ВЫПУСКИ


№ 2(31) 2018 г.
Вышел 1.07.



№ 1(30) 2018 г.
Вышел 1.04.



№ 4(29) 2017 г.
Вышел 1.01.



№ 3(28) 2017 г.
Вышел 1.10.




№ 2(27) 2017 г.
Вышел 1.07.




№ 1(26) 2017 г.
Вышел 1.04.




№ 4(25) 2016 г.
Вышел 1.01.




№ 3(24) 2016 г.
Вышел 1.10.




№ 2(23) 2016 г.
Вышел 1.07.




№ 1(22) 2016 г.
Вышел 1.04.








Google Scholar


ПАРТНЕРЫ















№ 4(29) 2017: Феномен жертвы в культуре /

# 4(29) 2017: The Phenomenon of Victim in Culture

ВАСИЛЬЕВА Е. В. Экономика жертвы и система объекта в художественном пространстве ХХ века // Международный журнал исследований культуры. 2017. № 4 (29). С. 128-136. DOI: 10.24411/2079-1100-2017-00014

Аннотация

Обратившись к идее художественного, искусство ХХ столетия столкнулось с проблемой возвышенного и жертвенного. Художественный объект, вынесенный за пределы повседневного, актуализирует принцип священного. Система произведения — неприкосновенная, нефункциональная и дистанцированная от мира обыденного, сблизила концепцию художественного с идеей жертвы. Объект или произведение искусства, основанные на использовании принципа внемонетарной экономики, находят свои аналогии в символической и жертвенной формах. Искусство обнаруживает важность символического значения, которое опознается как проявление священного: осознание жертвенной основы позволяет воспринимать объект в рамках художественной системы и идентифицировать его художественный статус. В рамках данной статьи рассматриваются особенности функционирования произведения искусства и объекта в культуре ХХ века и Нового времени, а также дается его характеристика как жертвенной формы.

Ключевые слова: жертва, экономика жертвы, экономика дара, эквивалент, монетарная форма, художественная система, объект, священное.

Список литературы

  • Адорно Т., Хоркхаймер М. «Одиссея» или миф и просвещение (1947) // Диалектика Просвещения. Философские фрагменты. М. - Спб.: Медиум, Ювента,1997. с. 43 — 80.
  • Батай Ж. Проклятая часть. / Сост., предисл. С. Зенкин. М.: Ладомир, 2006. — 742 с.
  • Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть (1976) / пер. с фр. С. Н. Зенкина. М.: Добросвет, 2011. — 392 с.
  • Васильева Е. Идеология знака, феномен языка и «Система моды» / Теория моды: тело, одежда, культура 2017, № 45, с.11 - 24.
  • Васильева Е. Фотография и внелогическая форма. Таксономическая модель и фигура Другого / Неприкосновенный запас, 2017, № 1 (111), с. 212-225
  • Васильева Е. Положение вещей. О книге Валерия Подороги "Вещь" / Теория моды: тело, одежда, культура 2017, №43. с. 307-311
  • Васильева Е. Феномен Женского и фигура Сакрального / Теория моды: тело, одежда, культура, 2016, № 42.
  • Васильева Е. Идеальное и утилитарное в системе интернационального стиля: предмет и объект в концепции дизайна XX века. // Международный журнал исследований культуры, № 4 (25), 2016, с. 72-80.
  • Васильева Е. Идея знака и принцип обмена в поле фотографии и системе языка. // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Серия 15., 2016, вып. 1, с. 4-33.
  • Васильева Е. Кинематограф, сакральное и культура карнавала. / KUNST/КАМЕРА: Искусство кино и межкультурный диалог: Тезисы научной конференции. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2016 с. 19-20.
  • Васильева Е. Сьюзен Зонтаг о фотографии: идея красоты и проблема нормы // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Серия 15., 2014, вып. 3, с. 64 — 80.
  • Васильева Е. Фотография и смерть. // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Серия 15., 2013, вып. 1, с. 82-93.
  • Войниканис Е. Экономика дара и ее применение в современной ситуации. / Право интеллектуальной собственности в цифровую эпоху. Парадигма баланса и гибкости. М. Издательство "Юриспруденция", 2013, с . 1 — 11.
  • Григорьев Р. Г. Гравюры Рембрандта из коллекции Д. А. Ровинского в собрании Эрмитажа. СПб. : Изд-во Гос. Эрмитажа, 2012. – 760 с.
  • Гройс Б. О новом. // Гройс Б. Утопия и обмен. М.: Издательство «Знак», 1993. с. 113 — 243.
  • Гройс Б. Искусство как валоризация неценного. // Гройс Б. Утопия и обмен. М.: Издательство «Знак», 1993. с. 332 — 336.
  • Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни (1912) // Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. / Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А. Н. Красникова. – М.: Канон+, 1998. – 432 с.
  • Жирар Р. Насилие и священное (1972). / Пер. с фр. Г. Дашевского. М.: Новое литературное обозрение, 2000. — 448 с.
  • Зенкин С. Небожественное сакральное: Теория и художественная практика. М.: РГГУ, 2012. — 537 с.
  • Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное (1938). / Пер. с фр. и вступ. ст. С. Н. Зенкина. М.: ОГИ, 2003 — 296 с.
  • Кампер Д. Взгляд и насилие. Будущее очевидности // Флюссер В. За философию фотографии. / Пер. с нем. Г. Хайдаровой. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2008. С.102–108.
  • Кассирер Э. Жертвоприношение // Кассирер Э. Философия символических форм. В 3-х тт. / Пер. с нем. С. А. Ромашко. М.—СПб.: Университетская книга, 2002, т. 2. С. 230-242.
  • Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении (1931). / Пред. проф. В. Никольской. М.: ОГИЗ. 1937. — 518 с.
  • Леви-Стросс К. Неприрученная мысль (1962) // Леви-Стросс К. Первобытное мышление. / Пер., вступ. ст. и прим. А. Б. Островского. М., 1994. С. 111-336
  • Леви-Стросс К. Тотемизм сегодня (1962) // Леви-Стросс К. Первобытное мышление. / Пер., вступ. ст. и прим. А. Б. Островского. М.: Республика, 1994. С. 37 — 110.
  • Мосс М. Опыт о даре. Форма и основание представлений в архаических обществах (1925). // Дюркгейм Э., Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии. / Пер. с фр. А. Гофман. М.: Издательство «КДУ», 2011, с. 134 — 286.
  • Мосс М. Социальные функции священного. Избранные произведения. / Пер. с фр. К. З. Акопяна СПб: «Евразия», 2000. — 448 с.
  • Подорога В. Вопрос о вещи. Опыты по аналитической антропологии. М.: Издательство Грюндриссе, 2016. — 348 с.
  • Рыков А. В. К вопросу о становлении модернистской парадигмы в искусстве XIX в. // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 2. 2013. Вып. 3. С. 123–132.
  • Рыков А. В. Вечное возвращение «Другого». Проблема времени в классическом и современном искусстве // Искусствознание 2/06. С. 539–550.
  • Савчук В. Рекультивация архаики // Вестник Ленинградского государственного университета. Сер. «Философия». 2012. № 2. Т. 2. С. 7–17.
  • Савчук В. Философия фотографии. СПб.: Академия исследования культуры, 2015. – 335 с.
  • Савчук В. Феномен поворота в культуре ХХ века. // Международный журнал исследований культуры, № 1 (10), 2013, с. 93 — 108.
  • Сартр Ж. П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. — М.: Республика, 2000. — 640 с.
  • Соссюр Ф. Курс общей лингвистики (1916) / пер. с фр. А. Сухотина. М.: Едиториал УРСС, 2004. — 256 с.
  • Флюссер В. За философию фотографии. / Пер. с нем. Г. Хай даровой. СПб.: Издательство С.-Петербургского. университета, 2008. — 146 с.
  • Фрэзер Д. Золотая ветвь. Исследование магии и религии (1890) / Пер. с англ. М. К. Рыклина. М.: Политиздат, 1980. — 528 с.
  • Якимович А. Новое время. Искусство и культура XVII-XVIII веков. СПб.: Азбука-класскиа, 2004. — 440 с.
  • Ямпольский М. Сакральное и воображение // Новое литературное обозрение. 2012. № 118. С. 35–40.
  • Böhm G. Was ist ein Bild. München: Wilhelm Fink Verlag, 1994. — 460 р.
  • Clement C., Kristeva J. Le féminin et le sacré. Paris: Albin-Michel, 2015. — 311 p.
  • Corbin H. L'imagination creatrice dans le Soufisme d'Ibn 'Arabi. Paris: Flammarion, 1958. — 284 p.
  • Derrida J. The Gift of Death. Chicago; London: The University Chicago Press, 1995. — 115 p.
  • Derrida J. Aporias. Stanford: Stanford University Press, 1993. — 87 p.
  • Enwezor O. All the World's Futures: 56 International Art Exhibition. La Biennale di Venezia. Venezia: Marsilio, 2015. — 960 p.
  • Moxey K. Visual Studies and the Iconic Turn //Journal of Visual Culture. Los Angeles; London; New Delhi; Singapore: Sage, 2008. Vol. 7 (2)
  • Rosenthal M. Joseph Beuys: Actions, Vitrines, Environments. London: Tate, 2005. — 224 p.
  • Sontag S. On photography. New York: Farrar; Straus & Giroux, 1977. — 165 p.
  • Tarot C. Le symbolique et le sacré : Théones de la religion, Éditions de la Découverte / M.A.U.S.S., 2008. — 912 p.
  • Wittgenstein L. Remarks on Frazer's Golden Bough (1967) // Wittgenstein L. Philosophical Occasions: 1912-1951 / ed. Klagge J., and Nordmann A. London: Hackett Classics, 1993. pp. 118–155.
 

ПОСЛЕДНИЕ МАТЕРИАЛЫ

К проблеме наездницы русского постмодернизма

22.09.2013 |
Посвящается В. Л. Рабиновичу Насмерть загоню? Не бойся — ты же, брат, не Брут: Смерть мала и ненадолго, Цезарь...
Comment: 1

Рецензия на книгу: Попова Д.Л Сакральная семиосфера северного города. - Архангельск, 2015

28.10.2017 | Кондратова Галина Александровна
Сакральная семиосфера северного города: монография/Д.Л.Попова; М-во образования и науки Российской Федер,...
Комментарии: 0

Арзрум, да не тот. Империобол как предчувствие футболистической революции

26.06.2012 |
В основе материала — выступление автора на Международном конгрессе «Россия и Польша: память...
Комментарии: 0

Напоминание о Гумберте

05.04.2012 | Александр Люсый
Ритмы киногламура в геополитическом любовном треугольнике[1] «Здесь мы, в сущности, смягчаем мнение...
Комментарии: 0

Наблюдатель как актер в хеппенингах и тотальных интерактивных инсталляциях

01.07.2011 |
Статья Томаса Дрейера в переводе Ирины Соколовой. Томас Дрейер — современный немецкий теоретик...
Комментарии: 0

Нефть — метафора культуры

15.11.2011 |
Нефть выходит бараном с двойной загогулиной на тебя, неофит. Алексей Парщиков Страна при расцвете рождает...
Комментарии: 2

От фанов до элиты. Поиски длинных мыслей в пост-манежной ситуации

19.10.2011 |
11 декабря на Манежной, 15 декабря у «Европейского», Питер, Ростов, Самара… Странное поведение милиции....
Комментарии: 0

Девальвация медиа-активизма: от «DIY» до «I LIKE»

15.11.2011 |
Удешевление технологий распространения и кроссплатформенность обработки передачи мультимедиа сказалось...
Comment: 1