ВЫПУСКИ

№ 3(24) 2016 г.
Вышел 1.10.




№ 2(23) 2016 г.
Вышел 1.07.




№ 1(22) 2016 г.
Вышел 1.04.




№ 4(21) 2015 г.
Вышел 1.01.








Google Scholar


ПАРТНЕРЫ











№ 3(24) 2016: Музей: память и проекции будущего

Тема номера

Хранить и собирать.
Интервью с директором Государственного Эрмитажа Михаилом Борисовичем Пиотровским

Беседовала Анна Конева

Музей представляет собой развернутую память эпохи, память художественную, память вкуса, память историческую. И в этом смысле он не меняется никогда. Музей остается местом, где хранится подлинное. Музей оказывается не просто одним из учреждений культуры, но приобретает градообразующую функцию, становится туристическим и просветительским центром. То, что такое искусство определяется музеем. То, что выставляет, хранит и собирает музей – и есть искусство. Сохранение, память культуры важнее культурной политики. Мы должны передать культурные ценности следующему поколению, собрать и сохранить память культуры – для будущего.

Ключевые слова: музей, память, выставка, хранение, современное искусство, культурная политика.

Антонина Александровна НИКОНОВА

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Институт философии, кафедра музейного дела и охраны памятников
кандидат философских наук

Музейная эвристика: pro et contra

Информационный потенциал музейного предмета требует от музейных сотрудников постоянного поиска новых методов изучения, интерпретации и актуализации информационного поля музейного предмета. В этой связи следует еще раз обратить внимание читателя на важность развития теоретических и методологических исследований в музеологии. Необходимо вернуться к исследованию музейного предмета как исторического источника и более детально определить и разработать методы получения нового знания в музейном пространстве. Такую задачу может решить музейная эвристика, как отдельное направление музеологических исследований. Основой для нового направления исследований должны стать работы историков и архивистов, которые уже развивают такие направления как историческая и архивная эвристика, историческая интернет-эвристика. Целью музейной эвристики станет исследование системы логических приемов и методических правил поиска и сохранения информационного поля музейного предмета с целью получения нового знания и изучения способности музейного предмета воздействовать на эмоции и внимание посетителя, изучение формы восприятия репрезентативных и ассоциативных характеристик предмета посетителем. Результаты социологических исследований показывают, что 52% посетителей приходят в музей за знаниями, при этом, они не знают, каким методом в музее их можно получить. Этими проблемами и должна заниматься музейная эвристика.

Ключевые слова: музейный предмет, музейная эвристика, атрибуция музейного предмета, визуальный образ, экспозиция, посетитель.

Список литературы

  • Алексеева Л.К. Опыт информатизации музейной деятельности: проблемы и поиски (на примере Государственного литературного музея).
  • Запесоцкий А.С., Марков А.П. Современная культурология как научная парадигма // Вопросы философии. М., 2010. № 8. С. 76–87.
  • Котс А.Ф. Собрание сочинений. Т. 2: История создания Государственного Дарвиновского музея / Под общ. ред. А.И. Клюкиной. М.: ГДМ, 2014. 304 c.
  • Кропач И. Познание, творческая фантазия или иллюзия? История с формальной точки зрения. Электронный ресурс: http://www.aik-sng.ru/text/bullet/22/11.shtml (дата обращения 10.07.2016)
  • Отчет по государственному контракту от 31.05.2012 № 1048-01-41/06-12 о выполнении научно-исследовательской работы «Интеграция музеев в региональное социокультурное пространство». Электронный ресурс: mkrf.ru›upload/mkrf/mkdocs2012/14_11_2012_3.pdf (дата обращения 15.08.2016)
  • Роль музеев в информационном обеспечении исторической науки. Сб.статей / авт.сост. Е. А. Воронцова; отв. ред. Л. И. Бородкин, А. Д. Яновский. М.: Этерна, 2015. 752 с.
  • Толстова Н. Н. Архивная эвристика: методические рекомендации. Учебно-методическое пособие. Изд. 2-е, исправл. и доп. Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет, 2015. 75 с.
  • Хвостова К.В Современная неклассическая научная парадигма и историческая наука / Вопросы философии. М., 2014, №10, С. 25-36. Электронный ресурс:
    http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1031(дата обращения 12.08.2016)

Алексей Викторович СМИРНОВ

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Институт философии, кафедра культурологии, философии культуры и эстетики
Доктор философских наук, доцент

Современный музей: коммуникация или коммеморация

В статье обосновывается необходимость создания нового подхода в теории музейной коммуникации, связанного с рассмотрением музея как одной из форм трансляции культурной памяти. Подобное рассмотрение предполагает активное участие музея в практиках коммеморации, для теоретического описания которых невозможно применить коммуникационную модель, активно использовавшуюся в музеологии. Необходимость пересмотра коммуникационной модели музея обосновывается также примерами, рассматривающими корпоративные музеи, – относительно новую форму отечественной музейной работы, а также исторические музеи, с одной стороны, принимающие участие в процессе формирования культурной памяти, но, с другой стороны, способные транслировать политически ангажированные идеологемы. Рассматриваются новые формы музейно-экспозиционной деятельности, в частности, «музеи советского прошлого». Такие музеи невозможно ни адекватно описать в категориях теории музейной коммуникации, ни рассмотреть в качестве инструмента трансляции идеологии. Основным назначением подобных проектов является создание специфического пространства для практик коммеморации.

Ключевые слова: современный музей, музей как медиа, теоретическая модель музея, музейная коммуникация, канал коммуникации, коммеморация, практики коммеморации, культурная память, идеология, исторический музей.

Список литературы

  • Абрамов Р.Н. Музеефикация советского: историческая травма или ностальгия? // Человек. 2013. № 5. С. 99 – 111.
  • Ассман А. Новое недовольство мемориальной культурой. М.: Новое литературное обозрение, 2016.
  • Беззубова О.В. Теория музейной коммуникации как модель современного образовательного процесса // Коммуникация и образование. Сб. статей. СПб.: Санкт- Петербургское философское общество, 2004. С. 418 – 427.
  • Васильев А.Г. Memory studies: единство парадигмы – многообразие объектов // Новое литературное обозрение. №117 (5/2012). 2012. С. 461 – 480.
  • Волькович А.Ю. Модель музейной коммуникации в концепции зарубежных музееведов // Музей в современной культуре. СПб, 1997.
  • Волькович А.Ю. Музейная экспозиция как семиотическая система. Автореф. дисс. … канд. культурол. СПб, 1997.
  • Гетерогенность памяти империи и нации. Ab Imperio. 2004. № 1.
  • Гирля К. Штрих к репутации. Прошлое как инструмент. // Реальный бизнес. №3 2006 г. (электронный документ) Режим доступа: http://www.real-business.ru/magazines/3-2006/
    shtrih- k-reputacii-proshloe-kak-instrument (дата обращения 15.06.2015)
  • Гнедовский М.Б. Музейная коммуникация и музейный сценарий. // Музей и современность. М., 1986. (Сб.науч.тр. НИИ культуры)
  • Гнедовский М.Б., Дукельский В.Ю. Музейная коммуникация как предмет музееведческого исследования // Музейное дело: Музей – культура – общество. М., 1992.
  • Историческая память и национальная парадигма. Ab Imperio. 2004. № 3.
  • Культурная память. Международный журнал исследований культуры. № 1(6) 2012.
  • Малаховская Ю. Развиваем внутренний PR: все о корпоративной культуре и немного о слухах... // Всё для кадровика. 2011 № 7.
  • Мастеница Е.Н. Корпоративная культура музея // Вопросы культурологии. № 6. 2012. С. 5 – 70.
  • Музей и коммуникация. Концепция развития Самарского областного историко-краеведческого музея им. П.В. Алабина. Москва-Самара, 1998. 140 с.
  • Память репрессированная, вытесненная и потерянная. Ab Imperio. 2004. № 2.
  • Почепцов Г. Г. Теория коммуникации. М.: Рефл-бук, 2006.
  • Примирение через прошлое: панъевропейская перспектива. Ab Imperio. 2004. № 4.
  • Проблемы культурной коммуникации в музейной деятельности. Сб.науч.тр. НИИ культуры. М., 1989.
  • Сапанжа О. С. Развитие представлений о музейной коммуникации // Известия РГПУ им. А.И. Герцена. Вып. 103, 2009. С.245 – 252.
  • Современные тенденции развития музейной коммуникации в капиталистических странах: теория и практика. Обзорная информация. Вып.1. М., ГБЛ, Информкультура. 1986.
  • Столяров Б. А. Музейная педагогика: история теория, практика. М.: Высшая школа, 2004.
  • Супрунчук А.П. Музей – пространство для ретрансляции культурной памяти на примере современных еврейских музеев // Studia Humanitatis. №3. 2015.
  • Тимофеев М.Ю. Музеефикация СССР // Лабиринт. №5. 2014. С. 25 – 33.
  • Франция-память. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1999.
  • Фуко М. Политическая функция интеллектуала // Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. Ч. 1. М.: Праксис, 2002. С. 201 – 209.
  • Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. М.: Новое издательство, 2007.
  • Cameron D. A Viewpoint: The Museum as a Communications System and Implications for Museum Education // Curator. 1968. Vol. 11. P. 33-40.

Александр Самойлович ДРИККЕР

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Институт философии, кафедра музейного дела и охраны памятников
Доктор культурологии, профессор


Евгений Анатольевич МАКОВЕЦКИЙ

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Институт философии, кафедра музейного дела и охраны памятников
Доктор философских наук, доцент

Музейный храм

Работа посвящена анализу радикальных трансформаций музея в современной культуре. Рассматривается исторический путь музея: причина его рождения исключительно в протестантском мире, формирование музея-храма, который утверждает в пострелигиозном обществе высшие ценности (истины, красоты), явленные в материализованной форме. Соединение идеального и реального, плотского обеспечивает взлет музея-храма, но чревато конфликтом. Собственность, владение, стоимость экспоната определяют музейный институт. В ходе стремительной демократизации святилищ материальность, объектность с её очевидной прагматической ценностью становится убедительней сомнительных вечных истин, предмет – предпочтительней, чем абстрактные идеалы. Музей при воцарении культа вещей получил весьма заметные преференции. Ведь, музеи хранят, исследуют и экспонируют именно вещи, пусть и необычные. Вполне закономерно, что музей выдерживает проверку временем успешней, чем родственные институты памяти (прозябающие архивы, умирающие библиотеки). Мощное давление демократической атмосферы вызывает устойчивый дрейф музея-храма в русло «служения обществу», но здесь гибельная опасность подстерегает музеи-храмы – соблазн редукции, желание вписаться в мир упрощенных музейных предприятий.
На смену музею-храму является актуальный музей, первоочередная цель которого – служение демократическому обществу, посетителю. Цены берут верх над ценностями. Все более явное ослабление музея-храма, его попытки встроиться в современность – свидетельство завершения музейной эры. Всеобщая музеефикация, музейный бум не противоречат этому. Многочисленные разношерстные институты социальной организации досуга, клубы по интересам (которые объединяет лишь увлечение модным музейным брендом) найдут более органичные – немузейные – формы.
Но музей-храм, конечно, останется как памятник удивительной эпохи, важнейший ориентир для поисков новых «вечных» ценностей и возведения новых храмов.

Ключевые слова: музей, храм, ценности, цены, протестантская этика, культ, сакральность, демократия, эра, культура, реформация, эволюция.

Список литературы

  • Ананьев В.Г. История зарубежной музеологии. СПб: СПбГУ, Институт истории, 2014. 136 с.
  • Базен Ж. История истории искусства: от Вазари до наших дней. М.: Прогресс, 1994. 728 с.
  • Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости.// Избранные эсссе, М.: Медиум, 1996. 240 с.
  • Бодрийар Ж. Общество потребления. М.: Республика, Культурная Революция, 2006. 269 с.
  • Виссер Дж. «Музеи в период социальных и технологических изменений».
  • Ван Менш П. К методологии музеологии // Вопросы музеологии. №1, 2014, С. 15-291.
  • Вебер М. Избранное. Протестантская этика и дух капитализма. М.: СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2012. 656 с.
  • Гройс Б. Медиаискусство в музее // URL: http://anthropology.ru/ru/texts/groys/mediart.html.
  • Дженкс Ч. Зрелищный музей – между храмом и торговым центром. Осмысление противоречий // ПИНАКОТЕКА. 2000. № 12. с. 5-15.
  • Дриккер А.С. О роли торговли в храме // Музей, №6, 2009. C. 4-7.
  • Дриккер А.С. Физические аспекты метафизической трансформации. СПб.: РХГА, 2014. 77 с.
  • Келер В. Исследование интеллекта человекообразных обезьян. М.: Издательство коммунистической академии, 1930. 206 с.
  • Ламсден Ч., Гушурст А. Геннокультурная коэволюция: человеческий род в становлении// Человек. №3, 1991. с. 11–17.
  • Маковецкий Е.А. Аристотель в музее. Вестник Санкт-Петербургского университета, серия 6, вып. 2, 2009. С. 171-185.
  • Мальро A. Зеркало лимба: Сборник. М.: Прогресс, 1989. 515 с.
  • Ключевые понятия музеологии. М.: ИКОМ, 2012. 101 с.
  • Пиаже Ж. Психология интеллекта // Избранные психологические труды. М., 1994. 659 с.
  • Странский З. Понимание музееведения // Музееведение. Музеи мира: Сб. науч. тр. М.: НИИ культуры., 1991. с. 92-135.
  • Флоренкий П.А. Иконостас. СПБ.: Азбука, 2013. 224 с.
  • Хадсон К. Влиятельные музеи. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2001. 194 с.
  • Худякова Л.А. Музей между утопией и uhronie. Б. Делош о сущности музейной институции. Вестник СПбГУ. Серия 2. История. 2013. Вып. 4., С. 145 – 152.
  • Шмит Ф.И. Музейное дело. Вопросы экспозиции. Л.: Аcademia, 1929. 246 с.
  • Belting Н. Contemporary Art and the Museum in the Global Age // Peter Weibel, Andrea Buddensieg, eds, Contemporary Art and the Museum. Ostfildern: Hantje Cantz Verlag, 2007. pp. 30-37.

Марина Николаева ЦВЕТАЕВА

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Институт философии, кафедра музейного дела и охраны памятников
Доктор культрологии, профессор

Классический музей: проблемы интерпретации культурного наследия

В данной статье речь идет о миссии классического музея, сохраняющего материальное и нематериальное наследие, проблемах взаимодействия с религиозной культурой в контексте сотериологических и религиозно-нравственных оснований. Духовно-нравственная проблематика, выраженная в христианской антропологии, классической литературе и искусстве, помогают расширить интерпретационные модели и методы экспонирования культурного наследия, обогатить Музей традиционными для христианского мировоззрения сферами, важными не только для древнерусского и средневекового искусства, но и для классического и современного. Система трихотомического анализа помогает выявить многогранные уровни культуры, особенности духовного и душевного, храмового и секуляризованного мировосприятия. Речь идет о расширении образного языка за счет семантических, духовно-эстетических, драматургических возможностей самой экспозиции, которая становится и символом и текстом и смыслом. На примере творчества Ф.С. Рокотова, представленного в Русском музее, рассматриваются способы интерпретации и экспонирования такого явления как масонство, повлиявшего на многие сферы культуры XVIII- первой половины XIX века. Анализируются семантика барокко и рококо, отраженная в экспозиции.

Ключевые слова: барокко, богословие культуры, интерпретация, классический музей, культурное наследие, масонство, мистика, онтология, рококо, Ф. Рокотов, сотериология, церковь, экспозиция.

Список литературы

  • Бердяев Н. Философия творчества, культуры и искусства. В 2-х т. Т. 2. М., 1994.
  • Чехов А.П. Собр. соч. в 12-ти т. Т.5. Рассказы. М., 1955.
  • Протоиерей Георгий Флоровский. Пути Русского Богословия. Вильнюс. 1991.
  • Петинова Е.Ф. Федос Щедрин. Л., 1977.

Алексей Вячеславович ЛУЧКИН

ГБУК города Москвы «Музей-панорама «Бородинская битва», Россия
Экспозиционно-выставочный отдел, сотрудник.

Музейная экспозиция конца XIX начала XX века глазами современников. Рождение критики

На примере истории создания первых экспозиций конкретных музеев конца XIX – начала XX века показано значение использования воспоминаний и переписки современников при изучении эволюции экспозиционной мысли в России, а также зарождения отечественной конструктивной музейной критики.

Ключевые слова: история музейного дела, Российская империя, музейная экспозиция начала XX века, Третьяковская галерея, Музей Старого Петербурга, Русский музей, воспоминания и переписка деятелей культуры, «Мир искусства».

Список литературы

  • Бенуа А.Н. Возникновение «Мира искусства». Ленинград, 1928.
  • Бенуа А.Н. Мои воспоминания. В 2 т. М., 1980.
  • А.Н. Бенуа и его адресаты. Вып. 2. Переписка с М.В. Добужинским (1903 - 1957). СПб., 2003.
  • Бенуа А.Н. Художественные письма 1908 –1917. Газета «Речь». Петербург. Т. 1. 1908 –1910. СПб., 2006. С. 252 – 257.
  • Блинов А.М. «Эти люди были подвижниками…» // Ленинградская панорама. 1988. № 9. С. 38-39;
  • Врангель Н. Н. Свойство века: Статьи по истории русского искусства. СПб., 2001.
  • Добужинский М.В. Воспоминания. М., 1987.
  • Грабарь И. Э. Моя жизнь: Автомография. Этюды о художниках. М., 2001.
  • Дмитриев С.С. Воспоминания, дневники и частная переписка // Источниковедение истории СССР / Под ред. И.Д. Ковальченко. М., 1981
  • Дмитриев С.С. Воспоминания, дневники и частная переписка // Источниковедение истории СССР / Под ред. И.Д. Ковальченко. М., 1981.
  • Кауфман Р.С. Очерки истории русской художественной критики: От Константина Батюшкова до Александра Бенуа. М., 1990.
  • Каталог художественных произведений городской галереи Павла и Сергея Третьяковых. М., 1917.
  • Кононенко Е.А. Музей Старого Петербурга: Буклет. СПб., 2007.
  • Лаверычев В.Я. Мемуары, дневники, частная переписка периода империализма // Источниковедение истории СССР XIX – начала XX в. М., 1970.
  • Лучкин А.В. Жизнь для музея. Музейная деятельность А.Н. Бенуа // Собор лиц. СПб., 2006. С. 109 –116.
  • Лучкин А.В. Выставка: истоки современности // Музей без барьеров. М., 2013. С. 49-61.
  • Лучкин А.В. Музей Старого Петербурга в воспоминаниях и переписки художников объединения «Мир искусства» // Труды Государственного музея истории Санкт-Петербурга. Вып. 18. Люди и коллекции. 100 лет Государственному музею истории Санкт-Петербурга. СПб., 2008. С. 52-56.
  • Лучкин А.В. «Впечатления моей жизни» княгини М.К. Тенишевой. История создания и публикации // Сборник научных трудов студенческого исторического общества: Вып. II. Смоленск, 2006. С. 94–98.
  • Лучкин А.В. Музей в биографии художника. Музейная деятельность И.Я. Билибина и И.Э. Грабаря // Вятский художественный музей имени В.М. и А.М. Васнецовых. Материалы и исследования. Вып. VI. Музейные собрания. Исследование, сохранение и перспективы развития: Киров. 2014. С. 106–115.
  • Марголис А.Д. Музей Старого Петербурга // Архитектура Петербурга: Материалы исследований. Ч. 2. СПб., 1992. С. 140 –141;
  • Павелкина А. Музей Старого Петербурга // Музей и город. СПб., 1993. С. 10 –15;
  • Павелкина А.М. От Музея Старого Петербурга к Государственному музею истории Санкт-Петербурга // От Музея Старого Петербурга к Государственному музею истории Санкт- Петербурга: Труды Государственного музея истории Санкт-Петербурга. Исследования и материалы. Вып. II. СПб., 1997. С. 9-17;
  • Попова Г.А. Музей Города в Аничковом дворце. События, судьбы, коллекции. СПб., 1998. Полунина Н.М. Кто есть кто в коллекционировании старой России: Новый биографический словарь. М., 2003.
  • Пушкарев Л.Н. Классификация русских письменных источников по отечественной истории. М., 1975.
  • А.П. Остроумова-Лебедева Автобиографические записки. В 3 т. М., 2003.
  • Румянцева М.Ф. Теория истории. М., 2002.
  • Тартаковский А.Г. 1812 год и русская мемуаристика. М.,1980. С. 29.
  • Тенишева М.К. Впечатления моей жизни. М., 2002. С. 177 –178.
  • Письма М.В. Добужинского А.П. Остроумовой-Лебедевой РНБ ОР Ф. 1015. Ед. хр. 568. Л. 6-7.
  • Собрание княгини М.К. Тенишевой: К 100-летию Русского музея. СПб., 2008.
  • Русский музей Императора Александра III. Живопись и скульптура. Т. 1-2.

Юлия Александровна КУЗОВЕНКОВА

Самарский государственный медицинский университет, Россия
Кафедра философии и культурологии
Кандидат культурологии, доцент

Диалектика музея и улицы сквозь призму становления стрит-артиста

В статье рассматриваются взаимоотношения молодых стрит-артистов с улицей и институциями мира искусства (музеями, галереями) в процессе становления их как профессиональных художников. В данном контексте институции мира искусства попадают в поле диалектических взаимоотношений истинного и ложного в искусстве, становясь судьями в локальном культурном пространстве провинции. Исследование основано на интервью, проведенных как с представителями институций мира искусства, так и со стрит- артистами и граффитчиками из Самары. Результаты исследования позволяют говорить о том, что музеи и галереи, представляющие художникам возможность экспонирования, выступают как социальные и материальные условия признания и эволюции художника. Но, своими возможностями они, как правило, не удовлетворяют все потребности стрит- артистов. В силу этого, уличное пространство остается для молодых художников не менее важным, чем пространство музея или галереи. Во-первых, улица дает им крайне важную легитимацию права называться стрит-артистами, четко разводя художников в традиционном понимании и художников с улицы. Во-вторых, являясь гораздо менее нормативным пространством, чем галерея или музей, улица предоставляет свободу для творческих экспериментов.

Ключевые слова: стрит-арт, граффити, город, провинция, художник, музей, галерея, институция, современное искусство.

Список литературы

  • Голынко-Вольфсон Д. Стрит-арт: теория и практика обживания уличной среды // Moskow Art Magazin. № 81. URL: http://permm.ru/menu/xzh/arxiv/81/9.html (дата обращения: 07.08.2016).
  • Успенский А. «Аболон полведерский» или экспансия маргинального // ДИ. 2009. № 3. C. 94-98.
  • Фостер Х., Краусс Р., Буа И.-А., Бухло Б.Х.Д., Джосли Д. Искусство с 1900 года: модернизм, антимодернизм, постмодернизм. М.: ООО Ад Маргинем Пресс, 2015.
  • Becker, Howard S. Art Worlds. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. 1982.
  • Castleman, Craig Getting Up. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1982.
  • Chalfant H., Prigoff J. Spraycan Art. London: Thames and Hudson Ltd, 1999.
  • Crane D. The Transformation of the Avant-Garde - The New York Art World, 1940- 1985. U.S.: University of Chicago Press, 1987.
  • Hebdige, Dick Subculture: The Meaning of Style. London: Methuen, 1979.
  • Lachmann R. Graffiti as Career and Ideology // American Journal of Sociology. 1988. Vol. 94, No. 2. P. 229-250.

Ирина Яковлевна МУРЗИНА

Уральский государственный педагогический университет, Екатеринбург, Россия
Заведующая кафедрой культурологии, доктор культурологии, профессор


Александр Андреевич МУРЗИН

Уральский государственный педагогический университет, Екатеринбург, Россия
Кандидат культурологии, докторант

Музеи горного дела: новое образовательное пространство и репрезентация культуры

Анализ духовной культуры горняков ряда регионов Европы и России позволяет сделать вывод о том, что на этих территориях сложился определенный тип культуры, для которой добыча полезных ископаемых определяла распорядок и ритм жизни, сформировала систему ценностей. Трансформации культуры произошли при переходе от средневековой культуры к индустриальной. Цель данной статьи – показать направления музеефикации культурного наследия горняков.
Сегодня в список объектов культурного наследия ЮНЕСКО входит 15 памятников истории горного дела. Кроме них в городах, связанных с добычей полезных ископаемых, создаются небольшие музеи, призванные знакомить посетителей с особенностями горного дела.
В то же время вопрос музеефикации наследия культуры горняков все еще остается в ряду актуальных. Остроту добавляет тот факт, что культура горняков органично сочетает артефакты, созданные в этой культуре или используемые в производстве, с объектами нематериального историко-культурного наследия (фольклор, обрядовые практики, праздничные традиции и пр.) Применительно к музеям горного дела вопрос о сохранении нематериального культурного наследия трансформируется в вопрос о сохранении духовной культуры горняков в формах, в которых это возможно.
В статье систематизированы содержательные аспекты экспозиций горных музеев и предложены перспективные направления для актуализации производственной культуры в России.

Ключевые слова: музеефикация, горняк, горное дело, тип культуры, музей, историко-культурное наследие, нематериальное культурное наследие, традиция, коды культуры, семантика.

Список литературы

  • Гринько Н.К., Грунь В.Д., Лунев В.Г. Всемирное наследие горного дела // Горная Промышленность. 2012. №2. URL: http://www.mining-media.ru/ru/article/company/2513-
    vsemirnoe-nasledie-gornogo-dela (дата обращения 15.06.2016)
  • Гринько Н.К., Грунь В.Д., Лунев В.Г. Историческая, образовательная и коммерческая ценность музеев истории горного дела // Горная Промышленность. 2012. №3. URL: http://www.mining-media.ru/ru/article/company/
    8418-istoricheskaya-obrazovatelnaya -i-kommercheskaya-tsennost-
    muzeev-istorii-gornogo-dela-2 (дата обращения 20.07.2016)
  • Каулен М. Е. Музеефикация историко культурного наследия России. – М.: Этерна, 2012. 432 с.
  • Лосев А. Ф. Философия культуры//Лосев А. Ф. Дерзание духа. – М.: Политиздат, 1988. C.218-238
  • Международная конвенция об охране нематериального культурного наследия. URL: http://www.unesco.org/bpi/rus/pdf/03-82-Russe.pdf (дата обращения 20.07.2016)
  • Мурзина И.Я. Региональное культурно-образовательное пространство: структура, функции, социокультурный потенциал: монография – М.: Перо, 2014. 197 с.
  • Национальный Туристический Рейтинг (№1). Декабрь 2015. URL: http://russia-rating.ru/info/9857.html (дата обращения 15.06.2016)

Ольга Владимировна БЕЗЗУБОВА

Санкт-Петербургский горный университет, Россия
Доцент кафедры философии, кандидат философских наук

Музей и политика памяти

Статья посвящена рассмотрению значения музея в контексте культурной и социальной памяти как предмета интереса современного социо-гуманитарного знания. Понятие памяти, соотносимое с понятием истории, позволяет включить в поле исследования личностные, индивидуальные аспекты пережитого опыта. В то же время, в отличие от истории, стремящейся к объективности и беспристрастности, память всегда эмоционально окрашена и предполагает субъективное видение прошлого, а также его моральную оценку. Являясь важным инструментом конструирования групповой солидарности, память приобретает новую роль в современной культуре, ориентированной на отказ от политики унификации. Одновременно, признание права субъекта или группы на собственную идентичность и видение прошлого порождает множество проблем, связанных с необходимостью установления диалога. Кроме того, память о прошлом часто оказывается травмирующей, связанной с трагическими событиями истории, что в ряде случаев приводит к атомизации и нарастанию противостояния в обществе. В этой ситуации музей можно рассматривать как институт, репрезентирующий различные образы прошлого, и одновременно, как важную дискуссионную площадку.

Ключевые слова: музей, память, история, культурная память, идентичность, политика памяти, коммеморация, места памяти, мемориальная культура, новая музеология.

Список литературы

  • Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. М.: Канон-пресс-Ц, Кучково поле, 2001.
  • Ассман А. Новое недовольство мемориальной культурой. М.: Новое литературное обозрение, 2016.
  • Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. М.: Языки славянской культуры, 2004.
  • Беззубова О.В. Современный музей как инстанция дискурса «национального» // Вопросы музеологии. № 2 (4), 2011. С. 20 – 29.
  • Богумил З. Кресты и камни: соловецкие символы в конструировании памяти о ГУЛАГе // Неприкосновенный запас, 2010, № 3 (71) [URL: http://magazines.russ.ru/nz/2010/3/zu3.html].
  • Бодрийяр Ж. Эффект Бобура: имплозия и апотропия // Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляции. – М.: Издательский дом ПОСТУМ, 2015. С. 85 – 102.
  • Нора П., Озуф М. и др. Франция-Память. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1999.
  • Фуко М. Другие пространства. // Интеллектуалы и власть: избранные политические статьи, выступления и интервью. М.: Праксис, 2006. Ч.3. С. 191-204.
  • Хальбвакс М. Коллективная и историческая память // Неприкосновенный запас, 2005, №2-3 (40-41). [URL: http://magazines.russ.ru/nz/2005/2/ha2.html].
  • Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. М. Новое издательство, 2007.
  • Харрис Дж. «Наша печаль, наше хрупкое мужество»: музеефикация и новая музеология // Вопросы музеологии, 2011, № 1(3). С. 31 – 41.
  • Хаттон П.Х. История как искусство памяти, М.: Издательство «Владимир Даль», 2004.
  • Эткинд А. Время сравнивать камни. Постреволюционная культура политической скорби в современной России // Ab Imperio, 2004, № 2. С. 33 – 76.
  • Arnold-de-Simine S. Mediating Memory in the Museum. Trauma, Empathy, Nostalgia. L.: Palgrave Macmillan, 2013.
  • Connerton P. How Societies Remember. NY: Cambridge Univ. Press, 1989.
  • Durkheim É. Les formes élémentaires de la vie religieuse. Le système totémique en Australie. – P.: Les Presses universitaires de France, 1968.
    [URL: http://classiques.uqac.ca/classiques/Durkheim_emile/
    formes_vie_religieuse/formes_vie_religieuse.html].
  • Halbwachs M. La mémoire collective. P.: Presses Universitaires de France, 1950.
  • Hooper-Greenhill E. A New Communication Model for Museums // Museum Languages: Objects & Texts. Ed. G. Kavanagh. Leicester Univ. Press, 1991. P. 47 – 63.
  • Huyssen A. Present Pasts. Urban Palimpsests and the Politics of Memory. Stanford: Stanford University Press, 2003.
  • Huyssen A. Twilight Memories: Marking Time in a Culture of Amnesia. - NY: Routledge, 1995.
  • Kavanagh G. Dream spaces: memory and the museum. Leicester Univ. Press, 2000.
  • Kavanagh G. Making Histories, Making Memories // Making Histories in Museums. Ed. by G. Kavanagh. Leicester, 1999. P. 1-14.
  • Making Histories in Museums / Ed. G. Kavanagh, Leicester University Press, 1999.
  • Mauss M., Beuchat H. Essai sur les variations saisonnières des sociétés eskimo. Étude de morphologie sociales // L'Année Sociologique, T. IX, 1904-1905. P. 39 – 132.
  • Misztal B. The Sacralization of Memory // European Journal of Social Theory, 2004, Vol. 7(1). P. 67–84.
  • Museums and Memory. Ed. Crane S. – Stanford: Stanford University Press, 2003.
  • Olick J.K. Robbins J. Social Memory Studies: From «Collective Memory» to the Historical Sociology of Mnemonic Practices // Annual Review of Sociology, Vol. 24 (1998), pp. 105-140.
  • Sennett R. Disturbing memory // Memory / Ed. P. Fara, K. Patterson. – Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2006. P. 10 – 26.

Марина Валерьевна БИРЮКОВА

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Институт философии, Кафедра музейного дела и охраны памятников, кандидат искусствоведения

Музей воображаемый vs музей реальный: концепции гипотетических музеев второй половины ХХ века

Статья посвящена феномену возникновения концепций воображаемых музеев во второй половине ХХ века, связанному с проблематичностью эстетической оценки искусства в контексте постмодернистской парадигмы. Оппозиция реального музея и музея воображаемого, предлагающего субъективный взгляд на искусство новейших течений, результировала в научной дискуссии на темы несостоятельности классической эстетики и приоритета личного вкуса (личного суждения) как альтернатива институциональной оценки в контексте существующих музеев. В статье проанализированы концепции гипотетических музеев, включающие как «музеи» теоретиков искусства, философов и кураторов, так и «музеи» художников. Идеи «воображаемого музея» Андре Мальро, «музея обсессий» Харальда Зеемана, «антимузея» Йоханнеса Кладдерса, «музея мыши» Класа Олденбурга явились ответом на неопределённость эстетических требований к современному искусству и ограниченность критериев его оценки.

Ключевые слова: воображаемый музей, Андре Мальро, Харальд Зееман, Йоханнес Кладдерс, Теодор Адорно, Тьерри де Дюв, Клас Олденбург, современное искусство, постмодернизм, эстетика, категория вкуса.

Список литературы

  • Adorno T. W. Valéry Proust Museum // Prisms: Cultural Criticism in Society. London: Neville Spearman, 1967. 310 p.
  • Battro A. M. From Malraux’s imaginary museum to virtual museum // Parry R. (ed.) Museums in a Digital Age. London and New-York: Routledge, 2010. P. 136-147.
  • Bryson N. Philostratus and the imaginary museum // Melville at al. (eds). Vision and Textuality. London: Macmillan Education UK, 1995. P. 174-194.
  • Cisneros J. R. Imaginary of the End, End of the Imaginary. Bazin and Malraux on the Limits of Painting and Photography // Cinémas: Journal of Film Studies. 13 (3), 2003. P. 149-157.
  • Costello D. Greenberg's Kant and the fate of aesthetics in contemporary art theory // The Journal of aesthetics and art criticism. 65(2), 2007. P. 217-228.
  • Danto A. C. and Goehr L. After the end of art: Contemporary art and the pale of history. Princeton: Princeton University Press, 1997. 132 p.
  • Danto A. C. The abuse of beauty: Aesthetics and the concept of art. Chicago: Open Court Publishing, 2003. 224 p.
  • Darzins J. Malraux and the Destruction of Aesthetics // Yale French Studies, 18, 1957. P. 107-113.
  • Guillén E. M. Real museum, imaginary museum: reflections on the concept of the museum as a stage for metamorphosis // Espacio, tiempo y forma. Serie VII, Historia del arte. 1, 2013. P. 129-145.
  • Heffernan J. A. W. Museum of words: The poetics of ekphrasis from Homer to Ashbery. Chicago: University of Chicago Press, 2004. 257 p.
  • Kosuth J. Art After Philosophy and After. Collected Writings 1966-1990. Cambridge, Massachusetts: MIT press, 1993. 332 p.
  • Malraux A. Le musée imaginaire. Paris: Éditions du Seuil, 1965. 237 p.
  • McLean K. Exhibition Review of The Museum as Muse: Artists Reflect // Curator. 42(3), 1999. P. 253 – 255.
  • McShine K. The museum as muse: artists reflect. New-York: The Museum of Modern Art, 1999. 296 p.
  • Morris R. Imaginary museums: What mainstream museums can learn from them? // MIDAS. Museus e estudos interdisciplinares. 4, 2014. Pp. 89-97.
  • Parsons M. Aesthetic experience and the construction of meanings // Journal of Aesthetic Education. 36 (2), 2002. Pp. 24-37.
  • Shaffer D. Ekphrasis and the rhetoric of viewing in Philostratus's imaginary museum //Philosophy & rhetoric. Vol. 31 (4), 1998. Pp. 303-316.
  • Szeemann H. Museum der Obsessionen von/ueber/zu/mit Harald Szeemann. Berlin: Merve, 1981. 169 S.
  • Боровский А. Д. Ночь в музее. URL: http://www.dubossarskyvinogradov.ru/ru/add/publish/night_at_the_museum. (Дата обращения 15.07.2016).
  • Де Дюв Т. Именем искусства. К археологии современности // Пер. с фр. А. Шестакова. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014. 192 c.
  • Мальро A. Зеркало лимба: Сборник: Пер. с фр. / Сост. Е. П. Кушкин; Авт. предисл. Л. Г. Андреев. М.: Прогресс, 1989. 515 с.
  • Обрист Х. У. Краткая история кураторства. М.: Ad Marginem, 2014. C. 256.
  • Филострат Старший и Филострат Младший. Картины. Каллистрат. Статуи // Пер. С. П. Кондратьева. М.-Л.: Изогиз, 1936. 192 с.

Дарья Сергеевна ВАСИЛИНА

Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы, Уфа, Россия
Старший преподаватель кафедры культурологии и социально-экономических дисциплин, кандидат педагогических наук

Виртуальный музей как феномен современной культуры

Интернет и его возможности важны для представителей учреждений культуры. Феномен виртуальных музеев обладает важными свойствами: он существует в виртуальном пространстве, основан на артефактах и культурных объектах прошлого, настоящего и будущего; адресован широкому кругу лиц. Создание виртуальных музеев произошло в 90-е г. XX века, а через 15 лет количество экскурсантов увеличилось до уровня реальных посетителей музеев. Сегодня виртуальные музеи отличаются структурным и функциональным разнообразием. У виртуальных музеев есть много достоинств, но есть и недостатки: при «путешествии» пользователю встречается много сопутствующей информации; отсутствует живое общение; скорость подключения и программное обеспечение компьютеров может быть слабым, неограниченное пользование интернетом снижает работоспособность человека, человек слабо проявляет эмоции, длительная работа за компьютером приводит к заболеваниям глаз, мозга и позвоночника. Рассмотрение виртуального музея как феномена современной культуры демонстрирует воздействие информационных технологий на социально-культурное пространство России.

Ключевые слова: музей, виртуальный музей, свойства виртуального музея, музей и интернет-технологии, история возникновения виртуального музея, виды виртуальных музеев, функции виртуального музея, достоинства и недостатки виртуального музея, онлайн общение с музеем, информационные технологии.

Список литературы

  • Nuasoft [Электронный ресурс] // Web Design web hosting Internet marketing. Режим доступа: URL: www.nua.ie/surveys/ Дата обращения: 13.03.2016.
  • Барабанова, Л.Я. Гражданин электронной России [Электронный ресурс]. Режим доступа: URL: http://rybinsk-onse.ru/virtualnyj-muzej/ Дата обращения: 16.04.2016.
  • Бардынов, А. Эрмитаж попал в десятку самых посещаемых музеев мира [Электронный ресурс] // Комсомольская правда. Режим доступа: URL: http://www.ufa.kp.ru/daily/26514.4/3382517/. Дата обращения: 25.08.2016.
  • Виртуальный музей [Электронный ресурс] // Российская музейная энциклопедия. Режим доступа: URL: http://www.museum.ru/rme/sci_virt.asp?2 Дата обращения: 25.08.2016.
  • Воображаемый музей М.Шемякина [Электронный ресурс] // Официальный сайт телеканала. Режим доступа: URL: http://www.tvkultura.ru/page.html?cid=2004 Дата обращения: 30.10.2014.
  • Кучурин, В.В. Виртуальная музейная педагогика: современные возможности и перспективы [Текст] / В.Кучурин. Санкт-Петербург: Научно-методический центр Красногвардейского района, 2014. С.5.
  • Лебедев, А.В. Виртуальные музеи и виртуализация музея [Текст] / А.В.Лебедев // Мир музея, 2010, № 10. С. 5-9.
  • Максимова, Т.Е. Виртуальные музеи как социокультурный феномен [Текст] / Т.Е.Максимова // Дисс. … канд. культ.: 24.00.01. Москва, 2012. – 187 с.
  • Молодежь не может жить без Интернета. [Электронный ресурс] // Hi-Tech. Mail.ru Режим доступа: URL: http://soft.mail.ru/pressrl_page.php?id=43847. Дата обращения:17.06.2014.
  • Несговорова, Г.П.Обзор виртуальных музеев [Электронный ресурс] // Обзор виртуальных музеев в сети Интернет. Режим доступа: URL: http://www.gosbook.ru/system/files/documents/2011/07/11/sbor_kas_12_nesgovorova.pdf.- Дата обращения: 07.08.2016.
  • Продвижение сайтов, реклама в Интернет [Электронный ресурс] // Технологии для бизнеса. Режим доступа: URL: http://www.proweb.ru/articles/oglavlenie/glava3/auditoria Дата обращения: 13.03.2015.
  • Тельчаров, А.Д. Основы музейного дела. Введение в специальность: курс лекций [Текст] / А.Тельчаров. Москва: Омега. Л., 2005. С.82.
  • Уроки создания сайта – как создать и раскрутить свой сайт [Электронный ресурс] // Свой сайт. Режим доступа: URL: http://www.svoysite.info/internet/skolko-
    polzovatelej-interneta-v-mire.html. - Дата обращения: 26.06.2016.
  • Факты о PCI DSS [Электронный ресурс] А.К.Алексанов, И.А.Демчев, А.М.Доронин // Безопасность карточного бизнеса: бизнес-энциклопедия. Москва: МФПА, 2012 – Режим доступа:
    URL: http://economic.social/dengi-dengi/ faktyi-pci-dss-31419.html. Дата обращения: 27.08.2016.

Игорь Иванович ЕВЛАМПИЕВ

Санкт-Петербургский государственный университет, Россия
Институт философии, кафедра русской философии и культуры
Профессор, доктор философских наук

Идея музея в контексте европейской модели культуры и ее постмодернистское отрицание

В эпоху Возрождения была выработана модель культурного развития, которая определяет сущность европейской цивилизации и является главным фактором ее исторического прогресса. Согласно этой модели культура развивается только на основе обращения к великим образцам прошлого, т. е. как «ренессанс» прошлого. Эпоха модернизма не изменила эту модель: отрицая формы классической культуры, произведение модернистского искусства зависит от нее. Идея музея предстает важнейшим элементом европейской модели культуры, поскольку музей является формой существования культуры прошлого в настоящем. Постмодернизм отрицает зависимость новой культуры от прошлого, поэтому пытается уничтожить музей как форму культурной памяти Европы.

Ключевые слова: европейская модель культуры, ренессанс, модернизм, постсовременность, культурная память, деградация культуры.

Список литературы

  • Бибихин В. В. Новый ренессанс. М.: Наука, 1998. 496 с.
  • Грицкевич В. П. История музейного дела до конца XVIII века. СПб.: СПбГУКИ, 2004. 408 с.
  • Дженкс Ч. Зрелищный музей – между храмом и торговым центром. Осмысление противоречий // Пинакотека. 2000. № 12. С. 5–15.
  • Лиотар Ж.-Ф. Постмодерн в изложении для детей. Письма 1982–1985. М.: РГГУ, 2008. 145 с.
  • Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. М.–СПб.: Алетейя, 1998. 160 с.
  • Лотман Ю. М. Структура художественного текста // Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб.: Искусство, 1998. С. 14–285.
  • Маньковская Н. Б. Эстетика постмодернизма. СПб.: Алетейя, 2000. 347 с.
  • Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Ницше Ф. Полн. собр. соч. В 13 томах. М.: Культурная революция, 2005–2015. Т. 4. 432 с.
  • Свирский Я. И. Философствовать посреди... // Делез Ж. Эмпиризм и субъективность: опыт о человеческой природе по Юму. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза. М.: ПЕР СЭ, 2011. С. 445–476.
  • Худякова Л. А. Музей в эпоху постмодерна: потери или возможности? // Вопросы музеологии. 2010. С. 12–21.

Теория культуры

Ирина Евгеньевна ФАДЕЕВА

Сыктывкарский государственный университет имени Питирима Сорокина, Россия
Заведующий кафедрой культурологии и педагогической антропологии
Доктор культурологии, профессор

Аксиология и семиотика: экзистенциальные ценности в контексте современной культурной антропологии

В статье рассматривается проблема антропологического кризиса, важным проявлением которого автор считает кризис современного семиозиса. Автор полагает, что деструкция социокультурного семиозиса обоснована деструкцией экзистенциальных параметров индивидуального самообоснования личности и деформацией социокультурной аксиосферы. В статье рассматривается социальная неоднородность современного культурного пространства, главной причиной которой является интеллектуальная дифференциация современного общества. Одним из факторов кризиса, по мнению автора статьи, является бюрократизации общественной и коммуникативной среды, а также маргинализация существенной части населения. Вместе с тем автор отмечает рост собственно интеллектоемких научных, социокультурных, художественных практик. Важно, что указанные процессы обоснованы изменениями социокультурной аксиологии. В статье идет речь о необходимости экзистенциальной рефлексии как фактора ценностного самообоснования индивида и как основания социокультурного семиозиса.

Ключевые слова: социокультурный семиозис, аксиосфера, экзистенциальная рефлексия, самообоснование, гиперкоммуникация, гиперсоциальность, маргинализация.

Список литературы

  • Вирно П. Грамматика множества: к анализу форм современной жизни. М.: ООО «Ад Маргинем Пресс», 2013. 176 с.
  • Бычков В.В., Маньковская Н.Б., Иванов В.В. / Бычков В.В. Триалог. Разговор второй о философии искусства в разных измерениях. М.: ИФ РАН, 2009. 212 с.
  • Ваттимо Дж. Прозрачное общество. М.: Логос, 2002. 128 с.
  • Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме. СПб.: Владимир Даль, 2001. 331 с.
  • Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. М.: Языки русской культуры, 1997. 224 с.
  • Рябов А., Кондрашов П. Эстетизация безобразного: Экспликация социально-антропологических оснований. Екатеринбург: Изд-во УМУ УПИ, 2012. 150 с.
  • Хардт М., Негри А. Множество: война и демократия в эпоху империи. М.: Культурная революция, 2006. 559 с.

Концепты культуры

Дарья Александровна СТАРИКАШКИНА

Международная школа изучения Холокоста, Яд Вашем, Иерусалим, Израиль
Магистр культурологии, магистр гуманитарных наук, преподаватель

Репрезентация предельных событий: память в искусстве vs. искусство памяти

В данной статье раскрывается проблематика репрезентации памяти о предельных событиях, к которым относятся имевшие место преступления против человечества. Анализируется вопрос личных свидетельств очевидцев, выраженных в форме визуального искусства и представленных на музейных площадках. Отдельное внимание уделяется такому формату как фотография, при котором изображение одновременно выступает первоисточником в исторической науке и формой творческого выражения художников и кураторов музеев. Раскрывается концепция пост-памяти, которая занимает значительное место в анализе влияния визуального искусства на формирование памяти последующих поколений. Проведенный анализ позволяет сделать выводы о роли современных визуальных практик, которые несут в себе предпосылки для нового осмысления произошедших событий. Современное экспозиционное пространство предлагает особую форму взаимодействия зрителя и художественного произведения, в процессе которого происходит не только усвоение представленных образов, но и формируется этика памяти о прошлом.

Ключевые слова: память, травма, визуальное искусство, предельное событие, пост-память, этика памяти.

Список литературы

  • Агамбен Дж. Homo sacer. Что остается после Аушвица: архив и свидетель. М.: Европа, 2012. 223 c.
  • Адорно Т. Негативная диалектика. М.: Академический проект, 2011. 544 с.
  • Ассман Я. Культурная память. М.: Языки славянской культуры, 2004. 368 с.
  • Деррида Ж. От Вавилона до Холокоста. Золы угасшей прах. СПб.: Machina, 2012. 121 с.
  • Деррида Ж. Призраки Маркса. М.: Logos Atera, 2006. 256 c.
  • Лиотар Ж. Ф. Постмодерн в изложении для детей. М.: РГГУ, 2008. 145 c.
  • Мазин В. Зигмунд Фрейд: Психоаналитическая революция. Нежин: Видавництво, 2011. 360 с.
  • Мазин В. Субъект Фрейда у Деррида. СПб.: Алетейя, 2010. 256 с.
  • Савченкова Н. Альтернативые стили чувственности: идиосинкразия и катастрофа. СПб.: Издательство СПбГУ, 2004. 164 с.
  • Фрейд З. Бессознательное // Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа: Сб. / отв ред. СПб.: Алетейя, 1998. С.151-193
  • Фрейд З. Волшебный блокнот // Психология бессознательного: Сб.-М.: Просвещение, 1989. С. 7-13.
  • Фрейд З. Вытеснение // Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа: Сб. / СПб.: Алетейя, 1998. С. 108-123
  • Фрейд З. Жуткое. СПб.: Азбука, 2013. 112 с.
  • Фрейд З. Массовая психология и анализ человеческого Я. СПб.: Азбука-Аттикус, 2013. 192 с.
  • Фрейд З. Об этиологии истерии. СПб.: Алетейя, 1998. С. 108.
  • Фрейд З. Психопатология обыденной жизни. СПб.: Азбука, 2007. 224 с.
  • Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия. СПб.: Азбука, 2013. 258 с.
  • Фрейд З. Толкование сновидений. СПб: Азбука, 2007. 512 с.
  • Фрейд З. Тотем и Табу. СПб.: Азбука, 2013. 256 с.
  • Фрейд З. Человек Моисей. Психология религии. М.: Академический проект, 2007. 193 с.
  • Эттингер Б.Л. Жуткое и матричный Объект а взгляда // Кабинет «З»: искусство, философия, психоанализ. СПб.: Издательство «Скифия», 2004. С. 30-62.
  • Эттингер Б.Л. Диотима и матричный перенос // Кабинет «Омега»: Браха Лихтенберг Эттингер, 2013. С. 61-125.
  • Ясперс К. Власть массы // Призрак толпы / Сб.-М.: Алгоритм, 2014. 304 с.
  • Buren D. Exposition d’une exposition // Dokumenta 5, Befragung der Realitaet, Bildwelten heute. Ausst. Katalog Kassel. Kassel, 1972. 378 p.
  • Hirsch M. The generation of postmemory: writing and visual culture after Holocaust. N.Y.: B&W Illus, 2012. 320 p.
  • LaCapra D. Writing History, Writing Trauma. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2001.
  • Margalit A. The ethics of memory. London: Harvad University press, 2002. 227 p.
  • Nisenthal Krinitz E. Steinhardt B. Memories of survival. Washington D.C. Art and Remembrance, 2005.
  • Pollock G. Aesthetic Wit(h)nessing in the Era of Trauma. N.Y. EurAmerica, 2010. P. 829-886.
  • Rosenberg P. Mickey Mouse in Gurs – humour, irony and criticism in works of art produced in the Gurs internment camp, Rethinking History: The Journal of Theory and Practice, 2002. P. 273-292 URL: http://dx.doi.org/10.1080/13642520210164508
  • Sontag S. On Photography. London: Penguin. 1977. 134 p.
 

ПОСЛЕДНИЕ МАТЕРИАЛЫ

К проблеме наездницы русского постмодернизма

22.09.2013 | Olga Kirillova
Посвящается В. Л. Рабиновичу Насмерть загоню? Не бойся — ты же, брат, не Брут: Смерть мала и ненадолго, Цезарь...
Comment: 1

Персонаж взгляда. Рождение национальной идеи культурного единства из духа живописи

04.01.2013 | Alexander Lyusiy
В 4 (9) номере МЖК за 20121 год «Русская утопия» в ссылке автора статьи «Топосы идиллического и танатического в...
Комментарии: 0

Арзрум, да не тот. Империобол как предчувствие футболистической революции

26.06.2012 | Alexander Lyusiy
В основе материала — выступление автора на Международном конгрессе «Россия и Польша: память...
Комментарии: 0

Напоминание о Гумберте

05.04.2012 | Alexander Lyusiy
Ритмы киногламура в геополитическом любовном треугольнике[1] «Здесь мы, в сущности, смягчаем мнение...
Комментарии: 0

Наблюдатель как актер в хеппенингах и тотальных интерактивных инсталляциях

01.07.2011 | Irina Sokolova
Статья Томаса Дрейера в переводе Ирины Соколовой. Томас Дрейер — современный немецкий теоретик...
Комментарии: 0

Нефть — метафора культуры

15.11.2011 | Anna Rileva
Нефть выходит бараном с двойной загогулиной на тебя, неофит. Алексей Парщиков Страна при расцвете рождает...
Комментарии: 2

От фанов до элиты. Поиски длинных мыслей в пост-манежной ситуации

19.10.2011 | Григорий Тульчинский
11 декабря на Манежной, 15 декабря у «Европейского», Питер, Ростов, Самара… Странное поведение милиции....
Комментарии: 0

Девальвация медиа-активизма: от «DIY» до «I LIKE»

15.11.2011 | Alexey Krivolap
Удешевление технологий распространения и кроссплатформенность обработки передачи мультимедиа сказалось...
Comment: 1