ВЫПУСКИ


№ 1(22) 2016 г.
Вышел 1.04.




№ 4(21) 2015 г.
Вышел 1.01.




№ 3(20) 2015 г.
Вышел 1.09.




№ 2(19) 2015 г.
Вышел 1.07.




№ 1(18). 2015 г.
Вышел 1.04.



№ 4(17). 2014 г.
Вышел 1.01.







Google Scholar


ПАРТНЕРЫ











№ 1(22) 2016: Танатос и культура

Номер посвящен памяти петербургского философа, профессора Санкт-Петербургского государственного университета и Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена, члена нашего редакционного совета Михаила Семеновича Уварова (1955-2013)

Тема номера

Ольга Алексеевна КИРИЛЛОВА

Доцент, кандидат философских наук, магистр философии Кембриджского университета

Мортальный кинокод в декадентском кинопроизведении

В статье рассматривается специфика мортального кинокода в «декадентской модели» кинопроизведения. Множественные уровни мортального кинокода: морфологический, символический, аудиальный, подсознательный и др. проанализированы на материале «декадентского кинематографа» России.

Ключевые слова: мортальный кинокод, танатология кино, танатохронотоп, «убийство стилем», «примерка смертей».

Список литературы

  • Аркус Л., Ковалов О. История вопроса. // Сеанс. №17-18. [Электронный источник. http://seance.ru/17-18/novyj-geroy/istoriya-voprosa/]
  • Кириллова О.А. Декадентский кинематограф в российском киноискусстве // Вопросы культурологии. М.: РИК, 2013. №10. С.86-91.
  • Кириллова О.А. «Декадентское кино» как культурологическая проблема. – Международный журнал исследований культуры. [Электронный источник http://www.culturalresearch.ru/ru/cinema/34-decadcin]
  • Эко У. О членениях кинематографического кода // Строение фильма. М., 1984. С. 81.
  • Кириллова О.А. Мортальный кинокод и возможности танатологии кино. // Новое литературное обозрение. М.: НЛО, 2014. №130. С.74.
  • Метц К. Воображаемое означающее. Психоанализ и кино. СПб: Изд-во Европейского ун-та, 2010. С. 214.

Владимир Владимирович ВАРАВА

Воронежский государственный университет, Воронеж, Россия
Факультет философии и психологии, кафедра культурологии
Профессор, доктор философских наук

Философское недоумение и танатологическая уверенность

В статье критически анализируются различные формы танатологии, представленные в биологическом, психологическом и постмодернистском контекстах. Интенсивное распространение «танатологического дискурса» возникает из-за недостаточного понимания смерти как феномена, находящегося за границей человеческого познания. В этой связи рассматривается работа М. С. Уварова ««Смерть смерти»: постмодернистический проект», в которой танатология именуется особым родом «веселой науки» из-за того, что постмодернистский дискурс смерти оказывается равнодушным к реальной смерти. Это означает, что смерть перестает быть тайной и трагедией, превращаясь в обыденный факт культуры. Обосновывается идея об абсолютной непостижимости и немыслимости смерти, которая становится понятной в результате философской рефлексии. Философия по своей сущности изначально озабочена смертью и представляет собой наиболее приемлемый способ восприятия смерти, в свете которого раскрывается человеческая ситуация. Появление танатологии как «науки о смерти» свидетельствует о забвении философии с ее исконными вопрошаниями, что является характерной чертой современной культуры.

Ключевые слова: смерть, танатология, наука, психология, постмодернистский дискурс смерти, философия, метафизика, тайна смерти, трагедия, современная культура.

Список литературы

  • Адо П. Духовные упражнения и античная философия. М.; СПб. Изд-во «Степной ветер»; ИД «Коло», 2005. 448 с.
  • Андреевский С.А. Книга о смерти. М.: Наука, 2005. 671 с.
  • Баскаков И.Ю. Терапия танатоса // Психология телесности между душой и телом. М. АСТ: 2007. С. 486-507.
  • Голосовкер Я.Э. Избранное. Логика мифа. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2010. 496 с.
  • Кузмин М. Дневник 1934 года. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2011. 416 с.
  • Мечников И.И. Этюды оптимизма. М.: Наука, 1988. 328 с.
  • Налчаджян А.А. Загадка смерти. Очерки психологической танатологии. СПб. : Питер, 2004. 224 с.
  • Розанов В.В. Смерть … и что за нею // Смерть. Альманах. СПб. Из-во «Нов. журнал для всех», 1910. С. 249-265.
  • Уваров М.С. «Смерть смерти»: постмодернистический проект // Перспективы метафизики. Классическая и неклассическая метафизика на рубеже веков. – СПб.: Изд-во Института Человека РАН (СПб Отделение). С. 21-28.
  • Шестов Л. Апофеоз беспочвенности // Шестов Л. Сочинения. М.: Раритет, 1995. С. 176-319.
  • Шор Г. В. О смерти человека. Введение в танатологию. Ленинград: Кубуч, 1925. 271 с.
  • Янкелевич В. Смерть. М.: Издательство Литературного института, 1999. 448 с.

Ольга Викторовна КОСТИНА

Саратовская государственная юридическая академия, Саратов, Россия
Кафедра философии, профессор, доктор философских наук

К вопросу о перспективе и возможности

В статье раскрывается бытие как пространство целей, где возможность и перспектива определяют состав и качество вопрошания о человеке. Подобная стратегия трансцендентного противоположна логике утилитаристского обрезания культуры под конкретные задачи. Это составляет фундамент для раскрытия ценностного содержания культуры.

Ключевые слова: бытие, возможность, перспектива, смерть, ценность.

Список литературы

  • Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. Томск, 1998.
  • Адо П. Духовные упражнения и античная философия. Челябинск, 2010.
  • Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996.
  • Аверинцев С.С. Неоплатонизм перед лицом платоновой критики мифопоэтического мышления // Платон и его эпоха. М., 1979.
  • Гусева И.И. В поисках социальной структуры: смена методологических ориентиров // Вестник Сарат. гос.-социально-экономич. ун-та. №4 (58). 2015.

Андрей Иванович МАЦЫНА

Филиал Военного учебно-научного центра Военно-Воздушных Сил «Военно-воздушная академия», Челябинск, Россия
Кафедра гуманитарных и социально-экономических дисциплин, Доцент, кандидат философских наук.
Докторант кафедры философии факультета Евразии и Востока Челябинского Государственного университета

Метафизика Преодоления как интегральная модель архаического восприятия смерти

Данное исследование представляет собой попытку постижения общечеловеческого смысла смерти, восходящего к архаической традиции, элиминированного процессами десакрализации, социализации и профанизации сознания.
В работе акцентируется внимание на принципиальном несоответствии современных рассудочных подходов к проблеме архаического восприятия смерти, и, в частности, древней погребальной ритуалистики нерассудочным донаучным (мифологическим) формам восприятия непреодолимого конфликта жизни и смерти. В связи с этим центральной задачей исследования становится создание синтетической, интегральной концепции метафизики смерти, выводящей к возможности постижения архаических смыслов смерти, способной выступить полноценной, онтологически обоснованной теоретической основой единого исследовательского подхода к осмыслению древней погребальной ритуалистики.
Такой концепцией метафизики смерти явился её смысл как Восхождения к абсолютной Духовности. Центральным ядром данной концепции следует считать метафизику Преодоления, отражающую динамизм внутреннего духовного экзистенциального пространства, отражающий соотношение имманентности части с трансцендентностью целостного Бытия. Метафизика Преодоления как общесоциальный механизм архаики нацелена на сбалансированность в духовно-материальном развитии общества. В работе намечены пути исследования погребальной ритуалистики, подразумевающие единый подход к погребальному ритуалу как глобальному инициационному акту древности.

Ключевые слова: древний погребальный обряд, метафизика смерти, онтология Возврата, онтология мифа, Метафизика Преодоления, диалектика предметности и энергийности.

Список литературы

  • Бадж У. Египетская религия. Египетская магия. М., 1996. 416 с.
  • Бакшеев Е. С. Представления о «душе», «жизни» и «сердце» в традиционной японской культуре // Вестник Московского университета, серия 13, востоковедение, 2001, №3. С. 17-36.
  • Борко Т. И. Картина мира в культурах с шаманским мировоззрением. Автореф. канд. дисс. филос. наук. Тюмень, 1999.
  • Вишев И.В. На пути к практическому бессмертию. М., 2002. 324 с.
  • Генинг В. Ф., Бунятян Е. П., Пустовалов С. Ж., Рычков Н. А. Формализованно-статистические методы в археологии (анализ погребальных памятников). Киев, 1990. 304 с.
  • Генон Р. Кризис современного мира. М.,1991. 160 с.
  • Гуляев В.И., Ольховский В.С. Погребальные памятники и погребальная обрядность: проблемы анализа и интерпретации // Погребальный обряд: реконструкция и интерпретация древних идеологических представлений. Сборник статей. М., 1999. 248 c. С. 10-19.
  • Древнеиндийская философия. Начальный период. М., 1972. 271 c.
  • Дугин А. Г. Философия традиции. М., 2002. 624 с.
  • Дугин А. Г. Эволюция парадигмальных оснований науки. М., 2002. 418 с.
  • Исаев С. А. Теология смерти. М., 1991. 236 с.
  • Конец Света (эсхатология и традиция). М., 1997. 408 с.
  • Косарев М.Ф. Основы языческого миропонимания. М., 2003. 352 с.
  • Мацына А. И. Некоторые проблемы философского подхода к осмыслению древней погребальной обрядности // Вестник ЧелГУ. Челябинск, 2005.Серия 1. История. С. 17-23.
  • Мацына А.И. Смерть как онтологическая категория (Метафизика смерти). Дисс. канд. философских наук. Челябинск, 2006. 150 с.
  • Мацына А. И. Динамическая модель архаического восприятия смерти как результат философского осмысления древней погребальной обрядности//«Вестник ЧелГУ», серия
  • Философия. Социология. Культурология. Челябинск, 2014, № 11 (340) – С. 28-31.
  • Невелев А. Б. Предметность и энергийность бытия // Бытие человека: Проблема единства в многообразии современного мира. Материалы международной научной конференции. Челябинск, 2012 . С. 9.
  • Носенко Е. Э. Представления кельтов о загробном мире. Дохристианская эпоха // Вестник Древней истории. 1990, №3(194). С. 101 - 112.
  • Токарев С. А. Ранние формы религии. М., 1990. 622с.
  • Чалдини Р. Психология влияния. СПб., 2009. 304 c.
  • Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994. 144 с.

Марат Замирович МУСИН

Ярославский государственный университет им. П. Г. Демидова, Ярославль, Россия
Кафедра философии, доцент, кандидат философских наук

Парадигмы смерти

Статья посвящена раскрытию парадигм (метафизических образов) смерти, присутствующих в опыте смерти и его осмыслении в культуре. «Смерть живая» – метафизический образ, лежащий в основании культуры премодерна (традиционного общества) и модерна. В премодерне необходимо выделить две концептуальные формы: манифестационизм и креационизм. Являясь круговоротом самого по себе неподвижного Сакрального, жизнь в магическом мире манифестационизма носит абсолютный характер. Это жизнь, которая не исключает смерть, поэтому смерть в одном состоянии есть в то же самое время рождение в другом. Абсолютная смерть как уничтожение и отсутствие являет себя в монотеистическом креационизме. Смерть здесь уже не источник и мера жизни, а ее предел, который пролегает как рубеж, разделяющий Время и Вечность. Креационистский опыт смерти как рождения Духа, трансцендентального Субъекта получает свою концептуализацию в дуалистической метафизике Декарта, который выдвинул монотеистическую альтернативу тезису о тождестве бытия и мышления, лежащего в основе высокой языческой (домонетеистической) метафизики – индуизма и античной философии. «Смерть Бога» как центральное событие модерна, с одной стороны, представляет собой порождение Человека как смыслообразующего субъекта, а с другой, – опредмечивание трансцендентального Субъекта, его редукцию к «Я», имманентизацию, «очеловечивание». В антропоцентристском мире опыт смерти есть опыт порождения индивидуума – совершенно новой модальности человеческого бытия по сравнению с парадигмой сакроцентризма. Постмодернистский метафизический образ смерти можно обозначить как «Смерть мертвая». Эта смерть стерильна, она ничего не порождает, а способна только к уничтожению, омертвлению жизни. Постмодернистский человек (дивид) не может умереть, так как он и не живет.

Ключевые слова: метафизический образ, смерть, премодерн, модерн, постмодерн, манифестационизм, креационизм, Декарт, субъект, индивидуум, дивидуум.

Список литературы

  • Аверинцев С.С. Язычество// Философская энциклопедия: В 5 т. М., 1970. Т. 5.
  • Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М., 2006.
  • Головин Е. Мифомания. СПб., 2010.
  • Декарт Р. Сочинения в 2 т. Т. 2. М., 1994.
  • Джаммария. Эта неизвестная алхимия. Москва-Воронеж, 2011.
  • Мосс М. Социальные функции священного: Избранные произведения. СПб., 2000.
  • Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб., 2008.
  • Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.
  • Харт Ниббриг Кристиаан Л. Эстетика смерти. СПб., 2005.
  • Эвола Ю. Лук и булава. СПб., 2009.
  • Элиаде М. Миф о вечном возвращении. СПб., 1998.
  • Юнгер Э. Рабочий. Господство и гештальт; Тотальная мобилизация; О боли. СПБ., 2002.
  • Янкелевич В. Смерть. М., 1999.

Сергей Викторович ЧЕБАНОВ

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Филологический факультет, кафедра математической лингвистики
Профессор, доктор филологических наук

Танатология ландшафта

Ввиду неразработанности представлений о цикле существования ландшафта, стадиях его развития и деструкции, рассмотрение этих реалий с точки зрения общей витологии даёт шанс заполнить существующие концептуальные лакуны. В таком случае ландшафт предстает как организм, со свойственным ему сложным устройством. Важнейшей способностью организма является генерирование разного типа регулярностей, как нарушение которых проявляется жизнь. Деструкция и утрата регулярностей приводит к трупообразованию, крайним проявлением которого является редукция организма к его телу, а далее и деструкция этого тела. Смерть же проявляется как утрата нарушения регулярностей.

Ключевые слова: ландшафт, организм ландшафта, тело ландшафта, жизнь ландшафта, труп ландшафта, смерть ландшафта, кадавризация ландшафта, общая витология.

Список литературы

  • Benner S.A., Ellington A.D., and Tauer A. Modern metabolism as a palimpsest of the RNA world // Proc. Natl. Acad. Sci. USA.1989; 86. P. 7054–7058
  • Chebanov S.V. Theoretical biology in biocentrism // Lectures in Theoretical Biology. Tallinn: Valgus. 1988.
  • Chebanov S.V. Umwelt as life world of living being // Semiotica. Vol. 134 – 1/4, 2001. P. 169-184.
  • Coletta W. J. Evolutionary bodies of knowledge; or, the evolutionary phenomenology of J. J. Audubon, Georges Bataille, Theodore Roethke, and Octavia Butler // International conference «Zoosemiotics and Animal Representations» 4–8 April 2011Tartu, Estonia. Tartu: University of Tartu. 2011. P. 33-35.
  • Eco U. A Theory of Semiotics. Bloomington: Indiana University Press, 1976. IX+354 p.
  • Hoffmeyer J. Signs of Meaning. Bloomington: Indiana University Press, 1997. 166 p.
  • Krampen M. Phytosemiotics revisited // Biosemiotics. Berlin: Mouton de Gruyter. 1992. P. 213-220.
  • Kukk T. & Kull K. Puisniidud // Estonia Maritima, 1997. 2. P. 1–249.
  • Kull K. Semiotic ecology: Different natures in the semiosphere // Sign Systems Studies, 1998, 26. P 344–371.
  • Nöth W. Ökosemiotik // Zeitschrift für Semiotik. 1996, 18(1). Z. 7-18.
  • Nöth W. Ecosemiotics // Sign Systems Studies. 1998, 26. P. 332–343.
  • Nöth W. Umberto Eco's semiotic threshold // Sign Systems Studies, 2000, 28. P. 49–61.
  • O’Connell C. The elephant’s secret sense: the hidden life of the wild herds of Africa. New York: Free Press; 2007. 256 p.
  • Rothschild F.S. Laws of symbolic mediation in the dynamics of self and personality // Annals of New York Academy of Sciences. 1962, 96. P. 774–784.
  • Sebeok T.A. Biosemiotics: Its roots, proliferation, and prospects // Semiotica. 2001, 134(1/4). P. 61-67.
  • Sebeok T.A. Perspectives in Zoosemiotics. The Hague: Mouton, 1972. 188 p.
  • Активные воздействия на облака и туманы. М.: Гидрометеоиздат, Моск. отд-ние, 1992. 188 с.
  • Баравая Г. «Месть Сталина» вползла не только в Прибалтику с Польшей. Днями ощутили ее ожоги и у нас… // Белорусские региональные новости. 5 мая 2009. URL: http://regionby.org/2009/05/05/mest-stalina-vpolzla-ne-tolko-v-pribaltiku-s-polshej-oshhutili-ee-ozhogi-i-v-grodnenshhine-brestchine%E2%80%A6/ – 5 мая 2009 (дата обращения 22.03.16); По России распространяется сорняк «Месть Сталина» URL: http://www.kp.by/online/news/525244 – 10 августа, 2009 (дата обращения 22.03.16).
  • Бешелев С.Д., Гурвич Ф.Г. Экспертные оценки. М.: Наука, 1973. 162 с.; они же: Математико-статистические методы экспертных оценок. М.: Статистика, 1980. 264 с.
  • Булгаков С.Н. Философия хозяйства. М.: Институт русской цивилизации, 2009. 464 с.
  • Бунтман С. Парковка – URL: http://echo.msk.ru/sounds/1646092.html. 24.10.2015 (дата обращения 22.03.16).
  • Гогин А. Мёртвая зона. Мировоззрение в некрогонической перспективе. URL: http://www.ph.spbstu.ru/sites/default/files/publications/Мертвая%20зона.pdf (дата обращения 21.03.16).
  • Грезин И.И., Шумков А.А. Краткое пособие для описывающих русские некрополи за рубежом: Методический материал СПб.: ВИРД, 2000.
  • Кобак А.В., Пирютко Ю.М. Исторические кладбища Санкт-Петербурга. М.: Центрполиграф, 2009. 798 с.
  • Гумилёв Л.Н. Этногенез и биосфера Л.: ЛГУ, 1989. 496 с.
  • Декарт Р. Рассуждение о методе // Декарт Р. Рассуждение о методе с приложениями. Диоптрика, метеоры, геометрия. М.: АН СССР, 1953. С.9-66.
  • Джаксон Т.Н. Austr í görðum. Древнерусские топонимы в древнескандинавских источниках. М.: Языки славянской культуры, 2001. 208 с.
  • Ефремов И.А. Тафономия и геологическая летопись. М.: АН СССР, 1950. 178 с.
  • Зализняк А.А. Проблемы изучения Новгородского кодекса XI века, найденного в 2000 г. // Славянское языкознание. XIII Международный съезд славистов. Любляна, 2003. М.: Индрик, 2003. С. 190-212.
  • Интерпретация тела и постижение жизни // Логос живого и герменевтика телесности. М.: Академический проект, 2005.
  • Каганский В.Л. Путешествие в ландшафте и культуре: Школа по теоретической биологии «Мир путешествий. Мастерство путешествий" (С.-Петербург,  26 марта - 1 апреля 2000 г.) // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. 2001. Вып. 2. С. 3-18.
  • Каганский В.Л. Центр – провинция – периферия – граница. Основные зоны культурного ландшафта // Культурный ландшафт: Вопросы теории и методологии исследования. М.- Смоленск: Изд-во СГУ, 1998. С. 72-101.
  • Каганский В.Л. Экологический кризис: феномен культуры? // Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. НИИ Информкультура. М., 1994, № 6. С. 1–16.
  • Каганский В.Л., Родоман Б.Б. Поляризованный ландшафт юга Дальнего Востока России (проект экофильной территориальной организации) // Родоман Б. Б. Поляризованная биосфера: Сборник статей. Смоленск: Ойкумена, 2002. С. 50–54.
  • Карпов В.П. Витализм и задачи научной биологии в вопросе о жизни // Вопросы философии и психологии. 1909. Кн. 98 (III). С. 341-392. Кн. 99 (IV). С. 523-573.
  • Киприан [Керн] архм. Антропология Григория Паламы. Париж: Ymka-Press, 1950. 444 с., гл.5-7; полный текст: PG. t. 150, col. 1209 С – 1212 A.
  • Колмогоров А.Н. Три подхода к определению понятия «количество информации» // Проблемы передачи информации. 1965. Т.1. №1. C. 3–11.
  • Кордонский С. Административно-территориальная структура России: «в реальности» и «на самом деле». М.: Издательство «Европа», 2010. 308 с.
  • Коренные народы и охрана природы: декларация принципов WWF. М., Всемирный фонд дикой природы, 1997.
  • Кочухова Е. С. Non-stop: время мегаполиса // Сумма философии. 2007. Вып. 7. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та. С. 128-131.
  • Кудрин Б. И. Математика ценозов: видовое, ранго-видовое, ранговое по параметру гиперболические Н-распределения и законы Лотки, Ципфа, Парето, Мандельброта // Ценологические исследования. Вып. 19. Философские основания технетики. Новомосковск: Центр системных исследований. 2002. С. 357-413.
  • Кунина Е.Ф. Дольше всего продержалась душа... URL: http://babiki.ru/blog/kulturnoe-nasledie/26624.html, 10.4.2013 (дата обращения 21.03.16).
  • Лем С. Сумма технологий. М., Мир 1968. 608 с.
  • Лихачёв Д.С. Поэзия садов: к семантике садово-парковых стилей. Сад как текст. М.: Согласие, 1998. 472 с.
  • Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 4. М.: Государственное издательство политической литературы, 1955.
  • Материалы комплексного экологического обследования участков акватории Балтийского моря, обосновывающие придание этой акватории статуса охранной зоны национального парка «Куршская коса» Проект BASE «Выполнение Россией Плана действий ХЕЛКОМ по Балтийскому морю» Калининград. 2014. 144 с.
  • Моисеев В.И. От биологии к витологии: новая точка зрения на феномен живого существа // Методология биологии: новые идеи (синергетики, семиотика, коэволюция). М.: Эдиториал УРСС, 2001.
  • Назаров Н.Н. Гидрологические последствия осушительной мелиорации и русловые процессы // Географический вестник. Пермь. 2014. №4. С.4-10.
  • Недикова Е.В. Оптимальные соотношения земельных угодий сельскохозяйственных организаций на агроландшафтной основе // Землеустройство, кадастр и мониторинг земель. 2012. № 8. С. 45–53.
  • Одум Ю. Экология: В 2-х т. М.: Мир, 1986. Т. 1. – 328 с. Т. 2. – 376 с.
  • Пастернак Б.Л. Доктор Живаго // Пастернак Б. Л. Собр. соч. В 5 т. Т. 3. М.: Худож.лит., 1990.
  • Петров К.М. Подводные ландшафты: Теория, методы исследования. Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1989. 124 с.
  • Петров Т.Г. Информационный язык для описания составов многокомпонентных объектов // Научно-техническая информация. Сер 2. 2001, № 3. С. 8–18.
  • Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии. М.: Прогресс, 1985. 344 с.
  • Попов И.В. О почитании святых мощей // Журнал Московской Патриархии. 1997. №1. С. 74-79.
  • Попов П.В., Виноградов В.Г. Основные формы движения материи и их соотношение. М.: Высшая школа, 1967. 88 с.
  • Постановление СНК РСФСР от 5 сентября 1918 года «О «красном терроре»» // ГУЛАГ (Главное управление лагерей) 1917–1960 М.: Международный Фонд «ДЕМОКРАТИЯ», 2000.
  • Проблемник Школа-семинар «Мир путешествий. Мастерство путешествий». URL: http://biospace.nw.ru/biosemiotika/main/seminar/problem.htm б.г. (дата обращения 26.10.15).
  • Продуктивность экосистем – URL: http://www.grandars.ru/shkola/geografiya/produktivnost-ekosistem.html, б.г. (дата обращения 22.03.15).
  • Птицы Богословского кладбища Санкт-Петербурга: список и распределение http://referat.co/ref/584362 (дата обращения 22.03.16)
  • Разумовский С.М. Избранные труды: Сборник научных статей. М.: КМК Scientific Press, 1999. 560 с.
  • Родоман Б.Б. Искусство путешествий // Наука о культуре. Итоги и перспективы. Вып. 3. М., 1995. С. 79-85.
  • Руссо Ж.-Ж. Рассуждение. Способствовало ли возрождение наук и искусств улучшению нравов? // Руссо Ж-Ж. Избранные сочинения. М.: ГИХЛ, 1961, т. I, С. 43–267.
  • Седов В.В. Славяне: Историко-археологическое исследование. М.: Языки славянской культуры, 2002. 624 с.
  • Сид И.О. Первопроходчество или обход владений? Территория и ландшафт как палимпсест: о роли геопоэта – http://www.newsko.ru/media/2452037/programma.pdf (дата обращения 22.03.16)
  • Левич А.П. Структура экологических сообществ. М.: МГУ, 1980. 182 с.
  • Степанов Ю.С. Семиотика. М.: Наука, 1971. 168 с.
  • Стругацкие А.Н. и Б.Н. Понедельник начинается в субботу: Сказка для научных работников младшего возраста. М.: Детская литература, 1965. 224 с.
  • Тищенков А.А., Алексеева О.С. Гнездовая орнитофауна кладбищ и парков Тирасполя // Беркут, 2003, т.12, вып.1-2. С. 21-31.
  • Фуко М. Рождение клиники. М.: Смысл, 1998.
  • Хот Дж. Бог после Дарвина. Богословие эволюции. М.: ББИ, 2011. XII + 236 c.
  • Царькова Т.С. Русская стихотворная эпитафия XIX-XX веков. Источники. Эволюция. Поэтика. СПб.: Русско-Балтийский информационный центр «БЛИЦ», 1999. 200 c.
  • Циммер К. Микрокосм: E.coli и новая наука о жизни. М.: Альпина нон-фикшн, 2013. 394 с.
  • Чебанов С.В. Взаимодействие со смертью как творчество // Холизм и Здоровье, № 1(9), 2014. С. 11-17.
  • Чебанов С.В. Интеллигенция: ценность полионтологий и межкультурный диалог // Дифференциация и интеграция мировоззрений: экзистенциальный и исторический опыт. Международные чтения по теории, истории и философии культуры. Вып.20. СПб: Эйдос, 2004. С. 197–219.
  • Чебанов С.В. Морфологические основания типологии семиотических средств // Понимание и рефлексия. Материалы Третьей Тверской герменевтической конференции. Т.1. Тверь: ТГУ, 1995. С. 24-33.
  • Чебанов С.В. Смерть как извращение жизни // Труды конф. «Тема смерти в духовном опыте человечества". Фигуры танатоса. 5 специальный выпуск. СПб: СПбГУ, 1995
  • Чебанов С.В. Типология семиотических зачёркиваний в реконструкции Летнего сада // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета технологии и дизайна. Сер. 2. Искусствоведение. Филологические науки. 2014, №3. С. 47-57.
  • Черкасова Ю. В последний зелёный путь // Зелёный город, 23.6.2015 – http://green-city.su/poslednij-zelyonyj-put/ (дата обращения 22.03.16).
  • Шмальгаузен И. И. Пути и закономерности эволюционного процесса. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1939. 322 с.

Константин Глебович ИСУПОВ

Российский государственный педагогический университет имени А.И. Герцена, Санкт-Петербург, Россия
Институт философии человека, кафедра этики и эстетики
Профессор, доктор философских наук

Русский эрос и метафизика смерти

В статье рассмотрена философско-эстетическая специфика русской эротанатологии, которая зиждется на традициях русского религиозного ренессанса Серебряного века, укоренённого в творчестве Ф.М.Достоевского. Эта, идущая от Достоевского, философия человека, которая развивалась как философия другого (в работах таких авторов как Л.Карсавин, Б.Вышеславцев, П.Флоренский и др.), предполагает снятие бинарных оппозиций этики и эстетики в эротанатологической проблематике, конституирующей в себе концепты несвободы, насилия, принуждения, жертвы, смерти, но и единства, полноты, свободного выбора.

Ключевые слова: метафизика несвободы, эсхатология, эстетика жизни, другой.

Список литературы

  • Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
  • Леонтьев К. Н. О всемирной любви, по поводу речи Ф.М. Достоевского на Пушкинском празднике // О Достоевском. М., 1990.
  • Соловьев В. С. Соч.: В 2 т. 2-е изд. М., 1990.
  • Степун Ф. Николай Переслегин. Париж, 1929.

Наталия Васильевна САПОЖНИКОВА

Нижневартовский государственный университет, Россия
Гуманитарный факультет, Кафедра истории России
Доктор философских наук, кандидат исторических наук, профессор

«Русский танатос»: Н. В. Гоголь в письмах о цене жизни, смерти и бессмертия

Тысячелетние корни танатологии – от античной традиции до концепций М.М.Бахтина, М.К.Мамардашвили, С.Кьеркегора – позволяют оценить вклад ХIХ века и особенно русского «Танатоса» Н.В.Гоголя в эпистолярную интерпретацию этой вечной темы.

Ключевые слова: танатология, русский Танатос, Н.В.Гоголь, эпистолярный жанр.

Список литературы

  • Гончаров С.А. Творчество Гоголя в религиозно-мистическом контексте. СПб, 1997.
  • Гурджиев Г. Беседы Вельзевула со своим внуком. Минск, 2000.
  • ИРЛИ (ПД). Ф. 652. Оп. 2. Д. 134.
  • Переписка Н.В.Гоголя // Старина и новизна. 1900. Кн. 3.
  • Петровская Е.В. Фигуры времени // Вопросы философии. 2000. № 10.
  • Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 16 т. М.; Л., 1949. Т. 16.
  • Смирнов С.А. Опыты по философской антропологии // Философские науки. 1998. № 3-4.

Роман Леонидович КРАСИЛЬНИКОВ

Вологодский государственный университет, Вологда, Россия
Кафедра теории, истории культуры и этнологии
Профессор, доктор филологических наук

Танатопоэтика в свете идей М. М. Бахтина

Статья посвящена одному из разделов литературоведческой танатологии – танатопоэтике (А. Ханзен-Лёве). Рассматривается вклад М.М. Бахтина в изучение этой проблемы, прежде всего его статьи о субъектной организации танатологических сюжетных ситуаций. Выявляются и описываются способы повествования о смерти («смерть извне», «смерть изнутри»), предложенные ученым. На их основе, а также на основе современных нарратологических теорий предлагаются и обосновываются дополнительные нарративные модели («смерть изнутри, но извне», «смерть извне, но изнутри»). Данные типы наррации влияют на репрезентацию темы смерти, обусловливая специфику отношения к смерти и стилистические средства, выражающие эту специфику.

Ключевые слова: танатология, танатопоэтика, Бахтин, субъектная организация, нарративная модель.

Список литературы

  • Hansen-Löve, A. A. Grundzüge einer Thanatopoetik. Russische Beispiele von Puškin bis Čechov // Thanatologien, Thanatopoetik, der Tod des Dichters, Dichter des Todes (Tagung München 2006) / hrsg. A.A. Hansen-Löve. München, Wien, Bamberg: Sagner, 2007. S. 7-78.
  • Hansen-Löve, A. A. Mandel’schtam’s Thanatopoetics // Reading in Russian Modernism. M.: Nauka, 1993. P. 121-122.
  • Бахтин, М. М. Собрание сочинений: в 7 т. М.: Русские словари, 1997.
  • Гаршин, В. М. Сочинения. М.: Худож. лит., 1983.
  • Женетт, Ж. Фигуры: в 2 т. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1998. Т. II.
  • Красильников Р. Л. О литературоведческой танатологии / Р. Л. Красильников // Известия Уральского государственного университета. Сер. 2, Гуманитарные науки. 2010. N 2 (76). С. 137-144.
  • Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий / гл. науч. ред. Н. Д. Тамарченко. М.: Изд-во Кулагиной; Intrada, 2008.
  • Тургенев, И. С. Полное собрание сочинений и писем: в 28 т. М.; Л.: Наука, 1963. Т. VI.
  • Тюпа, В. И. Анализ художественного текста. М.: Изд. центр «Академия», 2006.
  • Шмид, В. Нарратология. М.: Языки славянской культуры, 2008.

Николай Андреевич ХРЕНОВ

Государственный институт искусствознания, Москва, Россия
Главный научный сотрудник, доктор философских наук, профессор

Культура и аномия: смерть как культурологический феномен

Кризисные эпохи в российской культуре, несущие всплеск научного интереса к проблеме Танатоса и волны самоубийств, последовательно рассмотрены в статье с точки зрения концепции социальной аномии Э.Дюркгейма, а также более поздних социологических и культурологических подходов.

Ключевые слова: танатос, аномия, декаданс, ментальность, суицид.

Список литературы

  • Акунин Б. Любовница смерти. М., Захаров, 2001.
  • Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., «Прогресс – Академия», 1992.
  • Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., Художественная литература, 1965.
  • Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма. М., Наука, 1990.
  • Бердяев Н. К философии трагедии. Морис Метерлинк // Бердяев Н. Философия творчества, культуры и искусства. В 2 т. Т. 2. М., Искусство, 1994.
  • Блок А. Собрание сочинений в 8 т. Т. 1. М-Л., 1969.
  • Булгаков С. Два града. Исследование о природе общественных идеалов. СПб, Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 1997.
  • Гайденко П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века. М., «Прогресс – Традиция», 2001.
  • Гуревич А. Смерть как проблема исторической антропологии // Гуревич А. Исторический синтез и школа «Анналов». М., 1993.
  • Голованов В. Летальный уход // Литературная газета. № 6; 05.02.1992.
  • Достоевский Ф. Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 24. Л., Наука, 1982.
  • Дубровский М., Липкин А. О самоубийствах // Революция и культура. 1929. № 5.
  • Зеленин Д. Восточнославянская этнография. М., 1991.
  • Исупов К. Русская философская танатология. // Вопросы философии. 1994. № 3.
  • Мережковский Д. Л.Толстой и Достоевский. Вечные спутники. М., 1995.
  • Мережковский Д. Эстетика и критика. Т. 1. Москва – Харьков. 1994.
  • Панченко А. Серебряный век и гибель России // Лекции и доклады членов Российской Академии наук в СПб ГУП (1993 – 2013). В 3 т. Т. 3. СПб, 2013.
  • Подорога В. Евнух души (Позиция чтения у Платонова) // Вопросы философии. 1989. № 3.
  • Седов Л. Типология культур по критерию отношения к смерти // Синтаксис. 1989. № 26.
  • Семенова С. Человек и мещанин. Отношение к смерти у Максима Горького // Семенова С. Преодоление трагедии. «Вечные вопросы» в литературе. М., 1989.
  • Сенека Л.А. Нравственные письма к Луцилию. М., Эксмо, 2009.
  • Стрелков В. Смерть и судьба // Понятие судьбы в контексте разных культур. М., Наука, 1994.
  • Толстой Л. Собрание сочинений в 20 т. Т. 12. М., Художественная литература. 1964.
  • Топоров В. Судьба и случай // Понятие судьбы в контексте разных культур. М., Наука., 1994.
  • Федотов Г. Письма о русской культуре // Федотов Г. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. В 2 т. Т. 2. СПб, 1992.
  • Федотов Г. Трагедия интеллигенции // Федотов Г. Судьба и грехи России. Т.1.
  • Фигуры Танатоса: Искусство умирания. Издательство С.-Петербургского университета. 1998.
  • Фигуры Танатоса. Выпуск 6. Под общей редакцией А. Демичева, М. Уварова. СПб, 2001.
  • Флоровский Г. Пути русского богословия. К.,Христианско-благотворительная ассоциация «Путь к истине», 1991.
  • Ханзен-Леве О. Русский символизм. Система поэтических мотивов. Ранний символизм. СПб, 1999.
  • Хренов Н. Кинематографическая танатология // Отечественные записки. 2013. № 5.
  • Цицерон Марк Туллий. Тускуланские беседы. Кн. 1. О презрении к смерти. Одесса, 1885.
  • Шевцова Л. Горбачев. Пять лет спустя // Новая газета. № 23. 04. 03. 2016.
  • Шестов Л. На весах Иова // Шестов Л. Сочинения в 2 т. Т. 2. М., Наука, 1993.
  • Эйзенштейн С. Метод. В 2 т. М., 2002.
  • Ямпольский М. Смерть в кино. // Искусство кино. 1991.
  • Ямпольский М. Восхождение к образу. // Литературное обозрение. 1989, №7.
  • Ясперс К. Ницше. Введение в понимание его философствования. СПб, 2004.

Александр Павлович ЛЮСЫЙ

Российский НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва, Москва, Россия
Старший научный сотрудник, кандидат культурологии.
Российский новый университет (РосНОУ), профессор

Танатос-пограничник: неповиновение дефекту

Мортальное пространство трактуется как предельно дисциплинарное. В российском измерении в этом пространстве не проведена четкая грань между принуждением и дисциплиной. ХХ век оказался периодом повсеместного вытеснения духа телом из мортальных пространств. Самые значительные художественные произведения отмечены изображением гибнущего тела. Вступление в ХХI-й век, как показывают приводимые примеры, отмечено возникновением интереса к посмертному существованию тела, а не души, к возможности разнообразной мобилизации уже мертвого тела.

Ключевые слова: дисциплинарное пространство, ландшафт, телесность, мера, трансформация, смерть, преемственность.

Список литературы

  • Демин В. Тайны Вселенной // http://www.e-lib.info/book.php?id=1120000895&p=3
  • Иличевский А.В. Ай-Петри. М., 2007.
  • Жижек С. Хрупкий абсолют, или Стоит ли отказываться от христианского наследия. М., 2003.
  • Люсый А.П. Крымский текст в русской литературе. СПб.: Алетейя, 2003.
  • Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб, 1999.
  • Проханов А. Господин Гексоген. М., 2002.
  • Сельвинский И. Баллады, плакаты и песни. Краснодар, 1942.
  • Сельвинский И. Документы // РГАЛИ. Ф. 1160, оп. 1, е.х. 5.
  • Янкелевич В. Смерть. М., 1999.

Константин Алексеевич ОЧЕРЕТЯНЫЙ

Санкт-Петербургский государственный университет, Россиия
Центр медиафилософии, Ученый секретарь, кандидат философских наук

Танатология культуры: случай Византии

Несмотря на то, что вопрос о гибели культур представляется достаточно исследованным, а в моделях, описывающих логику расцвета и упадка культур современная теория не испытывает недостатка, все еще не до конца исследованным остается вопрос о возможности одной «фактически мертвой» культуры жить за счет другой «фактически живой». Данная статья на примере Византии предлагает попытку описания смерти культуры как стремления «живого содержания» перейти в неживую форму для того, чтобы сохраниться в ней, застыть, претерпеть «мумификацию в образе» и передать информацию о себе дальше по доступным жизни «неорганическим» каналам. Анализируются сущностно-типологические следствия «перевода» танатологического шифра Византии в культурный код России и Европы.

Ключевые слова: псевдоморфоз, музеефикация, культурный код, влечение к смерти, символизация, культур-вирус, технология, агональность, коллективное тело, имперское сознание.

Список литературы

  • Федоров Н. Ф. Из I тома «Философии общего дела» // Федоров Н. Ф. Сочинения. М.: Наука, 1982.
  • Флоренский П. А. Иконостас // Флоренский П. А. Иконостас: Избранные труды по искусству. СПб.: Мифрил, Русская книга, 1993.

Наталья Владимировна ШМЕЛЕВА

Нижегородский государственный педагогический университет им. К.Минина, Нижний Новгород, Россия
Кафедра философии и общественных наук
Доцент, кандидат филологических наук

Образ смерти в американском кино апокалиптической и постапокалиптической тематики

В условиях современности образ смерти становится одним из главных маркеров критики культуры и традиционного сознания. Расширение представлений о предельном и запредельном бытии связано с разрушением классического представления о смерти, становлением и закреплением в сознании современного человека новых культурных норм. В связи с этим в статье рассматриваются особенности воплощения образа смерти в американском кинематографе апокалиптической и постапокалиптической тематики конца XX начала XXI века, анализируется эволюция представлений о конце света и динамика сюжетных изменений, а также специфика американского подхода к индивидуальной и коллективной смерти киноперсонажей. Особая роль отводится образам «американского Адама», «американской невинности» и «американской мечты», которые претерпевают очередной кризис возрождения и становятся мощной основой для изменения зрительского сознания и восприятия реальности с помощью визуальных средств эстетики смерти и сопутствующей ей идеологии.

Ключевые слова: современная культура, кинематограф, мифология, апокалипсис, постапокалипсис, «американский Адам», «американская невинность», американская мечта, культурная норма, воображаемая смерть, культурная смерть.

Список литературы

  • Frye N. Anatomy of Criticism. Princeton, 1957. 383 p.
  • Vovelle M. La mort et l’Occident de 1300 à nos jours". Paris, Gallimard, 1983. 793 p.
  • Арьес Ф. Человек перед лицом смерти // Библиотека Якова Кротова: сайт. URL: http://www.krotov.info/history/18/general/e_1.htm (дата обращения: 29.12.2012)
  • Вейман Р. История литературы и мифология. Очерки по методологии и истории литературы. М., 1975. 344 с.
  • Кавелти, Дж. Изучение литературных формул // Новое литературное обозрение. – 1996. – № 22. – С. 33-64.
  • Кутырев В.А. Смотрите, кто пришел... О конце сознания и начале мышления // Эпистемология и философия науки. 2007. Т. 13. № 3. С. 37-48.
  • Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров: Человек – текст – семиосфера – история. М., 1996. 464 с.
  • Элиаде М. Миф о вечном возвращении. Архетипы и повторяемость. СПб., 1998. 249 с.
  • Эпштейн М. Постмодерн в России. Литература и теория. М., 2000. 368 с.

Теория искусства




Дмитрий Леонидович СПИВАК

Российский НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева, Россия
Центр фундаментальных социокультурных и культурно-психологических исследований, руководитель
Институт мозга человека Российской Академии Наук (ИМЧ РАН), Санкт-Петербург, Россия
Ведущий научный сотрудник, доктор филологических наук

 


Любовь Дмитриевна БУГАЕВА

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Филологический факультет, доцент, доктор филологических наук

 

 


Михаил Александрович СТЕПАНОВ

Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна, Россия 
Институт бизнес-коммуникаций, Кафедра рекламы и связи с общественностью
Доцент, кандидат философских наук

 

 


Алина Владимировна ВЕНКОВА

Российский государственный педагогический университет имени А.И. Герцена, Санкт-Петербург, Россия
Институт философии человека, Кафедра теории и истории культуры
Доцент, кандидат культурологии

Искусство и мозг: актуальные направления изучения

В статье рассматриваются актуальные направления изучения психологических механизмов восприятия искусства и их мозговых коррелятов – от нейроэстетики С.Зеки- В.Рамачандрана до картографии нейроэстетического пространства Г.А.Иваницкого. Особое внимание уделено развитию нейросинематики – от аксиоматики У.Хассона до трудов исследовательского коллектива П.Тикка, а также промежуточным результатам исследования культурно-психологического потенциала сублиминального восприятия.

Ключевые слова: фундаментальные проблемы культурологии, нейроэстетика, нейросинематика, восприятие художественного текста, психологические процессы и состояния, мозговые механизмы восприятия искусства.

Список литературы

  • Alivisatos A., Andrews A., Boyden E., Chun M., Church G., et al. Nanotools for Neuroscience and Brain Activity Mapping = http://pubs.acs.org/doi/full/10.1021/nn4012847.
  • Ambady N., Bharucha J.J. Culture and the brain // Current Directions in Psychological Science, 2009. 18, p. 342-345.
  • Art @ Science / Ed. by Sommerer C., Mignonneau L. Vienna-NY: Springer Verlag, 1998.
  • Artists in the Lab: Processes of Inquiry / Ed. J.Scott. Vienna-New York: Springer Verlag, 2006.
  • Bartels A., Zeki S. Functional brain mapping during free viewing of natural scenes // Human Brain Mapping, 2004, Vol.21, p. 75–83.
  • Brain 2015: A Scientific Vision. Brain Research through Advancing Innovative Neurotechnologiеs (DRAIN) Working Group Report to the Advisory Committee to the Director, NIH. S.l., NIH [National Institutes of Health], 2014 (=http://braininitiative.nih.gov/pdf/BRAIN2025_508C.pdf ).
  • Chiao J.Y., Ambady N. Cultural neuroscience: Parsing universality and diversity across levels of analysis // Handbook of Cultural Psychology, NY, Guilford Press, 2007, pp. 237-254.
  • Cultural neuroscience: Cultural influences on brain function // Progress in Brain Research. Elsevier Press, 2009.
  • Damasio A. Self Comes to Mind: Constructing the Conscious Brain. L., Pantheon Books, 2010.
  • Dilts R., DeLozier J.. Encyclopaedia of Systemic Neuro-Linguistic Programming and NLP New Coding. NLP University Press, 2000.
  • Doveling K., von Scheve Chr., Konijn E. Emotions and Mass Media: An Interdisciplinary Approach // The Routledge Handbook of Emotions and Mass Media. - Routledge, 2011.
  • Engineering Nature: Art and Consciousness in the Post-Biological Era / Ed. R.Ascott. Bristol: Intellect Books, 2006.
  • Eppright T., Allwood M., Stern B., Theiss T. Internet addiction: a new type of addiction? // Modern medicine, 1999, Vol. 96, № 4, pp. 133-136.
  • Grau O. Virtual Art: From Illusion to Immersion, Cambridge, MIT-Press, 2003.
  • MediaArtHistories./ Grau, Oliver. ed. Cambridge: MIT-Press, 2007.
  • Imagery in the 21st Century. / Grau, Oliver. ed. Cambridge, MIT-Press, 2011.
  • Shapira N. A., Goldsmith T. D., Keck P. E., Khosla U. M., McElroy S. L. Psychiatric features of individuals with problematic internet use.// Journal of Affective Disorders, 2000, Vol. 57, pp. 267-272.
  • Hari R., Kujala M. Brain basis of human social interaction: from concepts to brain imaging // Physiological Reviews, 2009, Vol.89, p.453-79.
  • Hasson U., Landesman O., Knappmeyer B., Vallines I., Rubin N., Heeger D. Neurocinematics: The Neuroscience of Film // Projections, 2008, Vol.2, No.1, p.26.
  • Hasson U., Nir Y., Levy I., Fuhrmann G., Malach R. Intersubject synchronization of cortical activity during natural vision // Science, 2004, Vol.303, p. 1634– 1640.
  • Hasson, U., Landesman, O., Knappmeyer, B., Vallines, I., Rubin, N. & D.J. Heeger. “Neurocinematics: The Neuroscience of Film”, Projections 2 (2008), pp. 2–3.
  • Hyman J. Art and neuroscience // Beyond Mimesis and Convention. Boston Studies in the Philosophy of Science. 2010, Vol.262.
  • Jääskeläinen I., Koskentalo K., Balk M., Autti T., Kauramäki J., Pomren C., Sams M. Inter-subject synchronization of prefrontal cortex hemodynamic activity during natural viewing // Open Neuroimaging Journal, 2008, No.2, p. 14-19.
  • Johnson S. Interface Culture: How New Technology Transforms the Way We Create and Communicate. San Francisco, Harper, 1997.
  • Journal of consciousness studies: Controversies in science and the humanities. 2005, May
  • Kac E. Telepresence and Bio Art // Networking Humans, Rabbits and Robots. University of Michigan Press, 2005.
  • Kac E., Ronell A. Life Extreme. Paris, Dis Voir, 2007.
  • Karremans J. Beyond Vicary’s fantasies: the impact of subliminal priming and brand choice // Journal of Experimental Social Psychology, 2006, Vol.42, p.792- 798.
  • Kauppi J., Jääskeläinen P., Sams M., Tohka J. Inter-subject correlation of brain hemodynamic responses during watching a movie: localization in space and frequency // Frontiers in Neuroinformatics, 2010, No. 4 Published online: 2010 March 19.
  • Kawabata H., Zeki S. Neural correlates of beauty // J Neurophysiology, 2004, 91(4), p. 1699–1705.
  • Kelly, K. Out of Control: The Rise of Neo-Biological Civilization. Reading: Addison-Wesley, 1994.
  • Lehrer J. The Future of Science…Is Art? Fourth Culture // Seedmagazine.com, 2013 = http://seedmagazine.com/content/article/the_future_of_science_is_art
  • Losin E.A., Dapretto M., Iacoboni M. Culture and neuroscience: additive or synergistic? // Social Cognitive, and Affective Neuroscience, 2010, No.5, p.148-58.
  • Lynn S.J. Enhancing Suggestibility: The Effects of Compliance vs. Imagery // American Journal of Clinical Hypnosis, 2004, Vol.47, No.2, pp.117-128.
  • Lynn S.J., Shindler K., Meyer E. Hypnotic Suggestibility, Psychopathology, and Treatment Outcome // Sleep and Hypnosis, 2003, Vol.5, No.1, pp.2-10.
  • Mar RA. The neuropsychology of narrative: story comprehension, story production and their interrelation // Neuropsychologia, 2004, Vol.42, p.1414-34.
  • Metacreation, Art and Artificial Life. Ed. M.Whitelaw. Cambridge, MA: MIT Press, 2004
  • Wilson S. Information Arts: Intersections of Art, Science, and Technology. Cambridge, MA / London: MIT Press, 2001.
  • Nadal M., Skov M. Introduction to the special issue: Toward an interdisciplinary neuroaesthetics // Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts. Vol. 7(1), February 2013. Topic of the Issue: Neuroaesthetics: Cognition and Neurobiology of Aesthetic Experience.
  • Nummenmaa L., Glerean E., Viinikainen M., Jääskeläinen I.P., Hari R., Sams M. Emotions promote social interaction by synchronizing brain activity across individuals // Proceedings of the National Academy of Sciences of thei USA, 2012, Vol.109, No.24, p.599-604.
  • Perrett D.I., Burt D.M., Penton-Voak I.S., Lee K.J., Rowland D.A., Edwards R. Symmetry and human facial attractiveness // Evolution and Human Behavior, 1999, 20, p.295-307.
  • Plusquellec M. Are virtual worlds a threat to the mental health of children and adolescents? // Archives of Pediatry, 2000, Vol.7, № 2, pp. 209-210.
  • Gregory R.L. Eye and Brain: The Psychology of Seeing. London: Weidenfeld and Nicolson, 1966.
  • Gregory R.L. The Mind Makers. London: Weidenfeld and Nicolson, 1998.
  • Ramachandran V., Hirstein W. The science of Art. A Neuroloical Theory of Aesthetic Experience // Journal of Consciousness Studies, 1999, Vol.6, No.6-7
  • Relive: Media Art Histories./ Cubitt, Sean and Paul Thomas. eds. - Cambridge/Mass.: MIT-Press, 2013.
  • Richerson P. J., Boyd R. Not By Genes Alone: How Culture Transformed Human Evolution. Chicago: University of Chicago Press, 2005.
  • Rizzolatti G., Craighero L. The mirror neuron system // Annual Review of Neuroscience, 2004. Vol.27, p.169–192.
  • Sensorium, Embodied Experience, Technology and Contemporary Art / Ed. C.Jones. Cambridge, MA: MIT Press, 2006.
  • Signs of Life. Bio Art and Beyond Cambridge, MA: MIT Press, 2006.
  • Stamenov M., Gallese V. Mirror Neurons and the Evolution of Brain and Language // Advances in Consciousness Research, 42. John Benjamins Publishing Company, 2002.
  • Tikka P. The Queen. Aalto University, 2013.
  • Tovée M.J., Tasker K., Benson P.J. Is symmetry a visual cue to attractiveness in the human female body? // Evolution and Human Behavior, 2000, 21, p.191-200.
  • van Buren, B., Bromberger B., Potts D, Miller B., Chatterjee A. Changes in painting styles of two artists with Alzheimer’s disease // Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts. Vol. 7(1), February 2013. Topic of the Issue: Neuroaesthetics: Cognition and Neurobiology of Aesthetic Experience
  • Wake L. Neurolinguistic Psychotherapy: A Postmodern Perspective. USA, Routledge, 2008.
  • Weibel P., Mignonneau L., Sommerer C. Interface Cultures // Hybrid - Living in Paradox. Ostfildern-Ruit, Hatje Cantz Verlag, 2005.
  • Westphal-Fitch G., Oh J., Fitch W. T. Studying aesthetics with the method of production: Effects of context and local symmetry // Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts. Vol. 7(1), February 2013. Topic of the Issue: Neuroaesthetics: Cognition and Neurobiology of Aesthetic Experience
  • Wexler B.E. Brain and Culture: Neurobiology, Ideology and Social Change. Cambridge, MIT Press, 2006
  • Wilson S. Art + Science Now. L., Thames & Hudson 2010.
  • Zaidel D.W., Nadal M., Flexas A., Munar E. An evolutionary approach to art and aesthetic experience // Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts. Vol. 7 (1), February 2013. Topic of the Issue: Neuroaesthetics: Cognition and Neurobiology of Aesthetic Experience.
  • Zeki S. Artistic Creativity and the Brain // Science, 2001, Vol.293, July 6, p.51-52.
  • Hyman J. Art and neuroscience // Beyond Mimesis and Convention. Boston Studies in the Philosophy of Science. 2010, Vol.262, p.254.
  • Zeki S. Inner Vision: an exploration of art and the brain. L., Oxford University Press, 1999
  • Zeki S. Glanz und Elend des Gehirns. Neurobiologie im Spiegel von Kunst, Musik und Literatur. München, Reinhardt, 2010.
  • Zeki S., Romaya J.P. Neural Correlates of Hate. PLoS ONE, 2008, 3(10): e3556. doi:10.1371/journal.pone.0003556 http://www.plosone.org/article/info:doi/10.1371/journal.pone.0003556
  • Грау, О. Эмоции и иммерсия: ключевые элементы визуальных исследований. / Пер. с нем. А. М. Гайсина. — СПб.: Эйдос, 2013. — 56 с.
  • Грау, О. Фантасмагорическое визуальное колдовство XVIII столетия и его жизнь в медиа искусстве. / пер. с нем. М.А.Степанова // Международный журнал исследований культуры. – 2012. №5(6). - С.101-110.
  • Илюхина В.А. Преемственность и развитие исследований в области системной психофизиологии нормальных и патологических функциональных состояний, имеющих выход в клиническую неврологию // Российский нейрохирургический журнал им.профессора А.Л.Поленова, 2009, Т.1, №3.
  • Роик А.О., Иваницкий Г.А. Нейрофизиологическая модель когнитивного пространства // Журнал высшей нервной деятельности, 2011, т.61, №6, с.688-696.
  • Смирнов В. М., Бородкин Ю. С. Артифициальные стабильные функциональные связи. Л., Медицина, 1979.
  • Спивак Д.Л. Измененные состояния сознания: психология и лингвистика. СПб, Ювента / Филологический факультет СПб ГУ, 2000.




Дмитрий Леонидович СПИВАК

Российский НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева, Россия
Центр фундаментальных социокультурных и культурно-психологических исследований, руководитель
Институт мозга человека Российской Академии Наук (ИМЧ РАН), Россия
Ведущий научный сотрудник, доктор филологических наук


Евгений Андреевич ПУСТОШКИН

Международный интегральный институт холосценденции Санкт-Петербург, Россия 
Психолог


Анна Андреевна ХЕСИНА

Институт мозга человека Российской Академии Наук (ИМЧ РАН), Санкт-Петербург, Россия 
Аспирант


Андрей Генрихович ЗАХАРЧУК

Военно-Медицинская Академия им. С.М. Кирова
Санкт-Петербург, Россия 
Преподаватель 2-ой кафедры терапии усовершенствования врачей, кандидат медицинских наук 
Социальный гериатрический центр "Опека", заместитель главного врача по лечебной работе


Ирина Михайловна СПИВАК

Институт цитологии Российской академии наук (ИНЦ РАН), Санкт-Петербург, Россия 
Старший научный сотрудник
Санкт-Петербургский государственный университет, биологический факультет, доцент
Санкт-Петербургский государственный политехнический университет, кафедра медицинской физики, доцент, кандидат биологических наук

Психологические закономерности восприятия традиционной / нетрадиционной музыки и их мозговые корреляты.

Статья 1. Психологические закономерности

Изучены психологические процессы и состояния при восприятии музыки 63 нормальными молодыми русскими городскими жителями. Установлено, что в первую очередь затрагиваются примитивные в структурно-функциональном и онтогенетическом отношении стратегии совладания со стрессом (конфронтация, бегство-избегание), а также базовые психологические защиты (подавление). Прослежены также различия в восприятии музыки, традиционной для данного контингента (легкой классической европейской) и нетрадиционной для него (дизайнер-музыки), в первую очередь по линии общего психологического напряжения (невротизации).

Ключевые слова: психологические процессы и состояния, копинг-стратегии, психологические защиты, восприятие музыки, традиционное и нетрадиционное искусство, культурное наследование.

Список литературы

  • Altenmüller E., Schuermann K., Lim V., Parlitz D. Hits to the left, flops to the right: different emotions during listening to music are reflected in cortical lateralisation patterns. // Neuropsychologia, 2002, Vol.40, p. 2245.
  • Blood A., Zatorre R., Bermudez P., Evans A. Emotional responses to pleasant and unpleasant music correlate with activity in paralimbic brain regions // Nature Neuroscience, 1999, Vol.2, No.4, p.382-387.
  • Boag S. Freudian Repression, the Unconscious, and the Dynamics of Inhibition, London, Karnac, 2012.
  • Cervellin G., Lippi G. From music-beat to heart-beat: a journey in the complex interactions between music, brain and heart. // European Journal of Internal Medicine, 2011, Vol.22, No.4, p.371-374.
  • Chanda M., Levitin D. The neurochemistry of music // Trends in Cognitive Sciences. 2013, Vol. 17, No. 4, p. 179-193.
  • Clift S. Creative arts as a public health resource: Moving from practice-based research to evidence-based practice // Perspectives in Public Health, 2012, Vol.132, No.3, p.120-127.
  • Companion to Cultural Memory Studies / Eds. Erll A., Nuenning A. Berlin / Boston, W. de Gruyter, 2010.
  • Croom A. Music, neuroscience, and the psychology of well-being: a précis // Frontiers in Psychology, 2012 // http://dx.doi.org/10.3389/fpsyg.2011.00393.
  • Zharinov G.M., Anisimov V.N. Music and longevity // Advances in Gerontology, 2014. Vol.27, No.2., p. 284-290.
  • Danilenko O. I. Individuality in Context of Culture. Psychology of Mental Health. St.Petersburg, St.Petersburg State Universiy, 2008, p.126-128.
  • Dittrich A. The standardized psychometric assessment of altered states of consciousness (ASCs) in humans // Pharmacopsychiatry, 1998, Vol. 31. Suppl.2. No.7, p.80 -84.
  • Fundamentals in Culturology / Ed. by I.M.Bychovskaya. Moscow, Editorial URSS, 2005, p. 443-444.
  • Gaser C., Schlaug G. Brain structures differ between musicians and non-musicians // The Journal of Neuroscience, 2003, Vol.23, No.27, p.9240–9245.
  • Gippenreiter Yu.B. Introduction into General Psychology. Moscow, CheRo, 1996, p. 234-235.
  • Gomez P., Danuser B. Relationships between musical structure and psychophysiological measures of emotion // Emotion, 2007, Vol.7, No.2, p. 377–387.
  • Goryainova O.I. Structural-functional models in applied culturology: Sources of applied science // Culturology: Basic Foundations of Applied Research. Moscow, Smysl, 2010, p. 87-108.
  • Gruzdev N.V., Spivak D.L. Basic factors of induction of altered states of consciousness // Psikhologicheskiy Zhurnal, 2006, Vol.27, No.3, p.78-85.
  • Gruzdev N.V., Spivak D.L.. An exploratory investigation into the association of neuroticization, cognitive style, and spirituality to reported altered states of consciousness // The International Journal of Transpersonal Studies, 2006, Vol. 25, p. 56-61.
  • Iovlev B.V., Karpova E.B., Vuks A.Ya. Scale for Psychological Express Diagnostics of Neuroticization Level (NL). St.Petersburg, V.M.Bekhterev Psychoneurological Institute, 1999, p.19-34.
  • Kagan M.S. Culture // Theoretical Culturology. Moscow-Ekaterinburg, Akademicheskiy Proekt / Delovaya Kniga, Russian Institute of Cultural Research, 2005, p. 361- 364.
  • Kass J.D., Friedman R., Lesserman J., Zuttermeister P., Benson H. Health outcomes and a new index of spiritual experiences // Journal for the Scientific Study of Religion, 1991, Vol.30, No.2, p.203-211.
  • Kellerman H., Plutchik R. Emotion-trait interrelations and the measurement of personality // Psychological Reports, 1968, No.23, p.1107-1114.
  • Koelsch S. Brain correlates of music-evoked emotions // Nature Reviews Neuroscience. 2014, Vol.15, p. 170–180.
  • Kroeber A.L. The Superorganic // American Anthropologist, New Series, 1917, Vol. 19, No.2, p. 163–213.
  • Kruzhkova O.V., Shakhmatova O.N. Psychological Defenses of Personality. Ekaterinburg, Russian State Professional Pedagogical University, 2006.
  • Kurgansky N.A., Nemchin T.A. Assessment of psychological activation, interest, emotional activation, tension, and comfort // Practical Manual in General, Experimental, and Applied Psychology. St/Petersburg, Piter, 2006, p.309-314.
  • Lazarus R. Psychological stress and the coping process. New York, McGraw-Hill, 1966; Folkman S., Lazarus R.S. Manual for the Ways of Coping Questionnaire. Palo Alto (CA), Consulting Psychologist Press, 1988.
  • Lotman Yu.M. On semiosphere // Lotman Yu.M. Selected Papers in three Volumes. Vol.1. Tallinn, Aleksandra, 1993, p.13-14.
  • Lotman Yu.M., Uspenskiy B.A. On semiotic mechanism of culture // Lotman Yu.M. Selected Papers in three Volumes. Vol.3. Tallinn, Aleksandra, 1993, p.328-329.
  • Ludwig A. Altered States of Consciousness // Altered States of Consciousness. NY, Anchor Books, 1969, p.12-24.
  • Markarian E.S. Theory of Culture and Contemporary Science. An Inquiry in Logic and Methodology. Moscow, Mysl, 1983.
  • Maryutina T.M., Ermolaev O.Yu. Introduction into Psychophysiokogy. Moscow, Moscow Sociopsychological Institute, Flinta, 2001, p. 10-11.
  • McCraty R., Barrios-Choplin B., Atkinson M., Tomasino D. The effects of different types of music on mood, tension, and mental clarity // Alternative Therapies in Health and Medicine, 1998, Vol.4, No.1, p.75-84.
  • Plutchik R. A general psychoevolutionary theory of emotions // Emotion: theory, research, and experience: Vol. 1. NY, Academic Press, 1980
  • Kellerman H., Plutchik R. Emotion-trait interrelations and the measurement of personality // Psychological Reports, 1968, No.23, p.1107-1114.
  • Quekelberghe R.van, Altstoetter-Gleich G., Hertweck E. Assessment schedule for altered states of consciousness: a brief report // Journal of Parapsychology, 1991, Vol.55, No.12, p.377-390.
  • Romanova E.S. Psychodiagnostics. St.Petersburg, Piter, 2006, p.369-375.
  • Spivak D.L., Gruzdev N.V. Core religious experiences in cross-religious research. // Pluralisme et reconnaissance: Défis des particularismes et des minorités Paris, IIIT France, 2008, p. 373-387.
  • Spivak D.L., Zakharchuk A.G., Pavlov A.E., Spivak I.M. Religious psychological aspects of ageing // Religiovedenie, 2007, No.4, p. 104-110.
  • Spivak I.M., Khesina A.A., Spivak D.L. Ageing and Longevity at Cellular and Organismiv Levels: Impact of Psychological Factors. Saarbruecken, LAP Lambert Academic Publishing, 2015, p.118-123.
  • Spivak L.I, Bechtereva N.P., Spivak D.L, Danko S.G., Wistrand K. Gender-specific altered states of consciousness // The International Journal of Transpersonal Studies, 1998, Vol.17, No.2, p.181-185.
  • Wasserman L.I., Ababkov V.A., Trifonova E.A. Stress Coping: Theory and Psychodiagnostics. St.Petersburg, Rech, 2010, p.128-138.
  • White, L.A. Energy and the Evolution of Culture // American Anthropologist, 1943, Vol. 45, No.3, p.335-356.
  • Young R.M.. The mind–body problem // Companion to the History of Modern Science. London / NY, Taylor and Francis, 1996, pp. 702–711.

Михаил Александрович СТЕПАНОВ

Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна, Россия 
Институт бизнес-коммуникаций, Кафедра рекламы и связи с общественностью
Доцент, кандидат философских наук

Кино как опыт извергнутых медиа

В статье предлагается рассмотреть кино в перспективе археологии медиа. Кино как один из культурных нарративов, способно не только рассказать истории социальной жизни, быть культурной хроникой, но и выявить устройство мира и его культурно-медиальную организацию. Медиаархеология, с её гнетущим стремлением к заброшенному и устаревшему техническом устройству, иногда может принимать вид некрофилической страсти к контакту с мертвым, вид фетишизации несовременного и диковинного. Между тем, в приложении к кино, своим вниманием к нарративам, телесности, социально-технологическому барометру, она позволяет вскрыть/ИЗВЕРГНУТЬ доминантные медиа популярной культуры определенной эпохи, выявить скоротечные «новые» и «старые» медиа, их укорененность в человеческой телесности.
Слово «изверг» изначально означает отверженного, выброшенного откуда либо человека; устоявшееся современное значение – злой, жестокий человек, мучитель, монстр. Я именую извергнутыми медиа знаковых персонажей популярной культуры. Извергнутые медиа есть проникновение в популярную культуру определенных феноменов, связанных с новыми средствами коммуникации, общим изменением медиакультуры. В данной статье речь пойдет о кинематографических фигурах ужаса, несущих смерть, и их медиальной природе.

Ключевые слова: кино, медиа, медиаархеология, деавтономия медиа, монстр, монстрология, вампир, Дракула, Франкенштейн, популярная культура, извергнутые медиа.

Список литературы

  • Elsaesser, Thomas The New Film History as Media Archaeology. / Cinémas : revue d'études cinématographiques / Cinémas: Journal of Film Studies, vol. 14, n° 2-3, 2004, p. 75-117.
  • Kittler F. Draculas Vermächtnis: technische Schriften. 1. Aufl. Leipzig: Reclam, 1993. S.55-56.
  • Tausk, Victor : Beeinflussungsapparate : zur Psychoanalyse der Medien / Victor Tausk . - 1. Aufl. . - Berlin : Semele-Verl. , 2008 . 96 S.
  • Грау, О. Эмоции и иммерсия: ключевые элементы визуальных исследований. / пер. с нем. А. М. Гайсина. — СПб.: Эйдос, 2013. 56 с.
  • Грау О. Фантасмагорическое визуальное колдовство 18-ого столетия и его жизнь в медиа искусстве. / пер. с нем. // Международный журнал исследований культуры. – 2012. №5(6). С.101-110.
  • Дарвин Ч., Экман П. Овыражении эмоций у человека и животных. 4-е изд. – СПб.: Питер, 2013. – 320 с.: ил..
  • Комм Д. Формулы страха: введение в историю и теорию фильма ужасов. БХВ-Петербург, 2012. 224 с.
  • Степанов М.А. След машины: генеалогия «комплекса аппарат-оператор» Вилема Флюссера . // Коллективная монография «Про&Контра медиакультуры» - «Расщепления визуального: значение новых медиа». – М: 2015. С. 20-28.
  • Степанов М.А. Элементы археологии медиа. // Международный журнал исследований культуры. - 1(14)2014. – С.92-99.

Гульнара Равилевна ХАЙДАРОВА

Военно-Морская Академия им. Н.Г.Кузнецова, Санкт-Петербург, Россия
Доктор философских наук, преподаватель, с.н.с. Центра медиафилософии Института философии СПбГУ

Визуальная среда. Взгляд изнутри

В ситуации медиального поворота в культуре, определяющего не только новые способы восприятия и потребления информации, но и в целом - новый вид рациональности, по- прежнему актуальным остается «человекоразмерное» окружение, приемлемая для «медленного» проживания визуальная среда. Художественные образы, сохраняющие в себе ритмы неспешного вглядывания и вчувствования, предлагают один из возможных ответов на вызовы медиареальности. В статье на примере реализации фотографического проекта представлена концепция визуальной экологии. Актуальность визуальной экологии в ситуации войны образов определяется ее отношением к культуре личной визуальной безопасности.

Ключевые слова: война образов, фотография, медиавойна, визуальная экология, визуальная безопасность.

Список литературы

  • Марквард, О. Искусство как антификция – опыт о превращении реального в фиктивное // Немецкое философское литературоведение наших дней. Антология. СПб., 2001.
  • Eickhoff H. Sitzen // Vom Menschen. Handbuch Historische Anthropologie. / Hg. Christoph Wulf. 1997. S. 489-500.

Франциска ФУРТАЙ

Ленинградский государственный университет им. А.С. Пушкина, Санкт-Петербург, Россия
Профессор, доктор искусствоведения

«Мужество» как путь к бессмертию: к проблеме визуализации архетипа мужества в античной скульптуре времён классики

Каждая историческая эпоха и культура по-разному видели смысл человеческого существования. Но было и нечто общее. Это общее определялось экзистенциальным смыслополаганием культуры. Смысл культуры, ее цели приобретали определённое содержание в зависимости от того, какое место в метафизической иерархии культуры отводилось человеку. Несмотря на различное понимание смыслов и целей человеческого бытия, за ними просматривается одна постоянная конечная цель – достижение бессмертия. В данной статье делается попытка увидеть и проанализировать связи между желанием античного человека обрести божественное качество бессмертия, художественными явлениями, дававшими формы для визуализации этого стремления, и философской рефлексией.
Автор предлагает структурировать корпус героев древнегреческой скульптуры – ведущего искусства периода классики, - разделив их на десцентарные и асцентарные группы, что позволяет увидеть их генезиз и вычленить те социокультурные ценности, которые делали возможным переход человека из сферы обыденности в сферу исторического времени, а, следовательно, приближали к бессмертию. Скульптура, продолжившая традицию визуализации сакральных идолов, смогла ввести в художественное пространство новый тип асцентарного героя, который, исполняя социальную функцию репрезентации истории, «восходил» в мир бессмертных героев.
Фундаментальным качеством, позволяющем войти в ранг асцентарных героев, предстаёт понятие «мужества» в специфической для классической античности трактовке, которую впервые предложил Платон в диалоге «Лахет».

Ключевые слова: бессмертие, мужество, античная скульптура, визуальность, архетип, десцентарный герой, асцентарный герой, репрезентация истории, Платон, «Лахет», Гармодий, Аристогитон.

Список литературы

  • Геродот. История. V, 55-56 / Геродот. История в девяти книгах. Изд-во «Наука», Ленинград, 1972. Перевод и примечания Г. А. Стратановского, под общей редакцией С. Л. Утченко. Книга V. Афиней. Пир мудрецов. В 15 книгах. / Пер. Н.Т. Голинкевич / Книги 1-8; 9-15. М.: Наука, 2004 -2010, 656 с.
  • Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. Т.1, § 4, М.: Фолио - «АСТ», 2000, 960 с.
  • Лукиан. Избранная проза. М.: «Правда», 1991, 720 с.
  • Павсаний. «Описание Эллады» /Пер. С. П. Кондратьева / в 2 т. М.: АСТ-Ладомир, 2002, 496 с.
  • Палья К. Личины сексуальности. «У-фактория», Екатеринбург, 2006, 880 с.
  • Платон. Диалоги. / Пер. С. Я. Шейнман-Топштейн / М.: Мысль, 1986, 607 с.
  • Плиний Старший. Естественная история 34.19.72 /Плиний Старший. Естествознание: Об искусстве. / Пер. Г. А. Тароняна. (Серия «Античная классика») М.: Ладомир, 1994, 942 с.
  • Плиний Старший. Естественная история Кн.34 IX, 17 // Плиний Старший. Естествознание: Об искусстве. / Пер. Г. А. Тароняна. (Серия «Античная классика») М.: Ладомир, 1994, 942 с.
  • Хренов Н. Кино. Реабилитация архетипической реальности. «Аграф», М.: 2006, 704 с.
 

ПОСЛЕДНИЕ МАТЕРИАЛЫ

К проблеме наездницы русского постмодернизма

22.09.2013 | Olga Kirillova
Посвящается В. Л. Рабиновичу Насмерть загоню? Не бойся — ты же, брат, не Брут: Смерть мала и ненадолго, Цезарь...
Comment: 1

Персонаж взгляда. Рождение национальной идеи культурного единства из духа живописи

04.01.2013 | Alexander Lyusiy
В 4 (9) номере МЖК за 20121 год «Русская утопия» в ссылке автора статьи «Топосы идиллического и танатического в...
Комментарии: 0

Арзрум, да не тот. Империобол как предчувствие футболистической революции

26.06.2012 | Alexander Lyusiy
В основе материала — выступление автора на Международном конгрессе «Россия и Польша: память...
Комментарии: 0

Напоминание о Гумберте

05.04.2012 | Alexander Lyusiy
Ритмы киногламура в геополитическом любовном треугольнике[1] «Здесь мы, в сущности, смягчаем мнение...
Комментарии: 0

Наблюдатель как актер в хеппенингах и тотальных интерактивных инсталляциях

01.07.2011 | Irina Sokolova
Статья Томаса Дрейера в переводе Ирины Соколовой. Томас Дрейер — современный немецкий теоретик...
Комментарии: 0

Нефть — метафора культуры

15.11.2011 | Anna Rileva
Нефть выходит бараном с двойной загогулиной на тебя, неофит. Алексей Парщиков Страна при расцвете рождает...
Комментарии: 2

От фанов до элиты. Поиски длинных мыслей в пост-манежной ситуации

19.10.2011 | Григорий Тульчинский
11 декабря на Манежной, 15 декабря у «Европейского», Питер, Ростов, Самара… Странное поведение милиции....
Комментарии: 0

Девальвация медиа-активизма: от «DIY» до «I LIKE»

15.11.2011 | Alexey Krivolap
Удешевление технологий распространения и кроссплатформенность обработки передачи мультимедиа сказалось...
Comment: 1