВСКИЙ

Волгоградский государственный социально-педагогический университет, Россия
Кафедра теории и методики обучения изобразительному искусству и дизайна костюма
Доцент, кандидат философских наук
Куратор, менеджер социокультурных проектов

Искусство соучастия: трансформация коммуникативной функции искусства в современных художественных практиках

В последние несколько десятилетий наблюдается значительная трансформация коммуникативной функции искусства: особое распространение получает «искусство социального поворота», поставившее своей целью конструирование интерсубъективных взаимоотношений между реципиентами и между реципиентами и художником как инициатором подобного рода взаимодействий. В статье проанализированы причины этих изменений, а также предложена авторская концептуализация искусства соучастия.
В современной культуре в результате перехода к постфордистской экономике формируется новая форма социальности – «культура соучастия». Актуальное искусство в рамках партиципаторных художественных практик переходит к социальному конструированию и создает альтернативные социальные пространства, в которых моделируется эта новая форма социальности. Культура соучастия основана на бытии со-вместно, со-обща, на коллективном действии, коллективном ответственном поступке, конструирующем жизненные ситуации.
Культура соучастия также предлагает новую форму интерсубъективных отношений, которая позволяет участникам избегать конфликтов и достигать взаимопонимания для более гармоничного сосуществования друг с другом. Искусство соучастия разрабатывает и апробирует инструменты, методы и технологии для формирования социальной общности и продуктивной коммуникации, а также формирует новых социальных субъектов, готовых к эффективному взаимодействию: учит их быть социальными, проигрывает модели соучастия, основанные на сотрудничестве, уважении, взаимопонимании, солидарности.

Ключевые слова: актуальное искусство, современное искусство, искусство соучастия, искусство сообществ, искусство социального поворота, паблик-арт, эстетика взаимоотношений, социальность, культура соучастия, обмен, дар, «разделение», сопричастность, эмпатия, постфордизм.

Список литературы

  • Алексеев Н., Кизевальер Г., Монастырский А., Панитков Н. Поездки за город. Т. 1. М., 1980.
  • Бланшо М. Неописуемое сообщество. М.: Моск. философ. фонд, 1998.
  • Буррио Н. Реляционная эстетика. Постпродукция. М.: Ад Маргинем Пресс, 2016.
  • Вальковский А.В. Консенсус и антагонизм в «эстетике взаимоотношений»: этический поворот в актуальном искусств // Исторические, философские, политические, юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2012. – № 1 (15). Часть II.
  • Вирно П. Грамматика множеств: к анализу форм современной жизни. М.: Ад Маргинем Пресс, 2013.
  • Кант И. Критика способности суждения. СПб.: Наука, 2006.
  • Кизельватер Г. Пейзажный перформанс группы «Коллективные действия» // Декоративное искусство. – 1989. – №1.
  • Лаззарато М. Нематериальный труд // Художественный журнал. – 2008. - № 69.
  • Лаццарато М. Предприятие и неомонадология // Логос. – 2007. - № 4.
  • Мигунов А. С. Vulgar: эстетика и искусство во второй половине XX века. М.: Знание, 1991.
  • Нанси Ж.-Л. Непроизводимое сообщество. М.: Водолей, 2009.
  • Хабермас Ю. Вовлечение другого. Очерки политической теории. СПб.: Наука, 2001.
  • Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2006.
  • Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании человека // Шиллер Ф. Собрание сочинений в 7 томах. М.: Гослитиздат, 1957. Т. 6.
  • Яичникова Е. Осуществимые утопии // Художественный журнал. – 2008. – № 1.
  • Altaf N. Contemporary Art, Issues of Praxis, and Art-Collaboration: My Bastar Interventions and Interrogations // Towards New Art History: Studies in Indian Art / Ed. by Panikkar S., Mukherji P.D., Achara D. New Delhi: D.K. Printworld, 2003.
  • Bishop C. Antagonism and Relational Aestetics // October. – 2004. - № 110.
  • Bourriaud N. Relational Aesthetics. Dijon: Les presses du réel, 2002.
  • Carnevale G. Project for the Experimental Art Series, Rosario // Listen, Here, Now! Argentine Art of the 1960s / Ed. by Jiunta A., Katzenstein I. N. Y.: The Museum of Modern Art, 2004.
  • Debord G. Preliminary Problems in Constructing a Situation // Situationist International Anthology / Ed. by Knabb K. Berkeley: Bureau of Public Secrets, 2006.
  • Deller J. The Battle of Orgreave // Off Limits: 40 Artangel Projects / Ed. by Lingwood J., Morris M. London: Merrell Publishers, 2002.
  • Derrida J. Given Time I: Counterfeit Money. Chicago: University of Chicago Press, 1992.
  • Ferguson R. Francis Alÿs: Politics of Rehearsal. Los Angeles: Hammer Museum, 2007.
  • Guattari F. Molecular Revolution: Psychiatry and Politics. Penguin, 1984.
  • Katerina Séda. Kazdej pes jiná ves / For Every Dog a Different Master. Brno, 2007.
  • Kester G. Conversation Pieces: The Role of Dialogue in Socially-Engaged Art // Theory in Contemporary Art since 1985 / Ed. by Kocur Z., Leung S. Oxford: Wiley-Blackwell, 2005.
  • Kravagna С. Working on the Community: Models of Participatory Practice [Электронный ресурс] / С. Kravagna; transl. by A. Derieg. URL: http://republicart.net/disc/aap/kravagna01_en.htm.
  • Lacy S. Debated Territory: Toward a Critical Language for Public Art // Mapping the Terrain – New Genre Public Art / Ed. by Lacy S. Seattle: Bay Press, 1995.
  • Mesina C. Francis Alÿs: When Faith Moves Mountains. Madrid, 2005.
  • Piper A. Notes on Funk I // Out of Order, Out of Sight. Volume 1: Selected Wrightings in Meta-Art, 1968-1992. Cambridge: The MIT Press, 1996.
  • Piper A. Notes on Funk II // Out of Order, Out of Sight. Volume 1: Selected Wrightings in Meta-Art, 1968-1992. Cambridge: The MIT Press, 1996.
  • Sophie Calle: M'as Tu Vue? - Did You See Me? / Ed. by Marcel C. London: Prestel, 2003.

Маргарита Юрьевна ГУДОВА

Уральский федеральный университет им. Первого президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург, Россия
Профессор кафедры истории философии, философской антропологии, эстетики и теории культуры
Доктор культурологии, доцент

Полиморфные языки художественного высказывания и новые возможности художественной коммуникации (на примере кинетической скульптуры Фредерика Фоэрта)

В статье исследуются проблема «коммуникационного разрыва», существующая при художественной коммуникации между авторами и адресатами современного искусства. В качестве рассматриваются структурно-морфологические изменения языков современного искусства. При помощи семиотического и морфологического методов анализируются процессы формирования новых полиморфных языков современного искусства. Приводится пример синтеза полиморфного языка современной кинетической скульптуры в творчестве Фредерика Фоэрта, анализируются дополнительные коммуникационные и художественные выразительные возможности проекта «Джули и Натали» 2013, созданного на таком полиморфном языке и представленного российскому зрителю на выставке «Берлинский случай» в Екатеринбурге в 2016 году. Выявляется сложная система кодирования смыслов и значений кинетической скульптуры на примере данного проекта. Делается вывод о культуроцентричности, интертекстуальности и гипертекстуальности такого рода художественного текста и о необходимости дополнительных усилий со стороны адресата современного искусства для осуществления успешной художественной коммуникации и считывания смыслов, созданных в системе усложненного кодирования.

Ключевые слова: художественная коммуникация, полиморфные художественные языки, адресат современного искусства, кинетическая скульптура, открытое произведение, культуроцентризм, интертекстуальность, гипертекст.

Список литературы

  • Гашева Н.Н. Синтез в русской культуре: типология и динамика форм. Пермь: ПГИИК, 2009.
  • Каган М.С. Эстетика как философская наука. СПб: Петрополис, 1996.
  • Гройс Б. Топология современного искусства. // Художественный журнал. № 61-62. // [Cайт журнала] URL: http://xz.gif.ru/numbers/61-62/topologiya/ (адрес с экрана. Дата обращения 23.05.2017)
  • Державин Г.Р. [Электронная библиотека] URL: http://rupoem.ru/derzhavin/all.aspx ( Дата обращения 27 05.2017).
  • Закс Л.А. Революция в культуре как основание современного мира искусства. С. 25 // Актуальные художественные практики и их теоретическое осмысление: материалы Всероссийской научной конференции «XI Кагановские чтения» / Санкт-Петербургский государственный университет / под. Ред. А.М. Алексеева-Апраксина, Е.Н.Устюговой. – СПб: СПбГУ, 2017. – 76 с.)
  • Медиа: между магией и технологией. /под. Ред. Н.Сосна и К.Федоровой. – Москва; Екатеринбург: Кабинетный ученый, 2014. – 330 с.
  • Фоерт Ф. [Электронная энциклопедия] URL:
    https://de.wikipedia.org/wiki/Frederik_Foert (Дата обращения 26.05.2017).
  • Shuvakovic М. Epistemology of Art. Critical design for procedures and platforms of contemporary art education. P.80. Belgrade:TkH. 2008. – 162 Pp.

Исследования городской культуры

Алексей Викторович СМИРНОВ

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Институт философии, кафедра культурологии, философии культуры и эстетики
Доктор философских наук, доцент

Новый общепит: коммуникационная система в условиях современного города

В статье анализируются процессы коммуникации, разворачивающиеся в среде современных проектов городского общепита. Эти проекты служат основой для целого ряда сетевых коммуникаций, решающих задачи территориального брендинга, построения структур пиринговой экономики (экономика взаимных услуг) и новых форм социального взаимодействия. Основой методологии является семиотическая концепция Р. Барта, однако, как это продемонстрировано в статье, коммуникационная модель, предложенная им для описания системы питания, требует корректировки. Выявлены основные типы заведений общепита, ориентированные на различные типы социальных коммуникаций в пространстве современного города. В статье также выделены новые культурные смыслы, транслирующиеся посредством алиментарной коммуникационной системы, а также те сферы, в которых эти смыслы наиболее актуальны (пиринговая экономика, потребительские ценности хипстеров, маркетинг территорий, социальное ответственное потребление, конструирование идентичности). Исследована роль и инструментарий социальных медиа в продвижении новых проектов городского общепита.

Ключевые слова: культура повседневности, хипстеры, городские кафе, «третьи места», городская культура, урбанистика, маркетинг территорий, территориальный брендинг, культура потребления, общество потребления.

Список литературы

  • 15 мест, которые вдохновляют петербуржцев [Электронный ресурс] /The Village – Режим доступа:
    http://www.the-village.ru/village/city/specials-city/241895-15-mest- v-pitere (дата обращения 31.05.2017).
  • Барт Р. К психосоциологии современного питания // Барт Р. Система моды. М., Изд-во им. Сабашниковых, 2003. С. 366 – 377.
  • Беззубова О. В. «Общество спектакля» и формирование проблемного поля исследований визуальной культуры городского пространства // Вопросы культурологии. 2013. №5. С. 12–16.
  • Больной, да у вас ХИПСТЕР [Электронный ресурс] / make-your-style.livejournal.com – Режим доступа:
    http://make-your-style.livejournal.com/186845.html (дата обращения 31.05.2017)
  • В рекламном ролике «Макдоналдс» высмеяли хипстерские кофейни [Электронный ресурс] / Lenta.ru – Режим доступа:
    https://lenta.ru/news/2017/02/22/hipstercoffie/ (дата обращения 31.05.2017)
  • Веблен Т. Теория праздного класса. М.: Прогресс, 1984
  • Дебор Г.-Э. Теория дрейфа // Анархия. Антология современного анархизма и левого радикализма. В 2-х т. Т. 1: Без государства. Анархисты. -М.: Ультракультура, 2003. – С. 201 – 206.
  • Иванов К. 3 лучших атмосферных питерских бара (заголовок с экрана) [Электронный ресурс] / localway.ru – Режим доступа:
    https://localway.ru/saint_petersburg/guide/66 (дата обращения 31.05.2017)
  • Ольденбург Р. Третье место: кафе, кофейни, книжные магазины, бары, салоны красоты и другие места «тусовок» как фундамент сообщества. М.: Новое литературное обозрение, 2014. — 456 с.
  • Последние тренды в ресторанном бизнесе [Электронный ресурс] / Библиотека общепита – Режим доступа:
    http://foodrussia.net/restoran/poslednie-trendy-v- restorannom-biznese/ (дата обращения 31.05.2017)
  • Рифкин Дж. Третья промышленная революция Экономика горизонтального взаимодействия. М. Альпина нон-фикшн, 2014.
  • Серто М. де По городу пешком. Социологическое обозрение. 2008, т. 7, № 2. С.24–38.
  • Флорида Р. Креативный класс: люди, которые меняют будущее. Классика-XXI, 2005. — 430 с.
  • Флорида Р. Кто твой город? Креативная экономика и выбор места жительства. Strelka Press, 2014.

Исследования популярной культуры


Михаил Александрович СТЕПАНОВ

Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна, Россия
Институт бизнес-коммуникаций, Кафедра рекламы и связи с общественностью
Исполняющий обязанности заведующего кафедрой рекламы и связей с общественностью, доцент, кандидат философских наук
Старший научный сотрудник Центра фундаментальных исследований культуры Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва


Полина Сергеевна Ефремова

Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна, Россия
Институт бизнес-коммуникаций, Кафедра рекламы и связи с общественностью
Магистрантка

Скандал как коммуникативная практика в современной популярной культуре

Статья анализирует феномен скандала как коммуникативной стратегии, укорененной в современной популярной культуре. Специфика данной коммуникативной практики рассматривается через неординарное поведение музыканта и дизайнера Канье Уэста, известного своими прямолинейными высказываниями как в медиа, так и на разнообразных церемониях. Скандальный стиль поведения Канье Уэста есть ни что иное как продуманное использование эпатажного поведения в качестве PR-стратегии. Оно способствует его популярности у широких масс, признанию коллегами по цеху, критиками, отмечающими его художественный вклад в популярную культуру и называющими его одним из величайших артистов нашего века. Канье Уэст ежегодно включается в списки самых влиятельных персон мира.

Ключевые слова: PR технологии, скандальное поведение, эпатаж, популярная культура, Канье Уэст.

Список литературы

  • Дробо К. Секреты сильного бренда. М.: Альпина Бизнес Букс, 2005. – 280 с.
  • Массовая культура: современные западные исследования / Пер. С англ. Отв. ред. и предисл. В. В. Зверевой. Послесл. В. А Подорги. – М.: Фонд научных исследований “Прагматика культуры”, 2005. – 339 с.
  • Семиотика скандала. Сборник статей. Редактор-составитель Нора Букс. М.: Изд-во «Европа», 2008. – 584 с.
  • Томпсон Д. Супермодель и фанерный ящик. Шокирующие истории и причудливая экономика современного искусства. - М.: Центрполиграф, 2015 – 350 с.
  • Томпсон Д. Как продать за 12 миллионов долларов чучело акулы. Скандальная правда о современном искусстве и аукционных домах - М.: Центрполиграф, 2012 – 360 с.
  • Торнтон С. Семь дней в искусстве. - СПб, азбука 2014 – 366 с.
  • Эник Н. Слава Ван Гога. - М.: V-A-Cpress, 2014 – 384 с.
  • 11 друзей Канье Уэста. Голых. Как в клипе «Famous» оказались Трамп, Буш и Рианна? [Электронный ресурс] – Режим доступа:
    https://meduza.io/shapito/2016/06/28/11-druzey-kanie-uesta-golyh (дата обращения: 10.10.2016).
  • Ким Кардашьян представила скульптуру из клипа Канье Уэста Famous. [Электронный ресурс] – Режим доступа:
    http://www.vogue.ru/peopleparties/afisha/kim_kardashyan_predstavila_skulpturu_
    iz_klipa_kane_uesta_famious/(дата обращения: 17.11.2016).
  • Савина, Анна. Зачем Джей-Зи и Канье Уэсту современное искусство. [Электронный ресурс] – Режим доступа:
    http://www.lookatme.ru/mag/live/industry- research/194555-pop-music-and-art (дата обращения: 15.11.2016).
  • Breihan, T. George W. Bush Calls Kanye West Katrina Diss the Worst Moment of His Presidency [Электронный ресурс] – Режим доступа:
    http://pitchfork.com/news/40587-george-w-bush-calls-kanye-west-
    katrina-diss-the-worst-moment-of-his-presidency/ (дата обращения: 15.12.16)
  • Cain, S. Anna Wintour Thinks Kim Kardashian Is ‘The Worst Thing Since Socks And Sandals’ [Электронный ресурс] – Режим доступа:
    http://stylecaster.com/report- anna-wintour-thinks-kim-kardashian-the-worst-socks-sandals/ (Дата обращения: 15.12.16)
  • Gena Dagel Caponi, Signifyin (G), Sanctifyin', &SlamDunking: A Reader in African American Expressive Culture. – USA: University of Massachusetts Press, 1999 – 467 с.
  • Givhan, Robin. Kanye West’s Yeezy Season 4 wasworsethanbad. Itwasboring.[Электронный ресурс] – Режим доступа:
    https://www.washingtonpost.com/news/arts-and-entertainment/wp/2016/09/08/
    kanye-wests-yeezy-season-4-was-worse-than-bad-it-was-boring/ (дата обращения: 01.11.2016).
  • Hall, Jake. YEEZY Season 4: Is Kanye West Fashion’s Biggest Sadist? (NSFW). [Электронный ресурс] – Режим доступа:
    http://www.highsnobiety.com/2016/09/12/kanye-west-yeezy-season-4-exploitation/ (дата обращения: 30.09.2016)
  • Henry Louis Gates, Jr., The Signifying Monkey: a Theory of African-American Literary Criticism. – USA: Oxford University Press, 1988 – 290 с.
  • Patino, A. L. Who Said It: Donald Trump Or Kanye West? [Электронный ресурс] – Режим доступа:
    https://www.buzzfeed.com/andreylylepatino/who-said-it-donald-
    trump-or-kanye-west-e8lf?utm_term=.mmLn4aPnw#.caq8KnB87 (Дата обращения 15.12.16)
  • Sottek, T.C. Kanye West's video for Famous is damngeniusclickbait[Электронный ресурс] – Режим доступа:
    http://www.theverge.com/2016/6/25/12031774/kanye-west- taylor-swift-donald-trump-
    kim-kardashian-rihanna-bill-cosby-george-bush-caitlyn-jenner (дата обращения: 15.12.16)
  • Standen, Dirk Exclusive: Kanye West on His “Famous” Video, Which Might Be His Most Thought-Provoking Work Yet. [Электронный ресурс] – Режим доступа:
    http://www.vanityfair.com/culture/2016/06/kanye-famous-video-interview (дата обращения: 15.12.16)
  • Standen, Dirk. Exclusive! Kanye West Talks Yeezy Season 4, the Casting Call Controversy, and His Calabas as Connection.[Электронный ресурс] – Режим доступа:
    http://www.vogue.com/13473191/kanye-west-spring-2017-interview/ (дата обращения: 10.10.2016).
  • Stern, Karl. Tempesta, Erica. Lankston, Charlie. Kanye's Yeezy Season 4 inchaos. [Электронный ресурс] – Режим доступа:
    http://www.dailymail.co.uk/femail/article-3778466/Kanye-s-Yeezy-Season-4-models-start-FAINTING
    -forced-stand-blazing-sun-hour-former-smallpox-hospital-lengthy-delays-
    quirky-NYFW-catwalk-show.html (дата обращения: 10.10.2016).
  • Welty, Matt. The Real Facts Behind Kanye West's Diss Song to Nike [Электронный ресурс] – Режим доступа:
    http://www.complex.com/sneakers/2016/01/kanye-west- nike-facts (дата обращения: 17.11.2016).

Ольга Владимировна АСТАШОВА

Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна, Россия
Высшая школа печати и медиатехнологий, кафедра рекламы
Доцент, кандидат философских наук

Российская слоганистика. Приемы внедрения слоганов в языковую культуру

Язык – это отражение культурной реальности. Опыт мысли отражается в языке, и формирует отношение к реальности. Это относится ко всем проявлениям языковой культуры, в том числе и к рекламным текстам. В статье рассматриваются рекламные «мини-тексты» – слоганы. Важным свойством слогана является его лаконичность, сжатая информативность и суггестивность, которые осуществляются, в том числе и за счет актуализации и комбинации различных языковых приемов (лексических, фонетических, стилистических, синтаксических). В статье рассматриваются такие языковые приемы как прецедентность, использование фразеологии, идиом, каламбуров, «активное словообразование». Применение этих языковых приемов обеспечивает слогану эмоциональность, интерактивность, провокационность, вовлекая реципиента в общение с брендом. Языковые приемы позволяют вписать слоган в языковую культуру общества, вызвать нужные ассоциации, предоставить ему прочное и упорядоченное место в языковой культуре потребителя. Наиболее удачные варианты слоганов вплетаются в языковую культуру общества, «уходят в народ», создавая рекламодателю «вторичную» рекламу

Ключевые слова: рекламный дискурс, слоган, прецедентные тексты, словотворчество, каламбур, идиомы, языковая культура.

Список литературы

  • Аниськина Н.В., Колышкина Т.Б. Модели анализа рекламного текста: учебное пособие. М.: ФОРУМ; ИНФРА-М, 2015. 304 с.
  • Бернадская Ю.С. Текст в рекламе: учебное пособие. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012. 288 с.
  • Блинкина-Мельник М.М. Рекламный текст. Задачник для копирайтеров. М.: ОГИ, 2007. 200 с.
  • Грайс Г.П. Логика и речевое общение. // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XVI. М.: Прогресс, 1985. C.217-237
  • Казак Ю.М., Махова А.А. Медиатексты в аспекте теории интертекстуальности и прецедентности // Научные ведомости Белгородского государственного университета. 2011. Выпуск №24. Т. 12. С.175-181
  • Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность. Изд. 7-е. М.: Издательство ЛКИ, 2010. 264 с.
  • Кеворков В.В. Слоган. М.: Академия рекламы, 2006. 134 с.
  • Кузьмина Н.А. Интертекстуальность и прецедентность как базовые когнитивные категории медиадискурса. // Медиастилистика. Вып. 1. 2011. [Электронный ресурс] URL: http://www.mediascope.ru/node/755
  • Морозова И. Слагая слоганы. М.: РИП-холдинг, 2007. 174 с.
  • Ремчукова Е.Н., Страхова А.В. «Рекламное зазеркалье России и Франции: Лингвокреативный и гендерный аспекты». М.: ЛЕНАНД, 2016. 216 с.
  • Романова Т.П. Современная слоганистика: учебное пособие. Самара: Издательский Дом «Бахрах-М», 2013. 192с.
  • Словарь-справочник лингвистических терминов /Розенталь Д. Э., Теленкова М. А. Изд. 2-е. М.: Просвещение, 1976. 357 с.
  • Уорф Б.Л. Наука и языкознание // Языки как образ мира. Антология. М.-СПб: АСТ, Terra Fantastica, 2003. С. 202—219
  • Черняховская В.Е. Лингвистика текста: Поликодовость, интертекстуальность, интердискурсивность. М.: Либроком, 2009. 248 с.

Рецензии

Андрей Юрьевич ЧУКУРОВ

Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена, Санкт-Петербург, Россия
Институт философии человека, Кафедра теории и истории культуры
Доцент, кандидат культурологии

Мануэль Кастельс: политика vs. наука

Данная статья представляет собой развернутую рецензию на монографию М. Кастельса «Власть коммуникации». В книге рассматривается история медиакоммуникации и ее роль в информационном обществе. Информационное общество, по мнению автора, фактически создает «творческую аудиторию», генерирующую собственные смыслы, что представляется весьма спорным. К сожалению, в своем исследовании М. Кастельс не пытается выстроить прямую зависимость между концептами «государство», «контроль» и «бизнес». Автор на протяжении всей работы ошибочно отделяет государство/бюрократию от бизнес-структур как таковых. В монографии много и других, не менее спорных моментов. Работа содержит интересный анализ ряда отельных аспектов информационного общества, но чистота научного анализа нередко вызывает сомнения в силу очевидной ангажированности автора.

Ключевые слова: информационное общество, медиакоммуникация, интернет, глобализация, фейк, контроль, бизнес, постиндустриальное общество, манипуляция.

Список литературы

  • Кастельс М. Власть коммуникации. Серия «Переводные учебники ВШЭ». Изд-во ВШЭ, 2016.

Алина Владимировна ВЕНКОВА

Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена, Санкт-Петербург, Россия
Институт философии человека, Кафедра теории и истории культуры
Доцент, кандидат культурологии
Ведущий научный сотрудник Центра фундаментальных исследований культуры Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва

Визуальный образ: актуальные стратегии исследования. О книге Т. Эльзессера и М. Хагенер Теория кино: Глаз. Эмоции. Тело.

В тексте показаны теоретические подходы к рассмотрению практики визуальной коммуникации, раскрывающиеся в книге теоретиков кино Т. Эльзессера и М. Хагенер. Авторы создают оригинальную концепцию систематизации теоретических подходов в антропологическом регистре. Каждая исследовательская практика понимается как выражение и продолжение какой-либо телесно-эмоциональной способности зрителя, вовлекающегося в процесс кинопросмотра не только интеллектуально и эстетически, но и посредством эммерсивного погружения в телесный и психологический опыт. Для раскрытия специфики подобного погружения автор использует парные метафоры окна-рамки, порога-двери, тела и прикосновения, тела и мозга, помогающие реконструировать целостный рецептивный опыт кинопросмотра.

Ключевые слова: рецепция, тело, визуальный опыт, Т. Эльзессер, М. Хагенер, теория кино.

Список литературы

  • Эльзессер Т. Хагенер М. Теория кино: глаз, эмоции, тело. Спб.: Сеанс, 2017.
 

ПОСЛЕДНИЕ МАТЕРИАЛЫ

К проблеме наездницы русского постмодернизма

22.09.2013 |
Посвящается В. Л. Рабиновичу Насмерть загоню? Не бойся — ты же, брат, не Брут: Смерть мала и ненадолго, Цезарь...
Comment: 1

«Цифра и Роза» (Размышления в поле выставки)

01.10.2017 | Маргарита Изотова
Выставка «Цифра и Роза» вдохновлена недавно изданной книгой искусствоведа Франциски Фуртай о гениальном...
Комментарии: 0

Арзрум, да не тот. Империобол как предчувствие футболистической революции

26.06.2012 |
В основе материала — выступление автора на Международном конгрессе «Россия и Польша: память...
Комментарии: 0

Напоминание о Гумберте

05.04.2012 | Александр Люсый
Ритмы киногламура в геополитическом любовном треугольнике[1] «Здесь мы, в сущности, смягчаем мнение...
Комментарии: 0

Наблюдатель как актер в хеппенингах и тотальных интерактивных инсталляциях

01.07.2011 |
Статья Томаса Дрейера в переводе Ирины Соколовой. Томас Дрейер — современный немецкий теоретик...
Комментарии: 0

Нефть — метафора культуры

15.11.2011 |
Нефть выходит бараном с двойной загогулиной на тебя, неофит. Алексей Парщиков Страна при расцвете рождает...
Комментарии: 2

Образно-эмоциональное восприятие архитектурно-пространственной среды малого арктического города

01.10.2017 | Татьяна Жигальцова
Образно-эмоциональное восприятие архитектурно-пространственной среды малого арктического города...
Комментарии: 0

Девальвация медиа-активизма: от «DIY» до «I LIKE»

15.11.2011 |
Удешевление технологий распространения и кроссплатформенность обработки передачи мультимедиа сказалось...
Comment: 1