ВЫПУСКИ


№ 2(31) 2018 г.
Вышел 1.07.



№ 1(30) 2018 г.
Вышел 1.04.



№ 4(29) 2017 г.
Вышел 1.01.



№ 3(28) 2017 г.
Вышел 1.10.




№ 2(27) 2017 г.
Вышел 1.07.




№ 1(26) 2017 г.
Вышел 1.04.




№ 4(25) 2016 г.
Вышел 1.01.




№ 3(24) 2016 г.
Вышел 1.10.




№ 2(23) 2016 г.
Вышел 1.07.




№ 1(22) 2016 г.
Вышел 1.04.








Google Scholar


ПАРТНЕРЫ















№ 4(29) 2017: Феномен жертвы в культуре /

# 4(29) 2017: The Phenomenon of Victim in Culture

ПРОРОКОВА М. Н. Генеалогия образа «чужого» в свете концепции гонения Рене Жирара // Международный журнал исследований культуры. 2017. № 4 (29). С. 78-87. DOI: 10.24411/2079-1100-2017-00008

Аннотация

Настоящая статья посвящена философско-антропологическим категориям миметического соперничества, жертвоприношения и механизма гонения – в том ключе, в котором эти категории рассматриваются французским исследователем Рене Жираром при создании его проекта фундаментальной антропологии.
Применив свойственный исследовательской стратегии самого мыслителя метод – обращения к мифопоэтической традиции как к наиболее ценному материалу для изучения, мы провели параллель между нарративным конструктом поединка между героем и чудовищем в европейской традиции и диалектикой гонительской логики, по предположению Жирара являющейся ключом к проблеме генезиса культурных институций в человеческом обществе.
В статье последовательно рассматривается фигура Монстра как символическое переосмысление образа Чужого, Чуждости и исключенности из профанного доместицированного мира общины и фигуру Героя\Короля как посредника между сакральным и профанным мирами. Отдельной целью является фиксация диффузных движений в социальной ткани, передвижений фигур Чудовища и Героя как двух разнозаряженных аспектов сакрального.

Ключевые слова: виктимизация, исключение, чужой, жертвоприношение, миметическое соперничество, антропология, культура, сакральное, диалектика, насилие, эвгемеризм.

Список литературы

  • Элиаде М. Аспекты мифа М.: Инвест – ППП, 1996. - 240 с.
  • Лоренц К. Агрессия или так называемое зло. М.: Издательская группа Прогресс-Универс, 1994. - 272 с.
  • Агамбен Дж. Средства без цели. М.: Изд. Гилея, 2015. - 148 с.
  • Жирар Р. Критика из подполья. М.: Новое литературное обозрение, 2012. - 256 с.
  • Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки М.: Лабиринт, 1998. – 361 с.
  • Жирар Р. Вещи, сокрытые от создания мира М.: ББИ, 2016. – 518 с.
  • Гордеев Н.П. Змея в обрядово-религиозных системах различных народов // Этнографическое обозрение. 2002, № 6, С. 45-60.
  • Кайуа Р. Власть. // Олье Дени. Коллеж социологии СПб.: Наука, 2004. — 588 с.
  • Иванов В. Мифы народов мира, т. 1. [DÉJÀ VU] URL: http://ec-dejavu.ru/s/Snake.html (дата обращения 11.02.2017)
  • Лаушкин К. Баба-Яга и одноногие боги: К вопросу о происхождении образа // Фольклор и этнография. Л.: Наука, 1970. С. 181-187.
  • Чеснов Я. Лекции по исторической этнографии. М., "Гардарика", 1998. - 400с.
  • Михайлова Т. Хозяйка судьбы М., «Языки славянской культуры», 2004. – 192с.
  • Иванов В., Топоров В. Исследования в области славянских древностей. М.: Наука, 1974.
  • Цивьян Т. Балканские дополнения к последним исследованиям индоевропейского мифа о Громовержце // Балканский лингвистический сборник. М.: Наука, 1977. С. 172—195.
  • Михайлова Т. Покорение островов: победа над монстром как мотив ирландской агиографии. //Атлантика: Записки по исторической поэтике. Вып. 13. М.: Макс-пресс, 2016.
  • Березин Ю. Е. Мифы южноамериканских индейцев на сюжет обряда инициации // Фольклор и этнография. Л., 1984. с. 12-15.
  • Акунов. В. Берсерки. Воины-медведи крайнего севера. – М., Вече, 2016. - 336 с.
  • Смирнов А. Ирландский эпос // Библиотека всемирной литературы. М.: Художественная литература, 1973.
  • Калыгин В.П. Кельтская космология // Представления о смерти и локализация иного мира у древних кельтов и германцев. М., 2002 с.89-129.
  • Левкиевская Е. К. вопросу об одной мистификации или гоголевский Вий в свете украинской мифологии. // Studia mythologia slavica 1998 307-316 URL: http://sms.zrc-sazu.si/pdf/01/SMS_01_Levkievskaja.pdf (дата обращения: 03.02. 2017)
  • Иванов В. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Статьи по русской литературе. - М., Языки русской культуры, 2000.
  • Как Батараз убил дракона [Сказание о нарте Батаразе] URL: http://adyghe.ru/menu/nartskij-epos
    /skazanie-o-narte-bataraze/432-kak-bataraz-ubil-drakona (дата обращения: 03.02. 2017)
  • Бахтин М. Эпос и роман. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. – М.: Худож. лит., 1975. – с. 447-483.
  • Брукерт В. Ноmо necans. Жертвоприношение в древнегреческом ритуале и мифе // Жертвоприношение. Ритуал в искусстве и культуре от древности до наших дней. М.: Языки русской культуры, 2000, с. 405—478.
  • Girard R. Les origines de la culture. Paris: Fayard/Pluriel, 2011.
  • Смирнов А. Повесть о кабане Мак-Дато // Библиотека всемирной литературы. М.: Художественная литература, 1973. Стр. 583.
  • Борч Ж. Зло и меняющаяся природа чудовищ в раннеирландских текстах // Атлантика: Записки по исторической поэтике. Вып.10. Ред.: Т.А. Михайлова. М.: Макс-пресс, 2012. С. 3-21.
  • Старшая Эдда. Речи Фафнира. пер. А. Корсуна // Библиотека всемирной литературы. М.: Художественная литература, 1975.
  • Фрезер Дж. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1980.
  • Канторович Э. Два тела короля. М.: Изд-во Института Гайдара, 2013. — 744 с.
  • Деррида Ж. Тварь и суверен. // Синий диван. № 12 2008. С.8-33.
  • Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М.: Прогресс-Универс, 1995. – 456 с.
  • Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. / Пер. с франц. Т. В. Цивьян. — М.: ГРВЛ "Наука", 1986. — 234 с.
 

ПОСЛЕДНИЕ МАТЕРИАЛЫ

К проблеме наездницы русского постмодернизма

22.09.2013 |
Посвящается В. Л. Рабиновичу Насмерть загоню? Не бойся — ты же, брат, не Брут: Смерть мала и ненадолго, Цезарь...
Comment: 1

Рецензия на книгу: Попова Д.Л Сакральная семиосфера северного города. - Архангельск, 2015

28.10.2017 | Кондратова Галина Александровна
Сакральная семиосфера северного города: монография/Д.Л.Попова; М-во образования и науки Российской Федер,...
Комментарии: 0

Арзрум, да не тот. Империобол как предчувствие футболистической революции

26.06.2012 |
В основе материала — выступление автора на Международном конгрессе «Россия и Польша: память...
Комментарии: 0

Напоминание о Гумберте

05.04.2012 | Александр Люсый
Ритмы киногламура в геополитическом любовном треугольнике[1] «Здесь мы, в сущности, смягчаем мнение...
Комментарии: 0

Наблюдатель как актер в хеппенингах и тотальных интерактивных инсталляциях

01.07.2011 |
Статья Томаса Дрейера в переводе Ирины Соколовой. Томас Дрейер — современный немецкий теоретик...
Комментарии: 0

Нефть — метафора культуры

15.11.2011 |
Нефть выходит бараном с двойной загогулиной на тебя, неофит. Алексей Парщиков Страна при расцвете рождает...
Комментарии: 2

От фанов до элиты. Поиски длинных мыслей в пост-манежной ситуации

19.10.2011 |
11 декабря на Манежной, 15 декабря у «Европейского», Питер, Ростов, Самара… Странное поведение милиции....
Комментарии: 0

Девальвация медиа-активизма: от «DIY» до «I LIKE»

15.11.2011 |
Удешевление технологий распространения и кроссплатформенность обработки передачи мультимедиа сказалось...
Comment: 1