ВЫПУСКИ


№ 3(36) 2019 г.
Вышел 1.10.



№ 2(35) 2019 г.
Вышел 1.07.




№ 1(34) 2019 г.
Вышел 1.04.



№ 4(33) 2018 г.
Вышел 1.01.



№ 3(32) 2018 г.
Вышел 1.10.



№ 2(31) 2018 г.
Вышел 1.07.



№ 1(30) 2018 г.
Вышел 1.04.



№ 4(29) 2017 г.
Вышел 1.01.



№ 3(28) 2017 г.
Вышел 1.10.




№ 2(27) 2017 г.
Вышел 1.07.




№ 1(26) 2017 г.
Вышел 1.04.








Google Scholar


ПАРТНЕРЫ















№ 3 (36) 2019: Ностальгия: воспоминание – потребление – реконструкция

Тема номера


Наталья Валерьевна СЕМЕНОВА

Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Россия
Филологический факультет
Кафедра русского языка как иностранного и методики его преподавания
Кандидат филологических наук, доцент


Эльжбета ТЫШКОВСКА-КАСПШАК

Вроцлавский Университет, Вроцлав, Польша
Институт славянской филологии, доктор филологических наук, профессор

Искусство имитации и сплетений: ностальгия по Чехову в современном театре

В статье поднимается вопрос об анализе феномена ностальгии в ситуации поликультурности. На постсоветском пространстве получило развитие несколько разновидностей ностальгии, между которыми существуют как сходства, так и различия. Общим является испытываемая эмоция тоски по чему-либо, которая заполняется в каждом случае индивидуальным содержанием. Для того, чтобы выстроить межкультурную коммуникацию, необходимо исследовать единый компонент algia / боль (С. Бойм). Наиболее релевантным средством в данной ситуации становится театр, позволяющий сделать объект ностальгии зримым и воспринимаемым различными реципиентами. Кроме того, в театре создается иллюзия, которая превращает опыт, получаемый зрителем через медиа, в персональный, а также преодолевает травму разобщения и разрыва с традицией.
Постсоветская ностальгия необязательно предполагает сентиментальное обращение исключительно к советским реалиям и текстам. Это могут быть любые старые формы, наполненные актуальным содержанием (С. Ушакин). Объектом ностальгии становится, в частности, универсальная величина, каковой является драматургия Чехова. Пьесы, созданные на основе чеховских текстов, представляют собой «ресайклинг» культурной традиции, в том числе советской. Особый акцент сделан на восприятии Чехова в Польше.
В статье анализируются тексты, написанные в начале 2000-х гг. на пике популярности ностальгической эстетики и обыгрывающие чеховскую традицию: «Русское варенье» (2003) Л. Улицкой, «Мой вишневый садик» (редакция 2004 г.) А. Слаповского и «Четвертая сестра» (2002) Я. Гловацкого. Выделяются различные способы ностальгизации в этих текстах: от попыток сконструировать идиллию до пастиша из образов массовой культуры и абсурдизации действительности. Игровое начало пьес не исключает их сосредоточенности на глобальной проблеме поисков места современного человека в меняющемся мире.

Ключевые слова: ностальгия, постсоветская культура, идентичность, память, эмоции и искренность, А.П. Чехов, Я. Гловацкий, Л. Улицкая, А. Слаповский, абсурд, утопия, экзистенциальные данности.

Список литературы

  • Бауман З. Ретротопия. М.: ВЦИОМ, 2019.
  • Бойм С. Будущее ностальгии // Неприкосновенный запас. 2003. № 89 (3). С. 118–138.
  • Бойм С. Будущее ностальгии. М.: Новое литературное обозрение, 2019.
  • Буровцева Н. Ю. «Русское варенье» по рецепту доктора Чехова (Диалог с классиком в пьеса Л. Улицкой) // Ярославский педагогический вестник. 2010. № 2. С. 142–146.
  • Гловацкий Я. Четвертая сестра / Пер. Б. Тух. ULR: http://www.theatre-library.ru/authors/g/glovackiy_yanush. Дата обращения: 12.06.2019.
  • Горин Д. Чувство истории в культуре «другой модерности», или Буратино как зеркало русской эволюции // Неприкосновенный запас. 2013. № 89 (3). С. 107–117.
  • Дмитриева Е. Е. Игра в Чехова на французской сцене: ностальгия по усадьбе или ностальгия по игре? («Дорогой Антуан…» Жана Ануя) // Русская литература. 2019. № 1. С. 198–208.
  • Москва глазами поляка, «Радио Свобода» 28 ноября 2002. URL: https://www.svoboda.org/a/24202960.html. Дата обращения: 10.05.2019.
  • Николаевич С. И. «Вишневый сад» в МДТ – Театре Европы // Николаевич С. И. Театральные люди. М.: Изд-во АСТ: Редакция Елены Шубиной, 2019.
  • Слаповский А. Мой вишневый садик // URL: https://slapovsky.ru/пьесы/мой-вишневый-садик-пьеса. Дата доступа: 30.07.2019.
  • Суханов В.А. Ностальгия и идентичность – лента Мёбиуса? // Ностальгия по советскому / Отв. ред. З. И. Резанова. Томск: Изд-во Томского ун-та, 2011. С. 17–22.
  • Тютелова Л. Г. Чеховский сад в драматургии 70-х – начала 80-х годов (на примере пьесы В. Арро «Сад») // Последняя пьеса Чехова в искусстве XX–XXI веков: Коллективная монография / Гл. ред. Гульченко В. В. М.: ГЦТМ им. А. А. Бахрушина, 2015. С. 153–158.
  • Улицкая Л. Русское варенье // Улицкая У. Русское варенье: пьесы. М.: Астрель, 2012. С. 95–234.
  • Щербакова А. А. Чеховский текст в современной драматургии: автореф. дис. … канд. филол. н. Тверь, 2006.
  • Эткинд А. Работа горя и утехи меланхолии // Неприкосновенный запас. 2013. № 89(3). С. 209–220.
  • Якушева Л. А. Драматургия дачной жизни в реальности и художественном произведении // Ярославский педагогический вестник. 2015. № 5. С. 342–347.
  • Aliev B. Desacralizing the Idyll: Chekhov’s Transformation of the Pastoral // The Russian Review. 2010. Vol. 69. № 3. Pp. 463–476.
  • Baniewicz E. Dżanus. Dramatyczne przypadki Janusza Głowackiego. Warszawa: Wydawnictwo Marginesy, 2016.
  • Baniewicz E. Strach się bać // “Twórczość”. 2000. № 3. Pp. 141–146.
  • Bennett R. B. The Golden Age in the Cycles of History: Analogous Visions of Shakespeare and Chekhov // Comparative Literature Studies. 1991. Vol. 28. № 2. Pp. 156–177.
  • Berliner D. Multiple nostalgias. the fabric of heritage in Luang Prabang (Lao PDR) // Journal of the Royal Anthropological Institute. 2012. Vol. 18. Pp. 769–786.
  • Berliner D. Are Anthropologist Nostalgist? // Anthropology and Nostalgia / Eds. Angé O., Berliner D. – Berghahn, NY, Oxford: Berghahn Books, 2016. Pp. 17–34.
  • Bończa-Szabłowski J. Czechow jak amerykański serial // “Rzeczpospolita”. 2017. № 24. P. 15.
  • Cieślak J. Głowa nie od parady // “Teatr. Przegląd”. 2017. № 11.
  • Colin C. La nostalgie comme catégorie géographique: une proposition théorique // The Canadian Geographer / Le Géographe canadien. 2018. Vol. 62(4). Pp. 494–504.
  • Domagała T. Mówi mi wuju – O “Wujaszku Wani” w reż. Iwana Wyrypajewa w Teatrze Polskim w Warszawie. 2017.
  • Fijołek M. Powrót marnotrawnego: “Wujaszek Wania” w Teatrze Polskim // “Gazeta Polska Codziennie”. 2018. № 30. Pp. 13–15.
  • Głowacki J. Błazeństwa końca wieku. Wywiad Jacka Cieślaka, «Rzeczpospolita» 1999, № 189.
  • Hashamova Y. The Socialist Absurd, the Absurd, and the Post-Absurd – A Syndrome of Contemporary Bulgarian Theatre // Canadian Slavonic Papers / Revue Canadienne des Slavistes. 1994. Vol. 36. № 3 / 4, Slavic Theatre: New Perspectives. Pр. 439–448.
  • Haught L. Performing Nostalgia: Medievalism in “King Arthur” and “Camelot” // Arthuriana. 2014. Vol. 24. № 4. Pp. 97–126.
  • Kalinina E. Mediated Post-Soviet Nostalgia. Stockholm: Södertörn University, 2014.
  • Klimenko S. Anton Chekhov and English Nostalgia // Orbis Litterarum 2001. Vol. 56. Pp. 121–137.
  • Klivis E. Nostalgia as Political Emotion: Eastern European Subjectivities in the (Post)Soviet Theatre Context // Norsic Theatre Studies. Vol. 21. Pp. 65–73. qLappo I. Teatr Czechowa w Polsce. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Skłodowskiej-Curie, 2010.
  • Mazur L. Golden Age Mythology and the Nostalgia of catastrophes in post-Soviet Russia // Canadian Slavonic Papers. 2015. Vol. 57, № 3–4. Pp. 213–238.
  • Meerzon Y. Every Home Is Its Own Private Moscow: Between Geopathology and Nostalgia in Olga Mukhina’s “Ю/Үоu” // The Slavic and East European Journal. 2005. Vol. 49. № 4. Pp. 639–658.
  • Oushakine S. “We’re nostalgic but we’re not crazy”: Retrofitting the Past in Russia // The Russian Review. 2007. Vol. 66. Pp. 451–482.
  • Poor B. Heritage, Nostalgia and Modern British Theatre. Staging the Victorians. University of York, UK: Palgrave Macmillan, 2012.
  • Popczyk-Szczęsna B. Powtórzenia i powroty: o dramaturgii Janusza Głowackiego, Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2015.
  • Poźniak T. O pierwszych inscenizacjach sztuk Czechowa w Polsce // “Kwartalnik Instytutu Polsko-Radzieckiego”. 1955. № 3 (12). P. 24–62.
  • Santesso A. A Careful Longing. The Poetics and Problems of Nostalgia. Newark: University of Delaware Press, 2006.
  • Smith L., Campbell G. “Nostalgia for the future”: memory, nostalgia and the politics of class // International Journal of Heritage Studies. 2017. Vol. 23. № 7. Pp. 612–627.
  • Szymborska D. “Czwarta siostra”. Nadzieja, miłość i wódka // “Gazeta Wyborcza” 13.09.2016.
  • Toymentsev S. Legal but Criminal: The Failure of the “Russian Nuremberg” and the Paradoxes of Post-Soviet Memory // Comparative Literature Studies. 2011. Vol. 48. №3. Pp. 296–319.
  • Zadrożna А. Spotkanie z “Czwartą siostrą” Głowackiego
  • Zaleska Onyshkevych Larissa M. L. Cultural Perceptions, Mirror Images, and Western Identification in New Ukrainian Drama // The Slavic and East European Journal. 2006. Vol. 50. № 3. Pp. 409–433.

Алексей Григорьевич ВАСИЛЬЕВ

Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва, Россия 
Факультет гуманитарных наук
Профессор департамента общей и прикладной филологии, кандидат исторических наук

«Работы скорби» и формирование дискурса памяти в польской культуре конца XVIII- начала XIX вв.

Цель статьи – проанализировать процесс формирования польского дискурса памяти на рубеже XVIII-XIX вв., то есть в период, непосредственно последовавший за разделами Речи Посполитой в конце XVIII в. Основным инструментом анализа является психоаналитический подход к культуре, основанный на концептах травмы и скорби, а также теория дискурса М.Фуко в ее современной интерпретации. Дискурс памяти рассматривается как ответ польской культуры на травму разделов, которые поставили под угрозу польскую идентичность. После разделов возникло несколько вариантов будущего для польской памяти и идентичности. От выбора того или другого зависел способ определения метаобъекта дискурса памяти, ответ на вопрос, о какой памяти идет речь. Одним из вариантов был «антикварный дискурс» памяти о Речи Посполитой и поляках, которых больше не существует. Иначе говоря, речь шла о необходимости создать позитивный облик польской цивилизации для потомков, которые будут рассматривать ее как одну из исчезнувших цивилизаций прошлого. Однако эта форма рефлексии о памяти не стала господствующей в польской культуре периода разделов. Главным направлением развития польского дискурса памяти стала рефлексия о памяти польского народа, который продолжает свое существование и нуждается в историческом сознании для себя. Эта опция в свою очередь содержала два варианта. Можно было создать дискурс памяти, основанный на политической истории Речи Посполитой и необходимости ее реституции. Другая опция была связана с апелляцией к славянским языческим догосударственным истокам, которые требовалось спасти от забвения и вернуть польскому народу. В процессе обсуждения всех этих вариантов и моделей в польской культуре был создан дискурс памяти, в котором были сформулированы многие проблемы, являющиеся актуальными и в современных memory studies (память и идентичность, память и забвение в культуре, политика памяти, институты памяти, память и историография и др.). Разработка дискурса памяти была связана в это время с созданием различных культурных институтов и практик, сыгравших значительную роль в формировании польского национального самосознания.

Ключевые слова: дискурс, травма, скорбь, память, идентичность, разделы Польши, романтизм, сентиментализм, институты памяти.

Список литературы

  • Арутюнова Н. Д. Дискурс // Лингвистический энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1990.
  • Ассман Я. Культурная память: письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. М.: «Языки славянской культуры», 2004.
  • Малиновский Б. Миф в примитивной психологии//Малиновский Б. Магия, наука и религия. М.: «Рефл-бук», 1998.
  • Политика аффекта. Музей как пространство публичной истории Под редакцией А. Завадского, В. Склез, К. Сувериной. М.: НЛО. 2019.
  • Рикер П. Память, история, забвение. М.: Издательство гуманитарной литературы, 2004.
  • Тюпа В.И. Дискурсивные формации: очерки по компаративной риторике. М.: Язвки славянской культуры. 2010.
  • Фуко М. Археология знания. СПб.: ИЦ «Гуманитарная Академия»; Университетская книга, 2004.
  • Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. М.: Новое издательство, 2007.
  • Abramowicz A. Wiek archeologii. Warszawa. Państwowe Wydawnictwo Naukowe. 1967.
  • Albertrandi J. Mowa na pierwszem posiedzeniu Towarzystwa Warsz. Przyiacioł Nauk 23 Listopada 1800. Warszawa 1801.
  • Dołęga Chodakowski Z. O Sławiańszczyźnie przed chrześcijaństwem oraz inne pisma i listy, opracował i wstępem opatrzył Julian Maślanka, Warszawa. PWN. 1967.
  • Jurkowska H. Pamięć sentymentalna. Warszawa. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 2014.
  • Kołłątaj H. Rozbiór krytyczny zasad historii o początkach rodu ludzkiego, czyli racjonalistycznie pojęty wstęp do historii. Kraków. 1844-1845.
  • Maślanka J.Zorian Dołęga Chodakowski. Jego miejsce i wpływ na polskie piśmiennictwo romantyczne. Wrocław—Warszawa—Kraków, 1963.
  • Memory and Theory in Eastern Europe/Edited by Uilleam Blacker, Aleksandr Etkind, and Julie Fedor. New York. Palgrave Macmillan, 2013.
  • Mochnacki M. O literaturze polskiej w wieku dziewiętnastym. Łódź. Wydawnictwo Łódzkie. 1985.
  • Potocki J. Histoire Primitive des Peuples de la Russie avec une Exposition complete de Toutes les Nations, locales, nationales et traditionelles, necessaires a l'intelligence du quatrieme livre d'Herodote St. Petersbourg: Imprime a l'Academie Imperiale des Sciences, 1802.
  • Rudaś-Grodzka M. Sfinks słowiański i mumia polska. Warszawa. Wydawnictwo IBL PAN, 2013.
  • Sowa J. Fantomowe ciało króla. Peryferyjne zmagania z nowoczesną formą. Kraków. UNIVERSITAS, 2012
  • Walicki A. Idea narodu w polskiej myśli oświeceniowej//Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej. 26. 1980.
  • Witkowska A. Słowiański mit początku// Pamiętnik Literacki LX, 1969, z. 2.

Виталий Юрьевич ДАРЕНСКИЙ

Луганский национальный университет им. Т. Шевченко, Луганск
Доцент кафедры философии и социологии
Доктор философских наук

Ностальгия о начале культуры: В.Ф. Одоевский и П.Я. Чаадаев

В статье исследуется особый вид ностальгии в культуре – ностальгии о «начале культуры» как особом метафизическом событии. Автор трактует тему романа «Русские ночи» как модель создания новой культуры – культуры преображения человека. Эта тема раскрывается в контрапункте различных сюжетов и тем размышлений, поскольку это искомая культура будущего, ее еще нет, и она видится только в своих общих очертаниях и «отблесках». Чаемая культура преображения созидается как переосмысление и синтез тех высших достижений, которые были в прошлом, но пришли в забвение в настоящем. Этот синтез осуществляется через восстановление духовной целостности человека. Место чаемой культуры не задано заранее, и оно должно быть создано вместе с ней. Россия рассматривается как «топос» культуры, который может вместить в себя этот новый синтез. Тем самым, метафизическая тема России возникает здесь не в контексте идеи «защиты национальной самобытности», а наоборот, в контексте всемирно-исторического призвания России и ее будущей культуры. «Русские ночи» остаются парадигмальным текстом – той моделью «другого начала», которая остается всегда актуальной в качестве духовной «инициации», рождающей новую культуру. В качестве теоретического «камертона» этого сюжета рассматриваются тексты П.Я. Чаадаева.

Ключевые слова: В.Ф. Одоевский, «Русские ночи», П.Я. Чаадаев, культура, начало, Россия, преображение.

Список литературы

  • Аверинцев С.С. К характеристике русского ума // Новый мир. 1989. № 1. С. 194-198.
  • Баталов А.Л. Гроб Господень в замысле «святая святых» Бориса Годунова // Иерусалим в русской культуре / Отв. ред. А. Баталов, А. Лидов. М.: Наука, 1994. С. 154-171.
  • Бойм С.Ю. Будущее ностальгии // «Неприкосновенный запас». 2013. № 3. С. 113-143.
  • Борщов А.С., Довгаленко Н.В., Ромащенко А.А., Ромащенко М.А. Ностальгия как экзистенциал в фокусе проблемы самосознания человека и философии города // Вестник Бурятского государственного университета. Философия. 2017. Вып. 5. С. 15-22.
  • Гаврюшин Н.К. Метафизика, историософия и религиозный идеал князя В.Ф. Одоевского // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник 2016-2017. М.: Модест Колеров, 2017. С. 486-512.
  • Егоров Б.Ф. От редакции // Одоевский В.Ф. Русские ночи. Л.: Наука, 1975. С. 5-6.
  • Есаулов И.А. Парафраз и становление новой русской литературы (постановка проблемы) // Проблемы исторической поэтики. 2019. Т. 17. № 2. С. 30-66.
  • Койре А. Философия и национальная проблема в России начала XIX века. М.: Модест Колеров, 2003. 304 с.
  • Маймин Е.А. Владимир Одоевский и его роман «Русские ночи» // Одоевский В.Ф. Русские ночи. Л.: Наука, 1975. 275. С. 247-276.
  • Одоевский В.Ф. Русские ночи. Л.: Наука, 1975. 326 с.
  • Сахаров В.И. Сеятель мыслей (В.Ф. Одоевский) // Сахаров В.И. Под сенью дружных муз: О русских писателях-романтиках. М.: Художественная литература, 1984. С. 203-254.
  • Чаадаев П. Полное собрание сочинений и избранные письма. Том 1. М.: Наука, 1991. 800 с.
  • Чаадаев П. Полное собрание сочинений и избранные письма. Том 2. М.: Наука, 1991. 672 с.
  • Goethe. Faust. Teil I / Goethe. Eine Lesebuch für unsere Zeit. Berlin und Weimar, 1965. S. 88-218.

Юлия Владимировна ЧЕРНОВА

Российский государственный университет им. А.Н. Косыгина, Москва, Россия
Cтарший преподаватель кандидат филологических наук

Ностальгия по «старой доброй Англии» в романах Дж. Б. Пристли «Добрые друзья» и «Дядя Ник и варьете»

Значение прошлого для человека не раз становилось предметом осмысления в художественном и публицистическом творчестве Дж. Б. Пристли. В связи с этим одним из важных приёмов драматургии и прозы писателя является ретроспекция. В статье проанализированы причины обращения Дж. Б. Пристли к воспоминаниям об Англии довоенного времени. Исходя из того, что Первую мировую войну писатель прошел рядовым солдатом, в это время Дж. Б. Пристли очень мало описывал в художественных произведениях свой военный опыт, но отмечал его значение для отстранения от политики и обращения к театру. Сам военный опыт описывается им с помощью средств театрализации. Интересным, с точки зрения автора, является возникновение темы памяти и ностальгии вокруг образа театра и актеров. Обращение к театру, который был важной составляющей жизни писателя, способствует раскрытию образов и идеи произведений. Воспоминания об Англии связаны с биографией писателя, в связи с чем в произведениях прослеживаются черты автобиографизма. Автор обращает внимание на то, что в ядре образа «старой доброй Англии» лежит образ вымышленного английского города Браддерсфорд, прототипом которого послужил родной город писателя Брэдфорд. Пристли создает идиллический образ утерянной навсегда эпохи.

Ключевые слова: ностальгия, прошлое, «старая добрая Англия», влияние Диккенса, Первая мировая война, автобиаграфизм, театр, мюзик-холл.

Список литературы

  • Анастасьев, Н. А. В защиту жизни [Текст] / Н. А. Анастасьев // Пристли Дж. Б. Затемнение в Грэтли. Повести. Рассказы. Пьесы. – М.: Правда, 1988. – С. 562–574.
  • Гениева, Е. Музыка человечности [Текст] / Е. Гениева // Пристли Дж. Б. Заметки на полях: Художественная публицистика / Пер. с англ. – М.: Прогресс, 1988. – С. 5–20.
  • Звавич, И. Джон Пристли [Текст] / И. Звавич // Интернациональная литература. – М.-Л.: Гослитиздат, 1938. – № 6. – С. 192–198.
  • Олдингтон, Р. Смерть героя [Текст] / Пер. с англ. / Р. Олдингтон. – М.: Художественная литература, 1976. – 320 с.
  • Пристли, Дж. Б. Добрые друзья [Текст] / Пер. с англ. / Дж. Б. Пристли. – М.: АСТ: Астрель, 2011. – 674 с.
  • Пристли, Дж. Б. Дядя Ник и варьете [Текст] / Пер. с англ. / Дж. Б. Пристли // Пристли Дж. Б. Избранные произведения в 2-х томах. – М.: Художественная литература, 1990. – 573 с.
  • Пристли, Дж. Б. Избранное в 2-х т. [Текст] / Пер. с англ. / Дж. Б. Пристли. – М.: Искусство, 1987. – Т.2. – 560 с.
  • Сильман, Т. И. Диккенс: очерк творчества / Т. И. Сильман. – М.: Художественная литература, 1958. – 407 с.
  • Тартыгина, О. О. Эдвардианская интеллигенция и первая мировая война [Текст] // Вестник Самарского государственного университета. – 2008. – № 1(60). – С. 41–45.
  • Черноземова, Е. Н. Экфрасис в художественном повествовании драматурга («Дженни Вильерс: повесть о театре» Дж. Б. Пристли)  // Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». 2016. № 3 (май — июнь).
  • Fagge, R. The Vision of J. B. Priestley [Text] / J. B. Priestley. – Bloomsbury Academic, 2013. – 176 p.
  • Dorney, K., Gray, F. Played in Britain. Modern Theatre in 100 Plays [Text] / K. Dorney, F. Gray. – L.: Bloomsbury, 2013. – 219 p.
  • Osbourne, J. The Entertainer [Text] / J. Osbourne. – L.: Penguin Books, 1983. – 112 p.
  • Priestley, J. B. Margin Released: A Writer's Reminiscences and Reflections [Text] / J. B. Priestley. – L.: Kindle. – 264 p. Priestley, J. B. Lost Empires [Text] / J. B. Priestley. – L.: Heinemann, 1965. – 308 p.

Наталья Леонидовна ГРИНЧУК

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, Москва, Россия
Факультет иностранных языков и регионоведения
Аспирантка

 

Ностальгическое переживание в итальянской художественной литературе 1947-1951 гг.

Двадцатый век принес Италии череду потрясений и смен культурных парадигм. Падение фашистского режима ознаменовало собой в то же время и конец того искусственного конструкта, который на протяжении довольно длительного времени, не покладая рук, внедряли в массовое национальное сознание работники «фабрики Дуче». Происходило глобальное обновление ценностной матрицы итальянского общества, в котором наблюдались и отвержение, и переосмысление и созидание отдельных ценностей. Все эти процессы не могли не отразиться в художественной литературе, неизменно чуткой к вибрациям современности. Гипотеза, выдвигаемая в данной статье, предполагает присутствие темы ностальгического переживания в литературных произведениях послевоенного периода. Целью данной статьи, таким образом, является изложение результатов художественного анализа первых пяти романов-лауреатов национальной литературной премии «Стрега» (1947-1951 гг.), выбранных в качестве наиболее репрезентативных произведений исследуемого периода, а также выявление значения ностальгического переживания для субъекта: ощущалось ли оно бессмысленной тратой времени и эмоциональных сил или воспринималось как ценность? В задачи статьи, в случае подтверждения гипотезы, входит определение видов ностальгии, представленных в исследуемых романах, а также выявление функций, выполняемых ценностью ностальгического переживания в итальянском национальном сознании.

Ключевые слова: Италия, послевоенный период, ностальгия, воспоминание, ценность ностальгического переживания, система ценностей, ценностная матрица, смена парадигмы, культура, культурная интимность, итальянская художественная литература, премия «Стрега».

Список литературы

  • Бодрийяр Ж. Система вещей. Пер. с фр. С. Зенкиной. М.: Рудомино, 2001. – 218 с.
  • Бойм С. Будущее ностальгии // «Неприкосновенный запас» 2013, №3(89).
  • Сакс О. Человек, который принял жену за шляпу, и другие истории из врачебной практики. СПб: Science Press, 2006. – 301 с.
  • Сальникова А. История елочной игрушки, или как наряжали советскую елку. М.: НЛО, 2011. – 240 C.
  • Старобинский Ж. Чернила меланхолии. Пер. с франц. – М.: НЛО, 2016. – 616 с.
  • Фрейд З. Недовольство культурой // Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. – М.: Ренессанс, 1992. – 296 с.
  • Coletti V. La finzione mitica di V. Cardarelli. / “Rassegna letteraria”, 1975, III.
  • Herzfeld M. Cultural Intimacy: Social Poetics in the Nation-State. 2nd ed. New York: Routledge, 2004. – 296 p.
  • Lajolo D. Il “vizio assurdo”. Storia di Cesare Pavese. Milano: Il Saggiatore, 1960. – 384 p.

Марта ЦОБЕЛЬ-ТОКАРСКА

Академия специальной педагогики им. Марии Гжегожевской, Варшава, Польша
Институт философии и социологии
PhD по социологии

Литература и память: последнее поколение Польской Народной Республики

В настоящей статье рассматривается чувство ностальгии, проявившееся у представителей последнего поколения Польской Народной Республики, на примере трех изданных в последние годы книг: серии комиксов Мажены Совы «Мажи», эссе Паулины Вильк «Особые приметы» и сборника рассказов Виолетты Гжегожевской «Гугулы».
Теоретической основой для рассуждений на тему памяти о ПНР стали среди прочего исследования Гренбецкой (Z. Grębecka), Ныча (R. Nycz), Низиолек (K. Niziołek). В работе используются также рецензии на вышеупомянутые книги и публикации о способах представления условий жизни в ПНР в литературе для детей и подростков (K. Gajewski).
Последним поколением ПНР называют людей, родившихся в 1970-х – начале 1980-х гг. Память об их детстве, проведенном в ПНР, несопоставима с памятью других поколений. Специфика этой памяти представлена в статье на примере трех публикаций, различных по своей цели. Комикс Мажены Совы имеет образовательные функции: это издание, впервые появившееся на Западе, чтобы познакомить читателей с экзотическим для них миром за железным занавесом. Книга Паулины Вильк была классифицирована как публицистичная попытка автопортрета поколения. В свою очередь, рассказы Виолетты Гжегожевской отличаются высокой литературной ценностью, рисуют неочевидный образ детства в польской провинции.
На основании анализа этих произведений можно прийти к выводу, что способ представления ПНР в литературе не совпадает со стереотипными образами, становится многоплановым и неоднозначным. Коллективная память последнего поколения ПНР базируется на индивидуальных воспоминаниях, что можно наблюдать в текстах, обсуждаемых в статье.

Ключевые слова: ПНР, ностальгия, прошлое, память, литература, социология литературы, социология детства, биографическая память, социология объектов.

Список литературы

  • Bogunia-Borowska M. Trzy bajkowe modele opisywania świata społecznego. Od świata porządku dziecka przez świat porządku dorosłych do świata porządku przedmiotów i ich zaczarowania // Dziecko we współczesnej kulturze medialnej / Ed. by B. Łaciak. Warsaw: Instytut Spraw Publicznych, 2003.
  • Bratkowski P. Aż pękają oczy // Newsweek. 2014. No 12 (17–23 March).
  • Brzeziński W. Obraz dziecka w perspektywie historyczno-porównawczej. Przeszłość we współczesności, współczesność w przeszłości // Przegląd Pedagogiczny. 2012. No 1.
  • Buczak D. Komiksowa Sowa // Wysokie obcasy. 2007. (15 October).
  • Cobel-Tokarska M. Dětství v komunistickém Polsku. Marzanna Sowa a její komiks “Marzi” // Pop & brak. Populární literatura v kontextu proměn literární kultury / Ed. by A. K. K. Kudláč, J. Studený. Pardubice: Univerzita Pardubice, 2014.
  • Cobel-Tokarska M. Ostatnie pokolenie PRL: pamięć „trzydziestolatków” // Socjologia czasu, kultury i ubóstwa / Ed. by K. Górniak K., T. Kanasz, B. Pasamonik, J. Zalewska. Warsaw: APS, 2015.
  • Czempka-Wewióra M. Pamięć autobiograficzna jako podstawa kształtowania tożsamości na przykładach ze współczesnej literatury autobiograficznej // Świat i Słowo. 2011. No 2 (17).
  • Dąbrowska J. Made in PRL. Wybrane przedmioty w codzienności Polaków lat 80 // Wywołać PRL / Ed. by M. Białous. Białystok: Fundacja Uniwersytetu w Białymstoku, 2011.
  • Erikson E. H. Dzieciństwo i społeczeństwo. Poznań: Rebis, 1997.
  • Frąckiewicz S. Wytłumaczyć im komunizm // Polityka. 2012 (14 January).
  • Gajewski K. „Ostatnie szczęśliwe pokolenie”. PRL w twórczości Andrzeja Stasiuka // Opowiedzieć PRL / Ed. by K. Chmielewska, G. Wołowiec. Warsaw: IBL, 2011.
  • Gajewski K. „My, młodzież peerelowska”. Kultura uczestnictwa w refleksji nad przeszłością // PRL. Życie po życiu / Ed. by K. Chmielewska, A. Mrozik, G. Wołowiec. Warsaw: IBL, 2013a.
  • Gajewski K. Od nostalgii do eksploatacji (i z powrotem). Rzut oka na topikę PRL-owską w tekstach kultury elektronicznej // Teksty Drugie. 2013b. No 3.
  • Górnicka-Boratyńska A. Zielone pomarańcze, czyli PRL dla dzieci. Warsaw: Agencja Edytorska Ezop, 2010.
  • Grębecka Z. Między śmiechem a nostalgią – powroty do komunistycznej przeszłości // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Ed. by M. Bogusławska, Z. Grębecka. Cracow: Libron–Filip Lohner, 2010.
  • Grzegorzewska W. Guguły. Wołowiec: Wydawnictwo Czarne, 2014.
  • Kapiszewski K. Fascynacja PRL // Przegląd. 2012. No 37 (661).
  • Kaźmierska K. Pamięć biograficzna i zbiorowa a emocje // Studia z socjologii emocji / Ed. by A. Czerner, E. Nieroba. Opole: Uniwersytet Opolski, 2011.
  • Kersten K. Bilans zamknięcia // Spór o PRL / Ed. by M. Fik. Cracow: Znak, 1996.
  • Kieżun P. “Znaki szczególne” nie takie szczególne, czyli urodzeni w roku ’80 // Kultura Liberalna. 2014. № 272.
  • Koseła K. 1999, Młodzież // Encyklopedia socjologii, t. 2, Warsaw: Oficyna Naukowa, 1999.
  • Kosiński K. Nastolatki ’81. Świadomość młodzieży w epoce „Solidarności”. Warsaw: TRIO, 2002.
  • Kosiński K. Oficjalne i prywatne życie młodzieży w PRL. Warsaw: TRIO, 2006.
  • Król Z. Na socjalistycznych podwórkach // Dwutygodnik. 2014. № 129.
  • Leszczyński G. Kulturowy obraz dziecka i dzieciństwa w literaturze drugiej połowy XIX i w XX wieku. Wybrane problemy. Warsaw: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, 2006.
  • Lipczak A. Wioletta Grzegorzewska „Guguły” // Culture.pl. 2014.
  • Lizut M. Wstęp // Dekady 1975–84 / Ed. by M. Lizut, A. Zawistowski. Warsaw: Biblioteka Gazety Wyborczej/Oficyna Imbir, 2006.
  • Majchrowska A. Dojrzałe „Guguły” Wioletty Grzegorzewskiej // Kultura Liberalna. 2014. № 282.
  • Marchewka A. Guguły. 2014.
  • Mielhorski R. Topos dzieciństwa w świetle historii (ogólny zarys problemu w poezji nowoczesnej 1939–1989 // Tematy i Konteksty. 2012. № 2 (7).
  • Niedziałek M. Z pamiętnika trzydziestolatki. 2014 // [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://kultura.gazeta.pl/kultura/1,132860,15676200,Z_pamietnika_trzydziestolatki.html#TRCuk.
  • Niziołek K. Odzyskać epokę. Społeczne i artystyczne przetwarzanie pamięci czasów PRL // Wywołać PRL / Ed. by M. Białous. Białystok: Fundacja Uniwersytetu w Białymstoku, 2011.
  • Nowacki D. „Guguły”, czyli całkiem inna „Konopielka”. O dzieciństwie bez horroryzacji // Gazeta Wyborcza. 2014a (11 March).
  • Nowacki D. „Znaki szczególne”: Wilk przedwcześnie portretuje pokolenie dzisiejszych trzydziestolatków // Gazeta Wyborcza. 2014b. (18 March).
  • Nycz R. PRL: pamięć podzielona, społeczeństwo przesiedlone // Teksty Drugie. 2013. № 3.
  • Ornacka K. Od socjologii do pracy socjalnej. Społeczny fenomen dzieciństwa. Cracow: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2013.
  • Padula J. Proza pokolenia roczników 70 i 80 XX wieku w Polsce. Wybrane zagadnienia. master’s thesis. Cracow: Uniwersytet Pedagogiczny, 2012.
  • Robotycki Cz. Pamięć o PRL – antropolog wobec doświadczenia przeszłości własnej kultury // Konteksty. 2003. № 3–4 (262–263).
  • Sobolewska J. Chrzęszczące winniczki // Polityka. 2014 (18 February).
  • Sowa M., Savoia S. Dzieci i ryby głosu nie mają, Warsaw: Egmont, 2007.
  • Sowa M., Savoia S. Hałasy dużych miast. Warsaw: Egmont, 2008.
  • Sowa M., Savoia S. Nie ma wolności bez solidarności. Warsaw: Egmont, 2011.
  • Sowińska A. Dlaczego porzuciliśmy budyń z syropem malinowym? (rozmowa z Pauliną Wilk) // Gazeta Wyborcza. 2014. (17 March).
  • Świda-Ziemba H. Młodzież PRL. Cracow: Wydawnictwo Literackie, 2010.
  • Tadla B. Pokolenie ‘89 czyli dzieci PRL-u w wolnej Polsce. Warsaw: Gruner und Jahr, 2009.
  • Wilk P. Znaki szczególne. Cracow: Wydawnictwo Literackie, 2014.
  • Wiśniewska A. Wolność robienia zakupów. 2014.
  • Wujec P. Na wyspie skarbów // Młodzi końca wieku: pokolenie 2000 czy pokolenie ’89, dzieci wolnego rynku czy blokersi: artykuły z „Gazety Wyborczej” / Ed. by M. Piasecki. Warsaw: W.A.B., 1999.

Магдалена СЛЯВСКА

Вроцлавский университет, Вроцлав, Польша
Доцент Института славянской филологии
Кандидат филологических наук

Какой вкус у ностальгии, или Югославия на тарелке

Данная статья посвящена югоностальгии – тоске по Социалистической Федеративной Республике Югославии (СФРЮ) – одному из наиболее характерных и популярных явлений, появившихся на почве постюгославских культур. Этот феномен показан через призму кулинарии, которая рассматривается как носитель автобиографической и коллективной памяти, медиум, передающий образы прошлого. Проанализированы четыре книги, в которых в качестве структурообразующего элемента использованы формы лексикона – Leksikon Yu mitologije, Bila jednom jedna zemlja. Titova Jugoslavija (Лексикон Ю мифологии, Была когда-то страна. Югославия Тито) – и кулинарной книги – Titov kuvar, Emigrantski kuvar (Поваренная книга Тито, Эмигрантская поваренная книга). Собранные в них тексты, посвященные кулинарии, тесно связаны с автобиографическим и биографическим повествованием. Описываемые блюда и продукты питания призваны реконструировать прошлое, позволяют вернуться во времена и места, вызывающие тоску по утраченному дому. Продиктованное маркетинговыми целями соединение (авто)биографического повествования со структурой кулинарных книг показывает также другой образ югоностальгии, которая оказывается отлично продаваемым товаром.

Ключевые слова: югоностальгия, СФРЮ, медиация памяти, носители памяти, коллективная память, автобиографическая память, кулинария, лексикон, энциклопедический дискурс, кулинарная книга.

Список литературы

  • Baković I. Nostalgija i identitet. Postjugoslovensko stanje // Slavistika dnes: vlivy a kontexty. Konferencje mladých slavistů II / Ред. M. Příhoda, H. Vaňková. Червены Костелец – Прага: Pavel Mervart 2006. С. 315-323.
  • Bogusławska M. Tito od kuchni. Popularne (re)konstrukcje obrazu komunistycznej Jugosławii // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Ред. M. Bogusławska, Z. Grębecka. Краков: Wydawnictwo Libron 2010. С. 251-270.
  • Drulović A. Titov kuvar. Белград: Laguna 2005. 253 c.
  • Fajfrić Ž. Bila jednom jedna zemlja. Titova Jugoslavija. Новый Cад–Сремска Митровица: Dalamber; Imprimator 2012. 480 c.
  • Korzeniewski B. Medializacja i mediatyzacja pamięci - nośniki pamięci i ich rola w kształtowaniu pamięci // Kultura Współczesna. 2007. № 3 (53). C. 5-23.
  • Leksikon YU mitologije / Ред. I. Adrić, V. Arsenijević, Đ. Matić. Белград; Загреб: Rende; Postscriptum 2004. 463 c.
  • Lévi-Strauss C. Trójkąt kulinarny / Пер. S. Cichowicz // Twórczość. 1972. № 2. C. 71-80.
  • Marković P. J. «Emocionalna topografija sećanja» Jugonostalgije: primer Leksikona Yu mitologije // Pamćenje i nostalgija / Ред. G. Ɖerić. Белград: Institut za filozofiju i društvenu teoriju 2009. C. 201-221.
  • Novačić D. Emigrantski kuvar. Белград: Mono i Manjana 2011. 219 c.
  • Novačić D. SFRJ za ponavljače. Turistički vodič. Новый Сад: Stylos 2008. 158 c.
  • Rekść M., Jugonostalgia i titonostalgia. Tęsknota za przeszłością w wyobrażeniach zbiorowych społeczeństw byłej Jugosławii // Poznać Bałkany IV / Ред. K. Taczyńska, A. Twardowska. Торунь: Instytut Filologii Słowiańskiej UMK 2012. C. 233-256.
  • Ślawska M. Proza autobiograficzna pokolenia jugonostalgików, Вроцлав: Oficyna Wydawnicza ATUT, 2013. 270 c.
  • Ślawska M. Jugonostalgia a postjugosłowiański dyskurs encyklopedyczny // Doświadczenie komunizmu – pamięć i język / Ред. P. Zemszał, R. Halili, M. Głuszkowski. Торунь: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika 2016. C. 175-189.
  • Ślawska M. Między tekstem a obrazem. O specyfice postjugosłowiańskiego dyskursu encyklopedycznego (Leksikon Yu mitologije, Bila jednom jedna zemlja. Titova Jugoslavija) // Slavica Wratislaviensia. 2017. № CLXIV. C. 7-20.
  • Tasovac T. Pregovor za Emigrantski kuvar // D. Novačić, Emigrantski kuvar. Белград: Mono i Manjana 2011. C. 9

Ярослав Владимирович ГЛУШАКОВ

Российская академия музыки имени Гнесиных» (РАМ имени Гнесиных), Москва, Россия
Кафедра теории музыки, старший преподаватель, кандидат искусствоведения

«Хочется всей необъятной страной / Сталину крикнуть “Спасибо, родной!” »: конец песенной сталинианы

Статья посвящена практически не исследованному ранее значительному пласту советского песенного наследия – произведениям о Сталине. Широко транслированные вплоть до середины прошлого столетия на радио и в кино, эти песни прочно вошли в массовое сознание, стали неотъемлемой частью советского быта. Апогеем песенной сталинианы стало включение имени вождя в «Гимн партии большевиков» (музыка А.В. Александрова, слова В.И. Лебедева-Кумача, 1939 г.) и Государственный гимн СССР (музыка А.В. Александрова, слова С.В. Михалкова и Г. Эль-Регистана, 1943 г.).
В статье представлена панорама песенной сталинианы, проанализированы исторические обстоятельства развития жанра. Малая степень изученности материала в советское время объясняется внутриполитическими трансформациями, в частности, развенчанием культа личности Сталина на ХХ съезде КПСС (1956). Вместе с фигурой вождя косвенно пострадали и авторы произведений, некоторые из которых даже были удостоены высшей государственной награды – Сталинской премии за выдающиеся заслуги в области литературы и искусства.

Ключевые слова: массовая песня, советская песня, XX век, пропаганда, плагиат, СССР, Сталин, Ленин, Хрущев, ХХ съезд КПСС, Государственный гимн СССР.

Список литературы

  • Александров А.В. Жить стало лучше : Для хора с ф.-п. / Стихи В. Лебедева-Кумача. – М. ; Л. : Гос. муз. изд-во, 1940. – 3 с.
  • Александров А.В. Laul Stalinist / Segakoorile a capella A. Kiilaspea. – Таллин : Ilukirjandus ja kunst, 1945. – 2 с.
  • Бочаров А. Советская массовая песня. – М. : Советский писатель, 1956. – 217 с.
  • Глушаков Я. Массовая песня в отечественной культуре первой половины ХХ века : дис. … канд. иск. : 17.00.02 / Глушаков Ярослав Владимирович. – М., 2016. – 191 с.
  • Друскин М. Революционные песни 1905 года. – Л. : Тритон, 1936. – 71 с.
  • Друскин М. Русская революционная песня. – Л. : Музгиз, 1959. – 69 с.
  • Друскин М. Русская революционная песня. – М. : Музгиз, 1954. – 164 с.
  • К вопросу о преодолении культа личности и его последствий. – М. : Правда, 1956. – 64 с.
  • Коган Л.Н. Вожди – Партия – Класс – Массы. – М. : Знание, 1958. – 36 с.
  • Куропаткин А.П. Трансформация государственной идеологической пропаганды в СССР. 1953-1956 гг. : дис. ... канд. ист. наук : 07.00.02 / Куропаткин Антон Петрович; [Место защиты: Моск. гор. пед. ун-т]. – Москва, 2012. – 222 с.
  • Лавинская, О.В. Внесудебная реабилитация жертв политических репрессий в СССР в 1953-1956 гг. : дисс. ... канд. ист. наук : 07.00.02 / Лавинская Ольга Владимировна; [Место защиты: Рос. акад. гос. службы при Президенте РФ]. – М., 2007. – С. 37–38.
  • Массовые песни. Вып. 23 : Для духового оркестра. – М.; Л.: Музгиз, 1953. – 79 с.
  • Матутите Е. Песня и время. – М. : Знание, 1977.– 94 с.
  • Матутите Е. Советская массовая песня 70–80-х годов. – М. : Знание, 1982. – 128 с.
  • Народные песни о Ленине и Сталине / Сост. и ред. сб. Е. В. Гиппиус ; Академия наук СССР. Фольклорная комиссия при Институте этнографии. – М. : Искусство, 1938. – 129 с.
  • Нестьев И. Советская массовая песня. – М. : Музгиз, – 1946. – 22 с.
  • Новиков С. Газеты – могучее оружие партии. М. : Госполитиздат. 1954. – 36 с.; Роль народных масс и личности в истории. / Под ред. П. Павелкин. – М. : Госполитиздат, 1957. – 376 с.
  • О культе личности и его последствиях. Доклад Первого секретаря ЦК КПСС Н.С. Хрущева // Известия ЦК КПСС. – 1989. – № 3. – С. 166.
  • Правда. – 1953. – 13 июля.
  • Правда. – 1953. – 16 апреля.
  • Правда. – 1953. – 4 сентября.
  • Правда. – 1953. – 6 сентября.
  • Саушкин Н. О культе личности и авторитете. – М. : Госполитиздат, 1962. – 48 с.
  • Сохор А. Путь советской песни. – М. : Сов. композитор, 1968. – 107 с.
  • Сохор А. Статьи о советской музыке. – Л. : Музыка, 1974. – 214 с.
  • Сохор A. Русская советская песня. – Л. : Сов. композитор, 1959. – 508 с.
  • Сталин в творчестве народов СССР: [Сб. стихов, песен и сказаний. Из книг: «Ленин и Сталин в творчестве народов СССР» и «Творчество народов СССР»]. – Орел : Изд-во Обкома ВКП(б) и Оргком-та Президиума Верховного Совета РСФСР, 1939. – 80 с., 1 вкл. л. портр. : портр.; 20 см. Вступ. статья акад. Юрия Соколова «Сталин в нар. творчестве», с. 3–10.
  • Туския И. Песня о Сталине : Для мужского хора с ф.-п. / Муз. И. Туския; Сл. С. Чиковани; Рус. текст С. Болотина. – М., 1936. – 5 с.
  • Федосеев П.Н. Роль народных масс и личности в истории. – М. : Госполитиздат, 1957. – 56 с.
  • Халипов Н.А. В.И. Ленин о решающей роли народных масс в истории. – Минск : Академия наук БССР, 1957. – 110 с.
  • Хачатурян А. Песня о Сталине / Муз. А. Хачатуряна; Концертная обработка для ф.-п. А. Каменского. – М. : Музгиз, 1949. – 13 с.
  • Шехтер Б. О Сталине: Для голоса без сопровождения / Две народные песни. – М. : Музгиз, 1936. – 5 с.

Екатерина Юрьевна АНДРЕЕВА

Доктор философских наук, Член AICA, Санкт-Петербург, Россия

Постсоветское искусство 1990-х – начала 2000-х между историей и ностальгией

Постсоветская ностальгия, во многом вдохновившая ресайклинг советских образов, берет одно из своих начал в поиске идеального образа настоящего и будущего. На первом этапе формирования постсоветской ностальгии важно ощущение асоциального «коммунистического идеализма», который, по словам Тимура Новикова, являясь искусственной и не всегда совершенной средой, сохранял устремление к прекрасному в качестве жизненной цели, горизонта событий. Этой идеальной цели отвечает и «космический» образ бесконечного творчества, которому только и может быть посвящена человеческая жизнь, и идея «правильного» пролетарского модернизма-глобализма. Модель буржуазной постсоветской жизни 1990-х, по мере реализации, очевидно вступает в противоречие с этими ожиданиями, вызывая все большее искажение недавней исторической памяти и все более сильную мифологизацию как советской, так и российской истории. Если в первой половине 1990-х советская империя представлялась грандиозной археологической руиной, уходящей из памяти, то через пятнадцать лет ее величие и ее претензии на гегемонию становятся непосредственной темой постсоветских ностальгирующих произведений и подвергаются архаико-футурологической мифологизации.

Ключевые слова: советское искусство, постсоветское искусство, ностальгия, утопия, остальгия, ремейк, ресайклинг.

Список литературы

  • Гребельников И. Тимур Новиков и его детство. Коммерсантъ. 2000. 02.06. С. 14. (Grebel’nikov Igor. Timur Novikov i ego detstvo / Kommersant. 2000. 02.06.).
  • Ковалёв А. Долой художников-политиканов! Даёшь страсть! / Сегодня. 1993. № 18. (Kovaliov Andrey. Doloy khudozhnikov-politikanov! Daiosh’ strast’! / Segodnya. 1993. # 18).
  • Новиков Т. Утраченные идеалы счастливого детства. СПб.: Новая Академия. 2000. (Novikov Timur. Utrachennye idealy schastlivogo detstva. Saint Petersburg: Novaya Academia. 2000).
  • Пацюков В. 60-е: еще раз про любовь // Художественный журнал. 1993. № 1. (Patsukov Vitaly. 60-e: eshche raz pro lubov // Khudozhestvenny zhurnal. 1993. # 1).
  • Погодина В., Тарханов А. Выставка в Центре современного искусства. 60-е: еще раз про любовь / / Коммерсантъ. 1993. № 90. 15.05. (Pogodina Vera, Tarhanov Alexey. Vystavka v Tsentre sovremennogo iskusstva. 60-e: eshche raz pro lubov // Kommersant. 1993. # 90).

Малгожата РЕСКЕ

Ягеллонский Университет, Краков, Польша
Институт этнологии и культурной антропологии
Аспирантка

Мода или ностальгия? О том, как функционирует ПНР в общественном воображении современных поляков

Статья посвящена проблеме восприятия периода ПНР в воображении поляков. Основная цель – попытаться ответить на вопрос, как соотносятся два наблюдаемых явления: ностальгия по периоду социализма и мода на ПНР.
Первое из упомянутых явлений относится к поколению, помнящему то время. Основные причины ностальгии можно найти как в присущем постмодернистскому состоянию разрыве преемственности культурного наследия, так и в слишком быстрых культурных и экономических изменениях, произошедших в Польше после краха социалистической системы. Для этих людей период ПНР представляется как время, когда жилось легче, безопаснее, а мир был более понятным.
Феномен моды на ПНР относится к массовой культуре и широко распространяется прежде всего среди молодого поколения. Он относится к широкой сфере культурных артефактов: одежде, дизайну, музыке, кино и телевидению, предметам домашнего обихода. Они вписываются в более широкое явление моды на винтаж и ретро, тем самым обретая статус культа. Для старших людей это является символом принадлежности к сообществу их поколения, в свою очередь для молодых – с одной стороны, тенденцией, выводящейся из стилистики абсурда и связанного с ПНР юмора, а с другой – отечественным экспортным продуктом.

Ключевые слова: ПНР, социализм, коммунизм, ностальгия, эстетика, мода, винтаж, ретро, олдскул, системные изменения, культурные изменения, поп-культура, абсурд, юмор.

Список литературы

  • Barański J. Świat rzeczy. Zarys antropologiczny. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2007.
  • Bareizmy wiecznie żywe. URL: https://www.facebook.com/bareizmy/. Дата доступа: 13.07.19.
  • Baudrillard J. Symulakry i symulacja / Transl. S. Królak. Warszawa: Sic!, 2005.
  • Bogusławska M. Jugonostalgia // Mały Słownik Popkomunizmu // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 351–353.
  • Bogusławska M. Tito do kuchni. Popularne (re)konstrukcje obrazu komunistycznej Jugosławii // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 251–270.
  • Bogusławska M., Grębecka Z. Recycling kulturowy // Mały Słownik Popkomunizmu // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 365–367.
  • Born in the PRL. URL: https://www.facebook.com/BornInThePRL/. Дата доступа: 13.07.19.
  • Brocki M. Nostalgia za PRL-em. Próba analizy // “Konteksty. Polska Sztuka Ludowa”. 2011. № 1. S. 26–33.
  • Bryl-Roman W. Polski vintage – odkrywanie peerelowskiego designu // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 51–60.
  • Golonka-Czajkowska M. Podróż do krainy zwanej Nową Hutą, czyli o komunizmie jako atrakcji turystycznej // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 287–302.
  • Górska K. Nostalgia za PRL-em i ostalgia // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 217–228.
  • Górska K. Ostalgia // Mały Słownik Popkomunizmu // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 360.
  • Grębecka Z. Między śmiechem a nostalgią – powroty do komunistycznej przeszłości // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 321–344.
  • Grębecka Z. Nostalgia // Mały Słownik Popkomunizmu // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 359–360.
  • Haratyk P. Cioty tęsknią za PRL-em. Nostalgia za minioną epoką jako podstawa świata fantazmatycznego bohaterek „Lubiewa” Michała Witkowskiego // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 241–250.
  • Herzfeld M. Zażyłość kulturowa. Poetyka społeczna w państwie narodowym. Transl. M. Buchowski. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2007.
  • Jaworska J. Gierkonostalgia // Mały Słownik Popkomunizmu // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 349–351.
  • Klekot E. Miasto oczyma tubylczego przewodnika // “Opcit”, 2010. № 37.
  • Krajewski M. Kultura czwarta: Kultura repetycji (PRL w kulturze popularnej) // Krajewski M. Kultury kultury popularnej. Poznań: Wydawnictwo UAM, 2003.
  • Kulmiński R. Kultura repetycji // Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010. S. 356–357.
  • Lowenthal D. The Past is a Foreign Country. Cambridge: CUP, 1985.
  • Muzeum dobranocek PRL-u Wojciecha Jamy. URL: http://www.muzeumdobranocek.pl/p/. Дата доступа: 13.07.2019
  • Nora P. Czas pamięci / Transl. W. Dłuski // “Res Publica Nowa”. 2001. № 7. S. 37–43.
  • Pan tu nie stał. URL: https://pantuniestal.com/. Дата доступа: 13.07.19.
  • Pewex. URL: https://retro.pewex.pl/. Дата доступа: 13.07.2019.
  • Popkomunizm. Doświadczenie komunizmu a kultura popularna / Eds. Bogusławska M., Grębecka Z. Kraków: LIBRON, 2010.
  • Spod lady. URL: https://www.spodlady.com/. Дата доступа: 13.07.2019.

Валерий Эрнстович ГОРДИН

Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Санкт-Петербург, Россия
Департамент менеджмента
Доктор экономических наук, профессор


Лев Максимович АЛУШКИН

Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Санкт-Петербург, Россия
Департамент менеджмента
Аспирант

Историческая реконструкция как форма театрализации и материализации ностальгии

В статье рассматривается понятие исторической реконструкции как формы реализации постпамяти с помощью условной театрализации, которой присущи многие элементы театрального процесса: разработка сценариев действий, подбор соответствующих природных или архитектурных декораций, распределение ролей среди участников, создание индивидуального внешнего облика каждого героя, согласование поведенческих моделей как формы исторической репрезентации. На этой основе выдвигается тезис о том, что «новая реальность» реконструкторов образуется через слияния нескольких других – текущей, прошлой и театрализованной реальностей. При этом под театрализованной реальностью подразумевается сочетание «легенд» воссозданных персонажей, которые оправдывают выбор костюмов, экипировки, обозначают статусы участников и задают поведенческие модели.
Также в статье обосновывается роль реконструкторского движения в материализации постпамяти. Это происходит через формирование реконструкторами «реальности прошедших времён», ощущаемой через физический опыт, связанный с созданием и использованием материальных артефактов, будь то производство и использование оружия, воинского обмундирования, бытовых аксессуаров; овладение ремёслами и организация досуга в лагере. При этом подчеркивается, что на первом месте у реконструкторов стоит вопрос достоверности материалов и артефактов, причем не только видимых элементов, но и тех, что обычно остаются невидимыми для публики.
В статье также представлены некоторые результаты проведенного авторами исследования более тридцати клубов исторической реконструкции. В ходе исследования было установлено, что все из них осуществляют реконструкцию военных событий; значительная часть осуществляет гастрономическую реконструкцию, отражающую гастрономические модели соответствующей эпохи; вне зависимости от реконструируемой эпохи и организационно-правовой формы клубы ведут образовательную деятельность, отличающуюся в зависимости от реконструируемой эпохи форматом и характером получаемых знаний и умений. Это позволило авторам сделать вывод о том, что клубы исторической реконструкции не только осуществляют театрализацию и материализацию ностальгии, но и формируют лежащую в ее основе постпамять.

Ключевые слова: ностальгия, память, постпамять, историческая реконструкция, реконструкторские клубы, театрализованная реальность, артефакт, реконструкция военных событий, гастрономическая реконструкция.

Список литературы

  • Быкова А.В. Историческая реконструкция. Проблемы и решения. [Электронный ресурс] URL: http://www.goldenforests.ru/library/misc/bykov_rekonstrukciya.html (дата обращения: 24.06.2019).
  • Демина А.В. Движение исторической реконструкции: пути и решения // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова. 2012. №5. С. 45-48.
  • Донская В.К. Организационные формы движения исторической реконструкции // Фундаментальные исследования. 2014. С. 411-414.
  • Кордонский М., Кожаринов М. Движение любителей исторической реконструкции. Краткая справка // Altruism.ru. [Электронный ресурс] URL: http://altruism.ru/sengine.cgi/13/41/11 (дата обращения: 24.06.2019).
  • Овечкина О.П. Роль историко-реконструкторского движения в развитии событийного и культурно-познавательного туризма // Российские регионы: взгляд в будущее. 2016. Т. 3. № 3. С. 143-161.
  • Agnew V. Introduction: what is reenactment? [Введение: что такое реконструкция?] // Extreme and Sentimental History. 2004. Vol. 46 No. 3. P. 327-339.
  • Allred R. Catharsis, Revision, and Re-enactment: Negotiating the Meaning of the American Civil War [Катарсис, пересмотр и реконструкция: обсуждение значения американской Гражданской войны] // The Journal of American Culture. 1996. Vol. 19. No. 4. P. 1-13.
  • Baudrillard J. Simulacra and simulation [Симулякры и симуляция] / Ann Arbor: University of Michigan Press, 1994. 164 p.
  • Foucault M. Nietzsche, la genealogie, I'histoire [Ницше, генеалогия и история] // Hommage a Jean Hyppolile. 1971. P. 145-173.
  • Gapps S. Performing the Past: A cultural History of Historical Reenactments [Воспроизводство прошлого: история культуры исторических реконструкций]. PhD dissertation. University of Technology, Sydney, 2002.
  • Getz D. and Andersson T. Sustainable festivals: on becoming an institution [Долгосрочные фестивали: на пути становления институтом] // Event Management. 2009. Vol. 12 No. 1. P. 1-17.
  • Gordin V. E., Dedova M. Social Entrepreneurship in the Informal Economy: a Case Study of Re-enactment Festivals [Социальное предпринимательство в неформальной экономике: тематическое исследование фестивалей реконструкции] // Journal of Enterprising Communities. 2015. Vol. 9. No. 1. P. 6-16.
  • Hirsch M. Family Pictures: Maus, Mourning, and Post-Memory [Семейные фотографии: Маус, траур и постпамять] // Discourse: Journal for Theoretical Studies in Media and Culture. 1993. Vol. 15. P. 103-128.
  • Hofer J. Medical dissertation on nostalgia [Медицинская диссертация на тему «Ностальгия»], 1688, перевела с латыни на английский C.K. Anspach // History of Medicine. 1934. Vol. 2. P. 376–391.
  • McDowell S. Memory [Память] / Coleraine: University of Ulster. 2009. 63 p.
  • Radtchenko D. Simulating the Past: Reenactment and the Quest for Truth in Russia [Симуляция прошлого: реконструкция и поиски истины в России] // Rethinking History. 2006. Vol. 10. No. 1. P. 127-148.
  • Tung V. & Brent Ritchie J. R. Investigating the Memorable Experiences of the Senior Travel Market: An Examination of the Reminiscence Bump [Изучение впечатлений среди пожилых путешественников: исследование воспоминаний] // Journal of Travel & Tourism Marketing. 2011. Vol. 28. No. 3. P. 331-343.
  • Wilhelm W.B. and Mottner S. An empirical study of the motivations and consumption behaviors of Civil War re-enactors: implications for re-enactment tourism [Эмпирическое исследование мотиваций и потребительского поведения реконструкторов Гражданской войны: значения для реконструкторского туризма] // Journal of Hospitality & Leisure Marketing. 2005. Vol. 12 No. 4. P. 27-56.

Анатолий Юрьевич ЛУГОВЦЕВ

Академия медиаиндустрии, Москва, Россия
Аспирант кафедры экранных искусств

Ностальгия по новизне. Дизайн и спецэффекты в кино

В данной статье предпринимается попытка выявить основные характеристики, отличающие качественную медиапродукцию, способную воздействовать на воображение зрителя, формировать его художественные предпочтения и удерживать внимание на протяжении продолжительного периода, что обеспечивает эффект повторного просмотра, от потоковой развлекательной продукции. В связи с поставленной задачей в статье предлагается обстоятельный анализ современных подходов к медиапроизводству, выявляются нетождественные роли объектного дизайна и визуальных спецэффектов в медиаиндустрии, раскрываются принципиальные различия этих понятий, критически важные для научного дискурса. Рассматриваются аспекты развития медиаиндустрии, связанные с механизмами вовлечения аудитории и повышения заинтересованности зрителя в контенте с помощью различных видов репрезентации ключевых визуальных элементов трансмедийных проектов в культурном пространстве. В отношении объекта исследования – предметно-пространственного наполнения экранных произведений, применяется метод искусствоведческого анализа целостных аудиовизуальных образов. На основе выводов исследования предлагаются способы улучшения качества отечественной медиапродукции с позиции переосмысления роли творческого процесса.

Ключевые слова: спецэффекты, объектный дизайн, концепт-дизайн, кинематограф, анимация, новизна, оригинальность, воображение, визуальные эффекты, компьютерная графика, персонажи, трансмедийность, креативный процесс, визуальная образность.

Список литературы

  • Горбачев Б.К. Техника комбинированных съемок. М.: Искусство, 1958. – 278 с.
  • Грановский. Ю. Нарисуйте нам взрывопотама. // Популярная механика, 2017, №4, С. 50-59.
  • Запрудин А.Г. Влияние компьютерных спецэффектов на процесс смыслообразования в современной экранной культуре: автореф. дис. ... канд. философских наук. – Тюмень, 2014, – 143 с.
  • Кемниц, Я.Ю. Природа визуальных эффектов: формирование экранного образа: дис. ... канд. искусствоведения : – М.: 2011, – 172 с..
  • Кемниц. Я.Ю. Визуальные эффекты и атмосфера аудиовизуального произведения. // Вестник электронных и печатных СМИ. – М.: ИПК работников ТВ и РВ, № 19, 2014, С. 87 – 95.
  • Кемниц Я.Ю. Визуальные эффекты: закат империи аттракционов? // Вестник электронных и печатных СМИ. – М.: ИПК работников ТВ и РВ, № 23, 2015, С. 109 - 120.
  • Клушанцев П.В. Одна из моих картин: СПИКиТ. СПб.: 1997. – 190 с.
  • Клушанцев П.В. В стороне от больших дорог / [сост. Жанна Клушанцева]. – СПб.: Сеанс, 2015.– 303 с;
  • Луговцев А.Ю. Понятие объектного дизайна в экранных искусствах. // Культура и искусство, 2017. № 3, C. 1-16.
  • Луговцев А.Ю. Объектный дизайн и аспекты зрелищности экранного произведения. // Театр. Живопись. Кино. Музыка. М.: ГИТИС, 2017. № 4, С. 133-153.
  • Миллерсон Дж. Телевизионное производство / пер. с англ. Л .С.Волкова, Ю.В.Волкова, под ред. В.Г.Маковеева. – М.: ГИТР, 2004. – 566 с.
  • Птушко А.Л. Комбинированные и трюковые киносъемки. –М.: Госкиноиздат, 1948. – 256 с.
  • Попов Е.А. Анимационное произведение: типология и эволюция образных средств: дис. ... канд. искусствоведения. – СПб., 2011. – 198 c.
  • Рынин Н.А. Киноперспектива. – М.: Кинофотоиздат, 1936. – 160 с.
  • Сазонов А.П. Персонаж рисованного фильма. – М.: [б. и.], 1959. – 29 с.
  • Селезнев А.Е. Компьютерная графика в экранных искусствах рубежа XX - XXI веков: автореф. дис ... канд. искусствоведения. – СПб, 2012. – 180 с.
  • Степанова М.А. Компьютерные спецэффекты на материале голливудского кино последнего десятилетия XX века: автореф. дис. … канд. искусствоведения. – М.: 2005. – 215 с..
  • Теракопян М.Л. Нереальная реальность: компьютерные технологии и феномен "нового кино". – М.: Материк, 2007. – 149 с.
  • Хитрук Ф.С. Профессия – аниматор: в 2-х тт. М.: Гаятри, 2007. Т. 1-2. – 304 с.
  • Хлыстунова С.В. Специальные эффекты в художественном пространстве фильма. История, современное состояние, перспективы. дис. ... канд. исск. наук. СПб. 2005. – 171 с.
  • Яцюк О.Г. Мультимедийные технологии в проектной культуре дизайна: гуманитарный аспект : автореф. дис. ... док. искусствоведения. ВНИИТЭ. – М., 2009. – 447 с.
  • Besson L. The Story of the Fifth Element: The Adventure and Discovery of a Film. London: Titan Books, – 240 p.
  • Bizony P. Digital Domain: The Leading Edge of Visual Effects. Billboard Books, 2001, 256 p.
  • Gress J. Visual Effects and Compositing. New Riders, 2014. – 552 p.
  • Cohen N. Car designers explore working with virtual reality.
  • Gustaveson A. An Overview of the ILM Art Department in Post-production.
  • Lasseter J. The Art of Coco. Chronicle Books, 2017, 160 p.
  • Zwerman S., Okun J. A. The VES Handbook of Visual Effects: Industry Standard VFX Practices and Procedures, CRC Press, 2014, – 950 p.
  • Vaz M.K. The Art of Finding Nemo. Chronicle Books, 2015, 160 p.
  • Vaz M.K. The Art of The Incredibles. Chronicle Books, 2015, 160 p; Wallis M. Wallis S. The Art of Cars. Chronicle Books, 2015, 160 p.

Теория культуры

Олег Владимирович АРОНСОН

Институт философии Российской академии наук (РАН), Москва, Россия
Старший научный сотрудник, кандидат философских наук

Лицо в массовой культуре

В статье делается попытка проследить изменение отношения к лицу в обществе, где господствует массовая культура. Анализируя отношение к лицу как особому феномену, наделенному культурой сверхзначимостью, в которым соединяются религиозный и мирской пласты существования, автор демонстрирует особые свойства современной массовой культуры, принципиально отделяющие ее от культуры, ориентированной на индивида. В центре внимания оказывается связь потребления и олицетворения. На примере творчества Энди Уорхола показано, как массовая культура использует лицо в виде образа-товара (тиражируемые лица знаменитых актеров и политических деятелей, приравненные к товарам из супермаркета). Это позволяет иначе взглянуть на образ-лицо и увидеть в нём своеобразный «портрет» картезианского рефлексирующего субъекта, сменяющий подобие божественного лика. Однако в творчестве Уорхола, помимо лица, используемого как реди-мейд, есть и иной пласт образов, ориентированный на кинематограф (проекты «Кинопробы» и «Blow Job»), где лицо открывает аффективное измерение, выходящее за рамки режима массового потребления, но при этом не отсылающее ни к какому трансцендентному порядку. Подтверждает эту гипотезу анализ советского фильма «Июльский дождь» (1967, реж. Марлен Хуциев). Этот фильм, снятый в обществе дефицита, а не товарного изобилия, демонстрирует, что даже там, где функция потребления ослаблена, лицо уже является частью культуры тиражирования, перестает быть уникальным, выделенным объектом. Мир оказывается тотально фотогенически «олицетворен» кинематографом, открывающим в нем своеобразную «мимическую жизнь вещей» (Бела Балаш). Лицо же получает свою коммуникативную функцию теперь как часть этого мира равенства.

Ключевые слова: лицо, массовая культура, олицетворение, потребление, аффект, кино, равенство, Уорхол, Хуциев, Сартр, Делёз.

Список литературы

  • Балаш Б. Видимый человек. М.: Всероссийский пролеткульт, 1925.
  • Барт Р. Camera lucida. М.: Ad Marginem, 1997.
  • Барт Р. Мифологии. М.: Издательство им. Сабашниковых, 1996.
  • Делёз Ж. Кино. М.: Ad Marginem, 2004.
  • Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М.: Республика, 2000.
  • Flatley J. Warhol Gives Good Face: Publicity and the Politics of Prosopopoeia // Pop Out. Queer Warhol / Ed. by J. Doyle, J. Flatley, & J.E. Muñoz. Durham, NC: Duke University Press, 1996.
  • Gorine J.-P. Enquete sur une image // Tel Quel. 1972. № 52.

Концепты культуры

Анна Юрьевна КАЗАКОВА

Калужский государственный университет имени К.Э. Циолковского, Калуга, Россия
Доцент кафедры философии и культурологии, кандидат социологических наук

Запах дома: ольфакторные образы пространственно-временных фреймов

Запах рассматривается как культурно-коммуникативный код. Собранные с помощью теста свободных ассоциаций реакции студентов на слова-стимулы, означающие определенные топосы, значимые как элементы образа жизни и (или) ценностей, были формализованы и подвергнуты частотному, дискриминантному и факторному анализу для ответа на следующие вопросы. Какие одоративные ассоциации конвенциональны, что является источником изменчивости, в какой степени жилищные условия влияют на обонятельный образ окружающей среды? Такие фреймы, как Новый год, Старые здания (объекты культурного наследия) и Больница, присущи студентам как наиболее распространенные (сверхсоциальные) культурно - ментальные и культурно – чувственные образы. Образ Спортзала гендерно поляризован; он приятен юношам и неприятен девушкам. Девушки вообще более чувствительны к запахам и имеют большую обонятельную палитру, которая выражается в большем количестве вербальных реакций. Определяющими факторами позитивного или негативного восприятия того или иного набора запахов, характеризующих образы Дома и Бедности как источников наибольшей изменчивости, являются жилищные условия. Все многообразие обонятельных характеристик дома делится на две парадигматические образные модели: "плохой" дом и "хороший" дом. Обе они опираются на одинаковые критерии распознавания запахов, среди которых основную долю составляют запах пищи и гигиенических средств. Главное, чем они отличаются, - это то, как образ дома взаимодействует с образами более широкого окружающего пространства, окрашивая их в положительные или отрицательные тона, дополняя их или вступая с ними в конфликт.

Ключевые слова: фрейм, ольфакторный образ, невербальная семиотика, благополучие, жилищные условия, привязанность к дому.

Список литературы

  • Banes, S. (2001). Olfactory performances TDR. The Drama Review, 1, Vol. 45: 68-76.
  • Barbas, S. (2003). "I'll take chop suey": Restaurants as agents of culinary and cultural change. Journal of Popular Culture, 4, Vol. 36: 669-686.
  • Berry, K. (2007). Embracing the catastrophe. Gay body seeks acceptance. Qualitative Inquiry, 2, Vol. 13: 259-281.
  • Bogdanova, E.A. (2017). Rethinking Public and Private in an Acoustic Community: Investigation of Contemporary Russian Village. Summary. Laboratorium: Russian Review of Social Research, 1:158-160
  • Cresswell, T. (1997). Weeds, plagues, and bodily secretions: A geographical interpretation of metaphors of displacement. Annals of the Association of American Geographers, 2, Vol. 87: 330-345.
  • Grammer, K., Fink, B., Moller, A.P., Thornhill, R. (2003). Darwinian aesthetics: sexual selection and the biology of beauty. Biological Reviews, 3, Vol. 78: 385-407.
  • Havenko, S.F., Kotmaljova, E.G., Labetska, M.T., Khadzhynova, S.Y. (2013). Using aromoprinting for finishing and labeling printing products. Internet-zhurnal Naukovedenie [Online journal of Science], 3 (16): 59.
  • Invisible Places. Sounding cities. Sound, Urbanism and Sense of Place: Proceedings 18-20 July 2014. (2014). Viseu, Portugal. Jardins Efemeros: IV Edicao,794 p.
  • Ivanova, V.V., Dits, E.A. (2015). The images of territory in the perception of its residents (for example of Academgorodok). Mir ehkonomiki i upravleniya (Vestnik NGU. Seriya: Social'no-ehkonomicheskie nauki) [The world of economics and management (Bulletin of Novosibirsk state University. Series: Socio-economic Sciences)], 4: 139-146.
  • Kabakova, G.I. (1999). Zapah [Smell]. In: Tolstoj, N.I. (ed.) Slavyanskie drevnosti. EHtnolingvisticheskij slovar' [Slavic antiquities. Ethnolinguistic dictionary]. Moscow: Institute of Slavonic studies of the Russian Academy of Sciences, Vol. 2: 266-269. URL: http://ec-dejavu.ru/s-2/Smell-3.html
  • Lesovichenko, A.M. (2017). Blagovonie v rituale kak hudozhestvenno-ehsteticheskaya problema [Incense in ritual as artistic and aesthetic problem]. In: G.R. Konson (ed.) Iskusstvovedenie v kontekste drugih nauk v Rossii i za rubezhom: Paralleli i vzaimodejstviya. Sbornik trudov Mezhdunarodnoj nauchnoj konferencii [Art history in the context of other sciences in Russia and abroad: Parallels and interactions. Proceedings of the International scientific conference]. Moscow: Limited liability company "Publishing house "Consent": 256-262.
  • Low, K.E.Y. (2005). Ruminations on smell as a sociocultural phenomenon. Current Sociology, 3, Vol. 53: 397-417.
  • Musacchio, J.M. (2002). Dissolving the explanatory gap: Neurobiological differences between phenomenal and propositional knowledge. Brain and Mind, 3, Vol. 3: 331-365.
  • Nicell, J.A. (2003). Expressions to relate population responses to odor concentration. Atmospheric Environment, 35, Vol. 37: 4955-4964. DOI: 10.1016/j.atmosenv.2003.08.028
  • Ocheretyany, K.A. (2018). The Destiny of Body in Digital Age. Studia Culturae, 37: 59-66.
  • Pankratova, A.A., Lyusin, D.V. (2016). Pravila proyavleniya ehmocij v russkoj i azerbajdzhanskoj kul'turah [Emotional display rules in Russian and Azerbaijani cultures]. Psihologicheskie issledovaniya: ehlektronnyj nauchnyj zhurnal [Psychological researches: electronic scientific journal], 48, Vol. 9: 11.
  • Pause, B.M., Miranda, A., Goder, R., Aldenhoff, J.B., Ferstl, R. (2001). Reduced olfactory performance in patients with major depression. Journal of Psychiatric Research, 5, Vol. 35: 271-277.
  • Pense, Ch.M., Cutcliffe, S.H. (2007). Risky talk: Framing the analysis of the social implications of nanotechnology. Bulletin of Science, Technology and Society, 5, Vol. 27: 349-366.
  • Petuhova, V.N. (2017). Problema otvrashcheniya v sovremennoj psihologii [The problem of revulsion in modern psychology]. In: Sovremennaya psihologiya: Materialy V Mezhdunar. nauch. konf. (g. Kazan', oktyabr' 2017 g.) [Modern psychology: materials of the V intern. science. Conf. (Kazan, October 2017)]. Kazan': Buk: 4-19. URL https://moluch.ru/conf/psy/archive/254/13046/.
  • Pirockaya, A.V., Karpov, A.E. (2014). Vospriyatie zhitelyami funkcional'nogo zonirovaniya v gorodah [Residents ' perception of functional zoning in cities]. Vestnik NGU. Seriya: Social'no-ehkonomicheskie nauki [Bulletin of NSU. Series: Socio-economic Sciences], 1: 170-179.
  • Rosenkranz, H.S., Cunningham, A.R. (2003). Environmental odors and health hazards. The Science of the Total Environment, 1-3, Vol. 313: 15-24. DOI: 10.1016/S0048-9697(03)00330-9
  • Stitt, B.G. (1991). Practical, ethical and political aspects of engaging "man's best friend" in the war on crime. Criminal Justice Policy Review, 1, Vol. 5: 53-65.
  • Suhonosova, S.V. (2016). Vozmozhnosti frejm-analiza v formirovanii obraza goroda u studentov-kul'turologov: k postanovke problemy [Frame-analysis potential in formation of the image of a city in students-culturologists: problem formulation]. Pedagogicheskoe obrazovanie v Rossii [Pedagogical education in Russia], 1: 227-232.
  • Tesh, S.N., Paes-Machado, E. (2004). Sewers, garbage, and environmentalism in Brazil. Journal of Environment & Development, 1, Vol. 13: 42-72. DOI:10.1177/1070496503260971
  • Thorne, B.M. (2006). Obonyanie (olfaction). In: Korsini, R., Auehrbah, A. (eds.) Psihologicheskaya ehnciklopediya [Psychological encyclopedia] (2 edition). URL:https://knigi.news/uchebniki-psiholog/obonyanie-olfaction-44091.html.
  • Tugaryov, A.V. (2010). Sistema dlya peredachi zapahov na rasstoyanie. Patent na izobretenie RUS 2407578 28.01.2010 [System for transmission of odors at a distance. Patent for invention RUS 2407578 28.01.2010]. URL: http://www.freepatent.ru/patents/2407578

Case study




Дмитрий Леонидович СПИВАК

Российский НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева, Россия
Заведующий кафедрой ЮНЕСКО по компаративным исследованиям духовных традиций, специфики их культур и межрелигиозного диалога, руководитель Центра фундаментальных исследований в сфере культуры
Институт мозга человека им. Н.П.Бехтеревой Российской Академии Наук (ИМЧ РАН), Россия
Ведущий эксперт
Доктор филологических наук


Гюльчохра Надировна СЕИДОВА

Заведующая отделением кафедры ЮНЕСКО по компаративным исследованиям духовных традиций, специфики их культур и межрелигиозного диалога по Северному Кавказу, Дербент, Республика Дагестан, Россия
Доцент кафедры юридических и гуманитарных дисциплин филиала Дагестанского Государственного университета в Дербенте
Кандидат философских наук


Алина Владимировна ВЕНКОВА

Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена, Санкт-Петербург, Россия
Институт философии человека, Кафедра теории и истории культуры
Доцент, кандидат культурологии
Ведущий научный сотрудник Центра фундаментальных исследований в сфере культуры Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва

Психологические особенности российских мусульман-шиитов: основные закономерности

В статье представлены избранные результаты массового психологического исследования, проведенного сотрудниками кафедры ЮНЕСКО по компаративным исследованиям духовных традиций, специфики их культур и межрелигиозного диалога Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия им. Д. С. Лихачева. Предмет исследования составляли психологические особенности мусульман-шиитов, по большей части этнических азербайджанцев, проживающих в городе Дербент и его окрестностях, на юге Республики Дагестан, Российская Федерация. Основные блоки обследования были посвящены определению степени психологической активации / напряжения, уровню задействования психологических защитных механизмов и резервов, применимых в целях совладания со стрессом. Исследование проводилось в форме однократного анонимного письменного опроса 100 практикующих мусульман-шиитов, как пожилых, так и молодых, как женского, так и мужского пола, опрошенных в комфортной обтановке, после пятничной молитвы в исторической Джума-мечети. В каждом случае, обследование состояло в заполнении формы информированного согласия и письменной формы, составленной шестью стандартными опросниками. Основной полученный нами результат состоит в том, что уровни краткосрочного (реактивного) психологического напряжения /активации, более долгосрочной (личностной) невротизации, напряженности базовых психологических защит, а также резервных возможностей психики, вполне соответствуют нормам, определенным в ходе предшествующих полевых исследований для городского населения Российской Федерации в целом. Таким образом, общее психологическое состояние наших респондентов следует охарактеризовать как нормальное В более широком аспекте, можно утверждать, что этнокультурные различия между российскими мусульманами-шиитами и остальным населением нашей страны, по крайней мере, в том, что касается изученных нами психологических процессов и состояний, отнюдь не препятствуют их психологической совместимости и, соответственно, дальнейшему межрелигиозному диалогу и межкультурному сближению между ними. Психологические особенности, обнаруженные в результате нашего исследования, состоят прежде всего в повышенных уровнях интринзивной (внутренней) религиозности и социальной конформности. Первая из указанных закономерностей может рассматриваться как вполне естественная для членов влиятельного мусульманского сообщества. Вторая из них, присущая практически исключительно женщинам, как молодого, так и пожилого возраста, может в предварительном порядке рассматриваться как признак того, что социальные нормы и конвенции, действующие по отношению к женской субкультуре, могут восприниматься ее членами с некоторым психологическим напряжением.

Ключевые слова: психологическое состояние, психологические защитные механизмы, интринзивная религиозность, мусульмане-шииты, межкультурный диалог.

Список литературы

  • Abdel-Khalek A. Assessment of intrinsic religiosity with a single-item measure in a sample of Arab Muslims // Journal of Muslim Mental Health, 2007, Vol. 2,  Issue 2. P. 211-215.
  • Abu-Raiya H., Pargament K. Empirically based psychology of Islam: summary and critique of the literature // Mental Health, Religion and Culture, 2011,  Vol.14, Issue 2. P. 93-115.
  • Aging spirituality and religion: A handbook / Eds. Kimble M., McFadden S., Ellor J., Seeber J. – Minneapolis, Minn.: Fortress Press, 1995.
  • Allport G., Ross M. Personal religious orientation and prejudice // Journal of Personality and Social Psychology, 1967, Vol.5, Issue 4. P. 432-443.
  • Argue A., Johnson D., White L. Age and religiosity: Evidence from a three-wave panel analysis // Journal for the Scientific Study of Religion, 1999. Vol.38, Issue 3. P. 423-435.
  • Coursey L., Kenworthy J., Jones J. A meta-analysis of the relationship between intrinsic religiosity and locus of control / Archive for the Psychology of Religion, 2013, Vol.35, Issue 3. P. 347-368.
  • Dittrich A. The standardized psychometric assessment of altered states of consciousness (ASCs) in humans // Pharmacopsychiatry, 1998, Vol. 31. Suppl.2. No.7. P. 80-84.
  • Francis L., Wilcox C. Religion and gender orientation // Personality and Individual Differences,1996. Vol.20, Issue 1, P. 119-121.
  • Ghorbani N., Watson P., Geranmayepour Ch., Chen Z. Muslim experiential religiousness: Relationships with attitude toward Islam, religious reflection, and basic needs satisfaction in Iranians // Research in the Social Scientific Study of Religion, 2014. Vol.25, P. 53-72.
  • Ghorbani N., Watson P., Ghramaleki A., Morris R. Muslim attitudes towards religion scale: Factors, validity and complexity of relationships with mental health in Iran // Mental Health, Religion, and Culture, 2000. Vol.3, Issue 2. P. 125-132.
  • Golec de Zavala A., Cichocka A., Orehek E., Abdollahi A. Intrinsic religiosity reduces intergroup hostility under mortality salience // European Journal of Social Psychology, 2012, Vol.42, Issue 4. P. 451-461.
  • Gruzdev N.V., Spivak D.L.. An exploratory investigation into the association of neuroticization, cognitive style, and spirituality to reported altered states of consciousness // The International Journal of Transpersonal Studies, 2006, Vol. 25. P. 56-61.
  • Hafizi S., Koenig H.,  Khalifa D. Psychometric properties of the Farsi version of Hoge Intrinsic Religiosity Scale in Muslims: A brief report // Pastoral Psychology, 2015, Vol.64, Issue 6. P. 839-845.
  • Handbook of the psychology of religion and spirituality / Eds. Paloutzian R., Park C. NY-London: The Guilford Press, 2005.
  • Hill P. Measurement in the psychology of religion and spirituality. Current status and evaluation // Handbook of the psychology of religion and spirituality. NY-London: The Guilford Press, 2005.
  • Hodge D. The Intrinsic Spirituality Scale: A new six-item instrument for assessing the Salience of Spirituality as a Motivational Construct // Journal of Social Service Research, 2003, Vol.30, Issue 1. P. 41-60.
  • Kass J.D., Friedman R., Lesserman J., Zuttermeister P., Benson H. Health outcomes and a new index of spiritual experiences // Journal for the Scientific Study of Religion, 1991, Vol.30, No.2 P. 203-211.
  • Kellerman H., Plutchik R. Emotion-trait interrelations and the measurement of personality // Psychological Reports, 1968, No.23. P. 1107-1114.
  • Koenig H., George L., Siegler H. The use of religion and other emotion regulating coping strategies among older adults // The Gerontologist, 1988. Vol.28, Isue 3. P. 303-310.
  • Koenig H., McCullough M., Larson D. Handbook of religion and health. NY: Oxford University Press, 2001.
  • Ludwig A. Altered States of Consciousness // Altered States of Consciousness. NY, Anchor Books, 1969. P. 12-24.
  • Mahmood A. Psychology and Shia Muslims // The psychologies in religion: Working with the religious client. - NY: Springer Publishing Co., 2006. P. 237-252.
  • Measures of religiosity / Eds. Hill P., Hood R. Birmingham, AL: Religious Education Press, 1999.
  • Miller A., Hoffmann J. Risk and religion: An explanation of gender differences in religiosity // Journal for the Scientific Study of Religion, 1995. Vol.34, Issue 1. P. 63-75.
  • Miller A., Stark R. Gender and religiousness: Can socialization explanations be saved? // The American Journal of Sociology, 2002. Vol.107, Issue 6. P. 1399-1423.
  • Momen M. An introduction to Shi'i Islam: The history and doctrines of twelver Shi'ism. New Haven-London, Yale University Press, 1985.
  • Naeem H. Personality and religiosity: The influence of normative personality on Black Sunni Muslims religious attitudes and practices. Kalamazoo, Michigan: Western Michigan University, 2012.
  • Plutchik R. A general psychoevolutionary theory of emotions // Emotion: theory, research, and experience: Vol. 1. NY, Academic Press, 1980.
  • Religion in aging and health: Theoretical foundations and methodological frontiers / Ed. Levin J.  London: Sage Publication, 1994.
  • Religious belief and national belonging in Central and Eastern Europe. Washington, D.C: Pew Research Center, 2017.
  • Seidova G.N. The Daghestan Shi’a community as an example of positive dialogue between Christianity and Islam // World religions in the context of the contemporary culture: New perspectives of dialogue and mutual understanding. Christianity and Islam in the context of contemporary culture: New prospects of dialogue and mutual understanding in the Russian Federation and Eastern Europe, in Central Asia and the Caucasus. - St. Petersburg: St. Petersburg Branch of the Russian Institute for Cultural Research / Russian Baltic Information Center “Blitz”, 2011. P. 165-171.
  • Spivak D.L., Gruzdev N.V. Core religious experiences in cross-religious research. // Pluralisme et reconnaissance: Défis des particularismes et des minorités. - Paris, International Institute of Islamic Thought (IIIT France), 2008. P. 373-387.
  • Spivak D.L., Pustoshkin E.A., Khesina A.A., Zakharchuk A.G., Spivak I.M. Psychological effects of perception of traditional / non-traditional music and their brain correlates. Article 1: Psychological effects | // International Journal of Cultural Research, 2016, No.1 (22). P. 143-155.
  • Spivak L.I, Bechtereva N.P., Spivak D.L, Danko S.G., Wistrand K. Gender-specific altered states of consciousness // The International Journal of Transpersonal Studies, 1998, Vol.17, No.2. P. 181-185.
  • The age gap in religion around the world. Washington, D.C: Pew Research Center, 2018.
  • The gender gap in religion around the world. Washington, D.C: Pew Research Center, 2016.
  • The world’s Muslims: Religion, politics and society. Washington, D.C: Pew Research Center, 2013.
  • The world’s Muslims: Unity and diversity. Washington, D.C: Pew Research Center, 2012.
  • Tiliouine H., Cummins R., Davern M. Islamic religiosity, subjective well-being, and health / Mental Health, Religion and Culture, 2009,   Vol. 12,  Issue 1. P. 55-74.
  • Van Quekelberghe R., Altstötter-Gleich G., Hertweck E. Assessment schedule for altered states of consciousness: a brief report // Journal of Parapsychology, 1991, Vol.55, No.12. P. 377-390.
  • Walter T., Davie G. The religiosity of women in the modern West // The British Journal of Sociology, 1998. Vol.49, Issue 4. P. 640-660.
  • Wulff D. Psychology of religion: Classic and contemporary. New York: Wiley, 1997.
  • Афанасенко И.В., Спивак Д.Л. Кросс-религиозное исследование структуры личности: предварительные результаты // IV Российский культурологический конгресс с международным участием «Личность в пространстве культуры», Санкт-Петербург, 29-31 октября 2013 г. Тезисы и выступления участников.  СПб: Эйдос, 2013 (http://culturalnet.ru/main/congress_person/1569)
  • Афанасенко И.В., Спивак Д.Л. Религиозно-психологические установки молодежи: гендерный аспект (на примере мусульман) // Психотехники и измененные состояния сознания. СПб: Российская христианская гуманитарная академия, 2015. C. 244-253.
  • Введение в востоковедение. Общий курс // Отв. ред. Е.И. Зеленев, В.Б. Касевич. СПб: КАРО, 2011.
  • Зеленев Е.И. Постижение Образа мира. СПб.: КАРО, 2012.
  • Иовлев Б.В., Карпова Э.Б., Вукс А.Я. Шкала для психологической экспресс-диагностики уровня невротизации (УН). СПб.: ПНИ им. В.М. Бехтерева, 1999.
  • Курганский Н.А., Немчин Т.А. Оценка психической активации, интереса, эмоционального тонуса, напряжения и комфортности // Практикум по общей, экспериментальной и прикладной психологии. СПб: Питер, 2006. C. 309-314.
  • Насибуллов К. И., Бариева Н. Ю., Зязин С. Ю., Баирова З. М. Актуальные вопросы исламской психологии в России // Minbar. Islamic Studies, 2018. Т. 11. №4. C. 866–878.
  • Наумкин В.В. Ислам и мусульмане: культура и политика. М. Н.Новгород: Медина, 2008.
  • Павлова О. С., Бариева Н. Ю., Баирова З. М. Исламская психология за рубежом // Minbar. Islamic Studies, 2018. Т.11, № 4. C. 850–865.
  • Романова Е.С. Психодиагностика. СПб, Питер, 2006. C. 372-373.
  • Спивак Д.Л., Захарчук А.Г., Павлов А.Е., Спивак И.М. Религиозно-психологические аспекты старения: новые данные // Религиоведение, 2007, № 4. С. 104-110.
  • Титов Р.С. Концепция индивидуальной религиозности Г. Олпорта: понятие религиозных ориентаций // Культурно-историческая психология, 2013. №1. C. 2-12.

Теория искусства


Анна Александровна СУВОРОВА

Пермский Государственный Национальный Исследовательский Университет, Пермь, Россия
Философско-социологический факультет
Доцент кафедры культурологии и социально-гуманитарных наук, кандидат искусствоведения


Сергей Константинович КУДРИН

Пермский Государственный Национальный Исследовательский Университет, Пермь, Россия
Магистрант кафедры философии

Дискурсивные смещения в философии и эстетике французского искусства 
второй половины 1940-х – 1950-х годов: 
от ар брюта Жана Дюбюффе до «нового реализма» Ива Кляйна

В статье отражены дискурсивные смещения в философии и эстетике французского искусства второй половины 1940-х – 1950-х годов: от ар-брют Жана Дюбюффе до «нового реализма» Ива Кляйна. В ходе анализа деятельности и теоретических текстов художников выявлена специфика этого процесса, проанализированы следствия дискурсивных смещений у Жана Дюбюффе (дискурс безумца) и Ива Кляйна (дискурс воли к знанию). Художники столь разные по формальным языкам и истокам творчества производят в теории и практике своего искусства своеобразную операцию «обнуления» опыта непосредственно предшествующей культуры. Они обращаются к архаике, первобытному, имматериальному, духовному – тому, что всячески отрицает реальность настоящего, уводит от недавнего прошлого Второй мировой войны. Кроме того, на примере этих художников, проиллюстрировано как Иное для арт-мира влияет на искусство середины ХХ века в Западной Европе как ретроспективно, так и проспективно, предоставляя возможность создавать новое в самом мире искусства и в сферах, смежных с ним.

Ключевые слова: дискурс, французское искусство, философия искусства, эстетика, Жан Дюбюффе, ар брют, Ив Кляйн, «новый реализм», нематериальная живописная чувствительность, Иное.

Список литературы

  • Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М: Academia, 2004 . 944 с.
  • Агамбен Дж. Homo sacer. Что остается после Освенцима: архив и свидетель. М.: Европа. 192 с.
  • Бухло Б.Х.Д. Неоавангард и культурная индустрия. Статьи о европейском и американском искусстве 1955-1975 годов. М.: V-A-C press, 2016. 720 c.
  • Блохина К.Г. Понятие живописного языка в теории и практике Жана Дюбюффе. // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. статей. Вып. 6. / Под ред. А. В. Захаровой, С. В. Мальцевой, Е. Ю. Станюкович-Денисовой. СПб.: НП-Принт, 2016. С. 635–642.
  • Искусство после 1900: модернизм, антимодернизм, постмодернизм. Хэл Фостер, Розалинда Краусс, Ив-Ален Буа, Бенджамин Х. Д. Бухло, Дэвид Джослит. М.: Ад Маргинем, 2015. 816 c.
  • МacGregor, J. M. The discovery of the art of the insane. Princeton: Princeton University Press, 1989. 416 p.
  • Thévoz M. Jean Dubuffet. Genève: Skira, 1986. 282 p.
  • Oral history interview with Alfonso Ossorio, 1968 November 19. Archives of American Art, Smithsonian Institution URL:https://www.aaa.si.edu/collections/interviews/oral-history-interview-alfonso-ossorio-5517#transcript (дата обращения: 15.10.2018).
  • Peiry L. Art Brut: The Origins of Outsider Art. Paris: Flammarion, 2006. — 320 p.
  • Dubuffet J. Honneur aux valeurs sauvages // L’homme du commun à l’ouvrage / Préface 448 p.
  • Dubuffet J. Positions anticulturelles // Costa D. V., Hergott F. Jean Dubuffet. Paris: Hazan, 2006. 114‒119 p.
  • Dubuffet J. Asphyxiating Culture and other Writings. — New York: Four Walls Eight Windows, 1986. 118 p.
  • Klein Y. Le Manifeste de l’Hôtel Chelsea (1961).
  • Альтшулер Б. Авангард на выставках. Новое искусство в ХХ веке. М.: Ад Маргинем Пресс, Музей современного искусства «Гараж», 2018. 304 с.
  • McEvilley T. Yves Klein: Conquistador of the Void; Yves Klein and Rosicrucianism // Yves Klein, 1928-1962: A Retrospective. Houston: Institute for the Arts, Rice University, 1982.
  • Дюв Т. де Невольники Маркса: Бойс, Уорхол, Кляйн, Дюшан. М.: Ад Маргинем Пресс, 2016. 112 с.
  • Голдберг Р. Искусство перформанса. От футуризма до наших дней. М.: Ад Маргинем Пресс, 2017. 320 с.
  • Гройс Б. О новом. Опыт экономики культуры. М.: Ад Маргинем Пресс, 2015. 240 с.
  • Фуко М. Археология знания. Киев.: Ника-Центр, 1996. 208 с.
  • Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Касталь, 1996. С. 47-96.

Рецензии

Михаил Александрович СТЕПАНОВ

Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна, Россия
Институт бизнес-коммуникаций
Заведующий кафедрой рекламы и связей с общественностью
Старший научный сотрудник Центра фундаментальных исследований в сфере культуры Российского НИИ культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва
Кандидат философских наук

Образ вне Logos’а

В статье осуществляется попытка рассмотреть возможность образа вне его рационального, утилитарного использования с позиции медиатеории. Текст вызван вышедшей в 2019 году книгой Екатерины Васильевой «Фотография и внелогическая форма», посвященной исследованию фотографии как искусства, содержащего внелогические начала, то есть обнаруживающего апелляцию к иррациональному, с целью раскрытия вне- или не- логического в фотографии и современной культуре в целом. Исследование Васильевой показывает наличие в ряде медиафеноменов современной культуры элементов, обладающих собственной активностью и логикой, неподвластной человеческой рациональности. Здесь мы имеем дело с деавтономией медиа, являющейся ключевой особенностью феноменов медиа, работающих с производством смысла. Автономией не обладают ни авторы, ни машины, посредством которых производятся несущие смысл символические формы. Здесь имеет место сотворчество. Книга Васильевой вносит вклад в развитие культур-ориентированной медиатеории, помогает рассматреть фотографический образ вне его технологической, антропологической и социологической интерпретации через включение в широкий медиакультурный контекст.

Ключевые слова: фотография, внелогическая форма,иррациональное, Васильева Е., медиа, деавтономия.

Список литературы

  • Васильева Е. Фотография и внелогическая форма. Москва: НЛО, 2019. - 312 c. илл. Серия «Очерки визуальности»
 

ПОСЛЕДНИЕ МАТЕРИАЛЫ

К проблеме наездницы русского постмодернизма

22.09.2013 |
Посвящается В. Л. Рабиновичу Насмерть загоню? Не бойся — ты же, брат, не Брут: Смерть мала и ненадолго, Цезарь...
Comment: 1

Рецензия на книгу: Попова Д.Л Сакральная семиосфера северного города. - Архангельск, 2015

28.10.2017 | Кондратова Галина Александровна
Сакральная семиосфера северного города: монография/Д.Л.Попова; М-во образования и науки Российской Федер,...
Комментарии: 0

Арзрум, да не тот. Империобол как предчувствие футболистической революции

26.06.2012 |
В основе материала — выступление автора на Международном конгрессе «Россия и Польша: память...
Комментарии: 0

Напоминание о Гумберте

05.04.2012 | Александр Люсый
Ритмы киногламура в геополитическом любовном треугольнике[1] «Здесь мы, в сущности, смягчаем мнение...
Комментарии: 0

Наблюдатель как актер в хеппенингах и тотальных интерактивных инсталляциях

01.07.2011 |
Статья Томаса Дрейера в переводе Ирины Соколовой. Томас Дрейер — современный немецкий теоретик...
Комментарии: 0

Нефть — метафора культуры

15.11.2011 |
Нефть выходит бараном с двойной загогулиной на тебя, неофит. Алексей Парщиков Страна при расцвете рождает...
Комментарии: 2

От фанов до элиты. Поиски длинных мыслей в пост-манежной ситуации

19.10.2011 |
11 декабря на Манежной, 15 декабря у «Европейского», Питер, Ростов, Самара… Странное поведение милиции....
Комментарии: 0

Девальвация медиа-активизма: от «DIY» до «I LIKE»

15.11.2011 |
Удешевление технологий распространения и кроссплатформенность обработки передачи мультимедиа сказалось...
Comment: 1